Охотник в сибирских лесах: Охотник в северных лесах, 7 букв

Содержание

Охотник в сибирских лесах. Охотник в северных лесах

Богатый животный мир тайги во все времена привлекал внимание охотников. При сложных условиях охоты в тайге добыча любого зверя стала занятием интересным и требующим большого опыта.

Существуют немало способов охоты в тайге и многообразие видов дичи. Для успешных вылазок в самую глушь опытные охотники используют различные секреты и специфические навыки охоты. Во многих сибирских поселениях охота является основным занятием для населения.

Среди наиболее распространённых животных, на которых разрешено охотиться в таёжной зоне – бурый медведь. Обитает он на больших территориях от лесотундры до мест, которые густо заселены людьми. Характеризуется бурый медведь как сильное и умное животное. В некоторых случаях вес самца достигает 600 килограммов. Используются такие виды охоты на медведя, как охота с вышек, с подхода, нередко используются обученные лайки «медвежатницы». Охота на берлоге относится к традиционному виду русской охоты. На медведя охотятся в любое время года за исключением весны, когда данное занятие не представляет интереса.

Многие хозяйства поощряют охоту на волка. Охотятся на зверя с собаками с подхода, а также с облавой. Вес некоторых крупных лесных волков достигает 70 – 80 килограммов. Охотники ценят шкуру животного и сам процесс охоты.

На таёжных лесных территориях обитает крупнейшее копытное животное – лось. Наиболее крупные старые самцы достигают порой 500 килограммов. В период гона охота на лося ведётся на реву. Также охотятся на животного с вышек, с прикорма, или на солонцах с подхода. Существует и такой вид, как сослеживание по насту.

К семейству оленей относятся марал и изюбрь. Эти виды являются близкородственными. Около 300 килограммов может достигать марал и чуть меньше изюбрь. Для любого охотника они являются желанными трофеями. Охотятся на данных животных с прикорма и на солончаках – с вышек. Применяется облавная охота, с похода, на реву. Используют в охоте и собак.

Наиболее распространённым видом копытных на территории России является косуля. Иногда вес самца достигает 60 килограммов, хотя в большинстве своём особи данного вида немного мельче. На косулю используются те же методы охоты, что и на других копытных животных за исключением того, что в данном случае не привлекаются собаки.

Грозным и опасным противником в противостоянии является кабан. Данное животное распространено на всей территории России (кроме более северных районов и лесотундры). В среднем вес большинства кабанов достигает 60- 150 килограммов. Охотятся на кабана с вышек, с прикорма, с подхода, по грязи, на переходах, с собаками.

Мелким видом сибирского оленя является сибирская кабарга. Вес особей чаще достигает 15 килограммов. Трофеем данной охоты являются клыки, вырастающие у самцов до 7 сантиметров. Охотятся на кабаргу с лайками и с подхода. Сезон охоты на животного – с ноября по декабрь.

Охотятся в Сибири на таких пушных зверей, как соболь, росомаха, горностай, куница, белка. Прекрасный мех в данном случае является ценной добычей. С ловушками и с похода происходит охота на данных животных.

На крупную и красивую птицу глухаря, а также на его мелкого родственника – рябчика также охотятся в Сибири. На глухаря охотятся на току, с лайками и с подхода. А на рябчика – на манок и с подхода. Во время миграций охотятся на уток и гусей. Для этого используются манок и собаки.

Больше интересного на сайтеЭто Сибирь

Если вампонравиласьэта публикация, ставьтелайк(палецвверх), делитесь этой статьей

всоцсетяхс друзьями. Поддержите нашпроект, подписывайтесьна наш канал и мы будем писать больше интересных и познавательных статей для Вас.

МыВКонтактеиИнстаграм

Охотничьи промысловые деревянные постройки Урала, Севера и Сибири избы таежных охотников







Избы хозяев леса — охотников Урала, Севера и Сибири





Лабаз — уникальное и очень редкое сооружение деревянного зодчества







Промыслово – охотничьи постройки, или промыслово – охотничий стан, это самая дальняя от деревни строения.

Собственно это даже не постройка, а совершенно обособленный комплекс. Причем комплекс настолько дальний, что многие исследователи деревянного зодчества Урала, Севера и Сибири, до промыслово – охотничьих построек не добрались: слишком далеко они от дорог, даже современные пути – дороги обходят эти места за десятки километров.

Почему дороги их обходят стороной? Ответ очевиден – зверь издревле боялся оживленных маршрутов, ровных участков, и вообще любого места, где хозяйничал человек. Так что охотничьи наделы располагались в самых глухих местах. Интересны ли эти промыслово – охотничьи постройки отдельного упоминания? Да, конечно же стоят! Даже не смотря на свою непритязательность, кажущуюся примитивность северных и таежных архитектурных ансамблей.

Впрочем, за кажущейся примитивностью скрывается нечто намного большее. Те редкие исследователи, которые все таки добрались до затерянных в глуши промысловых построек, отмечали невероятную гармонию рукотворных сооружений с окружающей природой.

Бревенчатые срубы, станы, лабазы словно растворялись в бесконечной красоте лесов.

Промысловые постройки охотников овеяны романтикой и легендами. Все слышали байки про охотников, бьющих белку в глаз, или выходящих с кинжалом на медведя. Но и сами промысловые постройки, в которых многие месяцы обитали охотники, обладают удивительной притягательной силой: увидев подобное один единственный раз, уже не можешь не искать новой встречи с этим местом, или ему подобным.

Бескрайние просторы Уральских, Северных и Сибирских лесных угодий для постороннего человека выглядят бескрайним ничейным пространством, безымянным и безлюдным, на самом деле со стародавних времен все поделено между охотничьими семьями или товариществами. Попробуй зайти на чужую территорию: закон – тайга. По этой причине при установлении советской власти и до 50 – 60 – х прошлого века в глухих лесах пропадали егеря и лесники, наделенные властными полномочиями. Даже сейчас, при самом современном оснащении, на Урале и далее на восток существуют места, куда егеря не суются. Появиться там – себе дороже. Там, где хозяйничает настоящий охотник, остальным не место.

И так, промысловики не только прицельно били зверя, но и строили в глухих лесах свои угодья – урочища. Каждое промыслово – охотничье поселение строилось не только со знанием строительного дела, но и с любовью к живописному месту – каждое охотничье угодье имело свое название. По неписаным законам русской старины все угодья принадлежали ближайшей волости (районное подчинение по нашему), и никто другой не имел права вести промысел в этих местах.

Но в далекие времена первоначального освоения бескрайних просторов тайги никто не думал о том, что в будущем между охотниками может возникнуть конкуренция: лесные просторы казались безбрежными. Местные охотники с полным правом считали угодья своей собственностью, причем право собственности передавалось от старших сыновьям и внукам.

В этих угодьях, удаленных от базовых деревень на десятки и сотни верст, промышляли северные охотники. Они охотились и получали в трофеи пушнину, зверя и птицу. Временные пристанища охотников с трудом можно назвать «временными» сооружениями. В тайге строились капитальные сооружения.

В таежные охотничьи базы еще с лета завозились запасы, снасть и снаряжение. Как правило, все крайне нужное суровой зимой, доставлялась летом по воде. Именно это вынудило строить охотничьи станы если не на берегах, то на небольшом удалении от водных путей.

Тем не менее, место под охотничий стан выбиралось особо. Считалось, что охотничье угодье должно располагаться в красивом и «веселом» месте. Понятие веселое место было одновременно и скупым и очень емким: это определение говорило само за себя. Среди болот, сумрачных ельников, непроходимых лесных завалов и находилось место, радующее охотничий взгляд.

Веселое место – именно это определение как нельзя лучше описывает местоположение охотничьих построек. Да, именно для того, чтобы описать красоты окружения урочища, пера архитектора мало, необходимо перо поэта. И это не метафора: на современного урбанизированного обитателя интернета, встреча в живую с промысловым станом произвела бы огромное впечатление.

Промыслово – охотничьи постройки, правда далеко не все, сохранились до наших времен. К сожалению, многие из них были уничтожены красными комиссарами, с опаской перемещавшимися по тайге с большими отрядами сопровождения, но и это не спасало комиссаров от «шальной» и совершенно безнаказанной пули. Понятие «закон – тайга» даже советская власть была не в силах отменить. Так что это в городе течет то, что обыватель считает динамичным ритмом жизни, а в тайге все по другому: здесь тихо и не торопливо течет своя жизнь. Тайга это совершенно особое место, суровое и великолепное.





Странные и загадочные события, случившиеся в сибирских лесах

В большинстве своем охотники — народ суеверный и в приметы верящий. Каждый из тех, кто идет на промысловую, трофейную охоту, делает подношение лесным духам. В особых, священных местах охотник брызгает водкой, оставляет пищу — словом, бурханит, иначе не будет у него охотничьего фарту. Между тем, уверяют промысловики, встречи с необыкновенным, неизведанным, происходят у них весьма часто.

Белые и черные люди

Охотничьи базы обычно располагаются в максимально удобных местах, зачастую хозяйства строятся на месте заброшенных деревень. Местность, где когда-то жили люди, тоже имеет свою энергетику, особенно сильную, если на этой территории происходили какие-то трагические события.

В Ольхонском районе, недалеко от деревни Куртун, была деревушка, название которой уже никто и не помнит. На ее месте охотники построили зимовье. Не успели отстроиться, как начали приходить Они. — Они приходили не к каждому, — вспоминает Борис Дицевич, старший научный сотрудник УМЦ «Сибохотнаука», рассказы своих товарищей. — Мы потом анализировали и пришли к выводу, что видения были у чувствительных людей, наименее скептически настроенных.

Они — это люди в белых одеждах, мужчина с белой бородой и женщина с длинными белыми волосами. Никто не помнит черты их лиц, но всякий охотник, к которому они приходили, говорил одно — мужчина статный, очень высокий, а женщина очень красивая. Белые люди могли прийти ночью и днем. И каждый, кто их видел, описывает свое состояние как полубессознательное. Однажды Они пришли к охотнику, который выслеживал дичь в зимнем лесу. Мужчина потерял сознание, он не помнит, сколько времени провел на морозе, но потом долго удивлялся, что не переохладился и не обморозился.

Являясь, белые люди спрашивали: «Что вы здесь делаете?», и когда им отвечали: «Охотимся», строго произносили: «Здесь охотиться нельзя».

Решив, что белые гости просто так не уйдут, а после случая в зимнем лесу еще и опасны, охотники решили вызвать шамана из Куртуна. Тот взял четыре бутылки водки и побрызгал по углам зимовья. Ритуал длился больше двух часов, за это время шаман вошел в контакт с белыми людьми и выяснил, что они жители заброшенной деревушки, погибшие насильственной смертью. Что именно с ними произошло, шаман не сказал, говорить об этом запрещено. После проведения ритуала души успокоились и больше охотникам не являлись.

В другом зимовье видели черных людей с всклокоченными бородами, причем настроены они были куда менее миролюбиво, нежели белые. Вообще, за этим зимовьем у охотников закрепилась нехорошая репутация, каждый, кто проводил здесь ночь, просыпался совершенно разбитым, с гудящей от боли головой. Люди страдали от галлюцинаций. Однажды зимой здесь заснул охотник, которому приснились черные мужики, которые начали его душить. Проснувшись, человек понял, что на самом деле задыхается. На непослушных ногах он выбрался из зимовья и ненадолго потерял сознание. Можно было бы предположить, что человек отравился угарным газом, ведь печь была натоплена, но, оказывается, причина была несколько иная.

— Дело в печи-каменке, — объясняет Борис Дицевич, — такие печи нужно выкладывать из голышей — камней, которые берут на берегу реки. Это же были камни коренных пород с вкраплениями меди, которые, нагреваясь, выделяли ядовитые газы.

Ночной гость

Профессор, кандидат биологических наук, преподаватель Иркутской сельскохозяйственной академии Олег Жаров — человек старой закалки и уверен, что для любой невероятной истории все же можно найти логическое объяснение.

— Часто нам приходилось идти на охоту или проводить какие-то исследования в тайге в одиночку, — рассказывает Олег Витальевич. — Так, один охотник заночевал в зимовье один, с ним была только собака. Зимовье топилось по-черному, и когда дрова перегорели, охотник закрыл отдушину.

Через некоторое время заслонка упала, охотник, не придав этому значения, водрузил ее на место. Вскоре заслонка опять ухнула на пол, охотник забеспокоился. Отдушина была расположена высоко, с улицы ее не мог достать ни человек, ни зверь, да и собака почуяла бы непрошеного гостя. Охотник лег спать в обнимку с карабином. Ближе к утру, когда едва забрезжил рассвет, его разбудил звук падающей заслонки. Кто-то заслонил свет в отдушине, охотник пальнул в темное пятно из ружья. После этого вышел на улицу. На снегу лежал мертвый филин. Оказывается, птица использовала отдушину в качестве теплого места ночевки.

Неприкосновенные князьки

У охотников существует негласное правило — в необычных зверей стрелять нельзя. Им дух покровительствует особо и за истребление карает. Чрезмерно крупных, имеющих чуднУю окраску, словом, отличных от своих собратьев зверей охотники величают князьками.

— Убьешь князька — и фарту не видать, — говорит Борис Дицевич, старший научный сотрудник УМЦ «Сибохотнаука». — Один охотник рассказывал, как однажды в лесу среди деревьев он увидел белое пятно. Когда с осторожностью подошел поближе, то разглядел белую кабаргу. Это, конечно, был поразительный зверь. Обычно у кабарги цвет шкурки бурый, в тон темно-хвойному лесу, а этот был альбинос — с белой шкуркой, розовым носом и красноватыми глазами. Такие животные встречаются 1 на 10 тысяч.

Справиться с искушением охотник не смог и подстрелил зверя. После этого охотничья фортуна его покинула, и следующего своего трофея ему пришлось ждать очень долго.

— Я знаю еще одного охотника, который не удержался и подстрелил белую косулю, — говорит наш собеседник, — я уже не помню, что за этим последовало, но хорошо запомнил его слова: «Лучше бы я этого не делал».

Сам Борис Дицевич с подобными аномалиями сталкивался не единожды. Во время экспедиции на речку Калакан (это правый приток Витима) он находил сброшенные лосиные рога с 20-кило- граммовым наростом, череп лося со странной шишкой 15 см в диаметре. Местные охотники рассказывали, что встречали изюбра со странными наростами вместо рогов. Наличие этих костяных аномалий наш собеседник объясняет травмированием молодых рогов в густых зарослях, в то же время не исключается влияние радиации. Ее процент высок на некоторых естественных солонцах, которые образуются в местах разломов земной коры.

Ксения Рютина, «СМ Номер один»

Читать книгу «Записки охотника Восточной Сибири»📚 онлайн полностью — Александр Черкасов

Александр Александрович Черкасов


Записки охотника Восточной Сибири

Предисловие автора к первому изданию (1867 г.

)

Предисловие это пишу я с единственной целию – чтобы читатель мог предварительно отчасти познакомиться со мною и не стал искать в моих заметках того, чего в них нет, или же слишком строго судить их. Конечно, если читатель страстный охотник, как я, он не обратит внимания на слабые стороны моего труда в литературном отношении, а только будет искать того, что его интересует или что ему еще неизвестно. Но читатель-литератор да простит мне мое неловкое обращение с пером. Страсть к охоте и желание передать многие истины и сокровенности, известные только охотникам Восточной Сибири, побороли мои сомнения относительно моих литературных способностей, и я решился написать, что дал мне мой охотничий опыт. Я уверен в одном, что труд мой будет полезен многим и многим охотникам, а больше мне ничего и не надо.

По возможности я постараюсь изложить свои заметки самым простым, понятным всякому языком, но, уж извините, с сибирским оттенком.

Читатель вполне может положиться на мои заметки; я писал не голословно, а всегда с фактов. Чего не видел, не испытал сам, того и не утверждаю. Если же что и взято со слов других охотников, то и это так же верно, как и то, что написано с фактов. Не думайте, что эти заметки принадлежат охотнику, любящему красное словцо (жаль, что охотники имеют такую незавидную репутацию), а примите их за записки страстного сибирского промышленника и вместе с тем наблюдателя.

Описания мои иногда слишком подробны, иногда же слишком кратки. Что делать? Чем богат, тем и рад!

Сначала я думал описать решительно все, что только может относиться к охоте; но когда взялся за перо, то увидал, что это был бы огромный труд. Так, про одну техническую часть охоты, разбирая ее специально, можно написать целые томы. Но к чему бы это повело?.. Описывать выковку и приготовление стволов и т. д. – дело особых специальных руководств. Потому я относительно технической части охоты говорю только о том, что необходимо знать всякому сибирскому охотнику. Я умалчиваю и об известных породах собак, как-то: легавых, гончих, борзых, о их дрессировке, натаскивании, выдерживании и тому подобном, но зато говорю о собаках, еще не известных многим охотникам, – о собаках сибирских. Кроме того, я худо знаю охоту с борзыми и гончими, потому что с молодых лет попал в Восточную Сибирь, где собак этих почти нет. Я также почти не упоминаю и об легавых собаках, потому что сибиряки совершенно их не употребляют при зверином промысле.

Для того, чтобы познакомить читателей с сибирским местным говором, с сибирскими техническими выражениями, я, где случится, буду нарочно употреблять их, разумеется, не иначе как с объяснениями, потому что есть такие из них, которые вовсе не понятны несибиряку.

Труд мой разделяется на две части: в первой я говорю кратко о технической части охоты (преимущественно о сибирской), о ружьях вообще, о собаках и так далее, а во второй рассказываю о зверях, живущих в Восточной Сибири, их жизни, нравах, добывании и проч., при случае стараюсь поближе познакомить читателя с сибирским промышленником (охотником), с его бытом, привычками, суевериями. Не описываю охоты за птицами, потому что она в Восточной Сибири ничтожна сравнительно с звериным промыслом. Из птиц сибиряк бьет только глухаря, косача, рябчика, куропатку, лебедя (многие инородцы лебедей не бьют), гуся, уток, степную курицу (дрохву) – вот и все; с остальными он незнаком, они не для него созданы.

Предисловие ко второму изданию

По выходе первого издания «Записок охотника Восточной Сибири» в 1867 году современная тогдашняя журналистика заявила столько лестных отзывов, что я, как автор, не мог не радоваться благосклонному приему печатью моего труда, а тем более радовался тому, что мои охотничьи заметки производили приятное впечатление не только на охотников, но и на людей, имеющих смутное понятие об охоте. Понятно, что приятные отзывы затрагивали за живое мою, тогда еще молодую, охотничью душу. Вот почему я тогда же еще решил при первой возможности несколько дополнить «Записки» и издать вторым выпуском. Но… Ох это «но»! Не все делается так, как хочется, как думается. С 1867 года прошло уже, шутка сказать, почти 14 лет, и мне до сих пор не представлялось случая исполнить своего желания; я удовольствовался только тем, что изредка пополнял «Записки» новыми сведениями, новыми наблюдениями и позаимствованиями из других сочинений. Хотя последних и очень немного, но все же они есть, и есть потому, что в некоторых случаях и чужие наблюдения приходились очень кстати, как характеризующие описываемый предмет и пополняющие то, что было или пропущено, или не подмечено самим, но в сущности есть на самом деле. С 1867 года много воды утекло, многое изменилось во многом, многое изменилось и в охотничьей технике, но технике, так сказать, интеллигентной. Самородная же техника сибирского промышленника-зверовщика осталась почти неприкосновенной, и современная культура до нее не дотронулась; она и ныне дышит тою же наивной простотой, тою же первобытностью и незнакома с применениями мудрого Запада. Наша Сибирь, в смысле охотничьей промышленности, осталась, право, почти тою же мшоною Сибирью, как и была со времен Ермака Тимофеевича. Понятно, что в том же застое находятся и описанные мною звери, ибо 14-летний период слишком незначителен для тех творений природы, которые находятся еще вне воли и культуры человеческого прогресса. А ведь, пожалуй, отчасти это и хорошо, а то и нашей безграничной Сибири, с ее обширными дебрями и непроходимой тайгой, ненадолго бы хватило!. . И теперь уже далеко не то, что было: непролазная угрюмая тайга день ото дня делается все более и более доступной и не так страшной, а нескончаемые дебри редеют чуть не с каждым часом, и несчастные звери заметно убывают в количестве или кочуют в еще нетронутые тайники сибирских трущоб. Все это, конечно, грустно для охотника, но время свое берет, и тут ничего не поделаешь, приходится волей-неволей мириться, и бесполезно вздыхать, вспоминая о старом охотничьем просторе. Вздыхай не вздыхай, а будь доволен и тем, что Сибири на наш век еще хватит, да, пожалуй, и внукам кое-что останется… Ну, я как охотник заболтался, прости, читатель; равно как извини меня и в том, что я при втором издании книги умалчиваю о современном охотничьем оружии образованного мира. Кому оно нужно, те познакомятся с ним и без меня, «желторотого» сибиряка. В самом деле, о ружьях новых систем уже столько писано и переписано, что невольно становишься в тупик – какой системе и фабрике отдавать предпочтение? Журнал «Охоты и природы»[1] набит всевозможными воззрениями и пререканиями современных охотников, и нам остается только читать о подневных нововведениях и нередко удивляться как современной технике, так и той цене, которая значится в любом прейскуранте охотничьих депо не только на ружья известных мастеров, но и на охотничьи прищеголья. Душевно сочувствую тем собратам по оружию, которые со сжатым сердцем могут только смотреть на такие баснословные прейскуранты, и еще раз осмеливаюсь думать, что «Записки охотника Восточной Сибири» им-то и будут хоть несколько полезны.

При втором издании я помещаю новую статью «Глухарь», которая была написана уже несколько лет назад и предполагалась к печати в журнале, но… и опять это «но» помешало и тут, так что мой несчастный «Глухарь» отдыхал в хламе бумаг и заметок до представившегося случая напечатать записки вторым изданием. В моей книге «Глухарь», быть может, и некстати, за что и прошу снисхождения, но помещаю его потому только, что птица эта пользуется большим почетом в мире сибирских промышленников и истребляется ими в большом количестве. Когда-то у меня было желание писать заметки и о птицах Восточной Сибири, как оседлой, так и прилетной в массе, наполняющей даурские леса, поля, степи и воды, но это такой громадный труд, что испугал меня, и мне пришло в голову то самооправдание, что писать «Птиц» не стоит, особенно потому, что они превосходно описаны С Т. Аксаковым.

В тех статьях, где говорится о времени какого-либо замечания или события, я поправок не делал и думаю, что это особенного значения не имеет, так как эти записки не исторические документы, не родословная запись, почему я в этом прошу меня извинить. Вот, кажется, и все, что мне хотелось сказать и чем предупредить благосклонного читателя: остается только просить его о том, чтобы он снова снисходительно смотрел на мой труд и не судил о нем как о научном трактате, а принял его за простое желание автора поделиться с собратами по оружию своими воспоминаниями, наблюдениями и той горячей любовью к охоте и природе, которые и теперь частенько волнуют мое постаревшее сердце и грезами еще лезут под поседевшие уже кудри. От души желаю молодым охотникам наслаждаться охотою не для одного удовольствия, а, идя об руку с наукой, делать свои наблюдения, исследования, выводы, заключения и, ведя охотничьи заметки, созидать что-либо более серьезное и дельное.

Часть первая


Техническая часть охоты

Вступление

Сибиряк-промышленник (в Сибири всякий охотник называется промышленником, а всякая охота – промыслом) не знает той высокой охоты, при которой первую роль играет хорошо дрессированная легавая собака, охоты болотной – за бекасами, за гаршнепами, за дупелями, молодыми тетеревами и так далее. Он даже и не умеет стрелять дичь на лету; а если, особенно в каком-нибудь захолустье отдаленной Сибири, увидит кого бьющего птицу на лету, то сочтет это за дьявольское наваждение, непременно отплюнется, отойдет в сторону, да, пожалуй, не будет с ним и говорить. А что пожмет плечами, почмокает губами, потеребит у себя в затылке – это наверное. Словом, удивлению не будет конца. Сибирскому промышленнику неизвестна вся прелесть того мгновения, когда хорошо дрессированная собака сделает стойку! Приезжай настоящий сибирский охотник в Европейскую Россию, пойди он с кем-либо на болотную охоту, будет совершенно потерянный человек; он и не знает, что такое дупель, бекас, ему неизвестна эта краса болотного царства. Несчастный, подумают многие охотники, как можно не знать дупеля? как можно не знать бекаса? Зато попадись такой насмешливый охотник к нам, на Восток, и поди он в лес с сибирским промышленником, тот покажет ему свою удаль; и едва ли болотный охотник не позавидует тогда сибирскому зверопромышленнику, зоркости его глаза, его неутомимости, знанию своего дела, ловкости и меткости. Трудно привыкнуть такому охотнику к настоящей сибирской охоте, много надо употребить времени для того, чтобы узнать все ее тайны. Все это относилось и ко мне, только что приехавшему из России в Восточную Сибирь и знакомому только с болотами и дупелями, с озерами и утками, с лесами и рябчиками, с полями и зайцами; долго я не мог познакомиться со здешней охотой и много выслушал саркастических замечаний и справедливых колкостей от зверовщиков, прежде чем привык к тайге и сделался сам настоящим охотником. В настоящее время на дупеля и на бекаса я и сам смотрю почти теми же глазами, какими глядит на них иногда сибиряк. Вот что значит излишество иной дичи в наших краях. Недаром, когда я однажды, будучи на охоте со здешним зверопромышленником, убил бекаса и принес товарищу напоказ, он повертел его в руках, насмешливо поглядел на меня, потряс бекаса на ладони и сказал: «На что ты бьешь такую страмиду, неужели тебе не жалко заряда? Что в ней толку? Сыт не будешь, пользы никакой, в мошне (карману) убыль». Пожалуй, он и справедлив. Ведь тем же зарядом здесь легко можно было убить степную курицу или козу: здесь достоинство дичи взвешивается на поповских весах; оно ценится по величине и значительному весу. Впрочем, не думаю, чтобы и в России охотник погнался за гаршнепом, когда есть возможность убить глухаря или гуся… Итак, охотник охотнику розница, тот и другой хороши в своем месте, в своей сфере. Кого назвать настоящим охотником – не знаю. Того ли, который метко стреляет по бекасам, по дупелям, но не отважится идти на медведя или кабана? Или же того, который плюнет на бекаса, а сбережет заряд на крупную дичину, скрадет один на воле медведя и повалит его с одного выстрела? Решить довольно трудно, но мне кажется, что настоящий охотник тот, который в состоянии бить всякую дичину. В Восточной Сибири редко можно встретить такой дом, где бы не было ружья, но зато есть и такие, где найдете их несколько. Здесь редкий человек не промышленник. Конечно, нет правил без исключения; бывает, что попадаются и сибиряки, которые отродясь и разу не стреливали, но это уже большая редкость. Простую, обыкновенную технику охоты здесь знает всякий – старый и малый.

А. Ружье

[2]

Ружьем в общем смысле этого слова называют всякое ружье: одноствольное, двуствольное, винтовку и штуцер. Но сибиряк-охотник редко произносит слово ружье: дробовик так он и называет дробовиком, а винтовку или штуцер – винтовкой или пищалью. В настоящее время не стоит и говорить о прежних, старинных и знаменитых, ружьях, каковы были, например, Старбуса, Моргенрота, Лазарони (Куминачо), Кинленца и других; к чему вспоминать об них, когда нынешние ружья известных мастеров далеко превосходят их в отделке и не уступают в бое! Особенно в последнее время ружейное мастерство сильно подвинулось вперед, а прежние знаменитости чрезвычайно редки и составляют украшения оружейных палат и кабинетов богатых людей. Нынче так много хороших ружейных мастеров, что трудно и упомнить фамилии всех их. Не знаешь, кому из них отдать первенство, – все хороши; но все же не могу не указать на дробовики Лепажа, Мортимера, Колета и штуцера Лебеды. Из русских мне случалось видеть порядочные ружья Гольтякова. Я имею два английских дробовика: Мортимера и Ричардсона – и признаюсь, редко видал им подобные. Какая прочность в работе, щеголеватость в отделке, сила и крепость боя! Штуцера в последнее время наделали много шуму и тревоги не в одном классе охотников, но и в целом свете; какой переворот они произвели в устройстве самых войск! Системы их устройства чрезвычайно различны, но эти различия не имели большого влияния на охоту, потому что главное основание – далекобойность, а в охотничьем мире она не играет такой важной роли, как в военном. К чему, например, охотнику иметь военный штуцер, который бьет на 1600 шагов? Ведь на такое расстояние охотнику по дичи стрелять никогда не придется, да и не выцелить хорошо на такую даль – глаз не возьмет.

Если штуцер хорошо бьет на 100 или 150 сажен, больше ничего и не надо охотнику; таким штуцером можно стрелять во что угодно. Что увидите вы в лесу, не говорю уж о чаще, далее ста сажен, тем более в лесах нерасчищенных, сибирских – словом, в тайге? Попробуйте сказать здешнему промышленнику, что вы убили козу или волка за 200 или более сажен – он над вами животики надорвет да, пожалуй, еще скажет без церемонии: «Эка ты хлопуша», то есть лгун. И действительно, на такое расстояние козу или волка невооруженным глазом выцелить невозможно. Как бы целик на винтовке или штуцере ни был мал, а чрез 200 и даже 150 сажен он должен совершенно закрыть собою небольшого зверя, волка или козу. Охотник, смотрящий через резку (прорезь на визире) и наводящий концевой целик на предмет, последнего не увидит до тех пор, покуда не отведет немного конец ствола в ту или другую сторону или ниже выцеливаемого зверя. Спрашивается, какая же тут верность выстрела? Да и к чему стрелять на такую даль, когда всякий зверь почти всегда подпустит охотника на гораздо ближайшее расстояние. Разве дрофы или степные куры, напуганные выстрелами охотников, разгуливая по широкой степи, не подпустят к себе ближе этого расстояния? Но, по-моему, тогда уже лучше совсем не стрелять и не пугать их еще более, потому что такой выстрел будет произведен зря, или па блажь. Конечно, из тысячи таких ветряных выстрелов, быть может, случится только раз или два убить роковую дрофу.

Дробовиков у нас в Восточной Сибири мало; она запружена винтовками. Почему сибиряки не уважают дробовиков – очень ясно, если мы только вникнем в их положение и поймем сибирскую охоту. А именно потому, что свинец и порох здесь доставать довольно трудно и дорого[3], а известно, что дробовик требует гораздо большего заряда, чем винтовка. Но этого мало. Сибиряку гораздо выгоднее охотиться с винтовкой, нежели с дробовиком: винтовкой он бьет все, что на глаза попало: и медведя, и рябчика, и утку, а с дробовиком идти на хищного зверя он не отважится. Кроме того, сибиряк с детства привык к винтовке; дробовик уже прихоть. На этом основании торговые люди чрезвычайно редко привозят к нам дробовики для продажи, а потому почти все они попали в Забайкалье не иначе как с теми людьми, которые завезли их вовсе не для продажи, а по собственной надобности, – людьми служащими, переселенцами. По большей же части у здешних простолюдинов, записных охотников, почти все дробовики сделаны из стволов солдатских ружей и некоторые, надо заметить, бьют нисколько не хуже прежних Лазарони и Старбусов; нужды нет, что ствол и курок иногда привязан к ложе различными ремешками и веревочками. Сибиряк не гонится за красотой и отделкой ружья – ему нужен в нем хороший, крепкий бой, а не изящество работы; посмотрите, как он грубо обращается со своим товарищем охоты, – нарочно мочит его водой и снаружи никогда не чистит для того, что ружье, покрытое ржавчиной, никогда не блеснет на солнце во время охоты и тем не испугает дичь; зато за внутренностию ствола он смотрит зорко и содержит ее в большой чистоте. Сначала я поговорю о дробовиках, а потом займусь винтовкой и штуцером. Многие охотники, в особенности люди из простого звания, думают, что чем дробовик длиннее и казнистее, тем он дальше и кучнее бьет, но этого за постоянную норму принять нельзя, потому что это правило не всегда справедливо. Я знал много ружей с чрезвычайно короткими стволами, но с отличным боем; также много случалось видеть ружей превосходной щеголеватой отделки, с довольно длинными стволами, которые били весьма незавидно; зато доводилось стрелять и из таких, которые были связаны в нескольких местах мочалками и веревочками, но превосходно били всякою дробью, как крупною, так и мелкою. Впрочем, эта истина, я полагаю, известна многим охотникам.

Не отступая от своих убеждений, основанных на опыте, я все-таки должен признаться и как бы согласиться с простолюдинами, что из простых ружей (нашего произведения) те бьют дальше, сильнее и крепче, у которых стволы длинные и казнис-тые. Воля ваша, а это правда. Не знаю, разве способ сверления дробовиков и пригонка к цели у простых мастеров иначе производится, нежели на фабриках.

По этой причине нельзя дать решительно никаких советов при покупке ружей из магазинов или от мастеров. Да и что может быть лучше пробы в этом отношении? Стрельба в цель и, еще лучше, по дичи покажет достоинство и недостатки. Но вот странный способ выбора ружей, употребляемый простыми охотниками; на чем он основан – объяснить не умею. При выборе охотник берет ружье, ставит его вертикально на приклад (на ложу), накладывает рукою (мякотью ладони у большого пальца) на дуло и крепко прижимает. Потом смотрит – чем сильнее на руке осталось впечатление от краев дула и чем темнее середина, равная его внутренности, тем ружье считается лучше. Такие ружья, они говорят, бьют далеко и крепко. Я много раз из любопытства испытывал этот способ над всевозможными ружьями – результат был верен.

Любовь. Смерть. Роботы | Официальный веб-сайт Netflix

ТРИ РОБОТА

12 мин.

Спустя много лет после крушения человеческой цивилизации три робота отправляются на экскурсию по постапокалиптическому городу.

ЗА РАЗЛОМОМ ОРЛА

17 мин.

Экипаж корабля, который сбился с курса много световых лет назад, пробуждается от долгого сна. Команда пытается выяснить, насколько далеко они оказались.

ЛЕДНИКОВЫЙ ПЕРИОД

11 мин.

Молодая пара переезжает в новую квартиру и обнаруживает внутри старого холодильника затерянную цивилизацию.

ПРЕИМУЩЕСТВО СОННИ

17 мин.

В подпольном мире «звериных» боев никому не удается победить Сонни — пока у нее есть преимущество.

КОГДА ЙОГУРТ ЗАХВАТИЛ МИР

7 мин.

Ученые случайно выводят йогурт со сверхинтеллектом, и вскоре он устремляется к мировому господству.

ТАЙНАЯ ВОЙНА

17 мин.

Элитные подразделения Красной армии сражаются с дьявольским злом в глубине древних сибирских лесов.

ГЛОТАТЕЛЬ ДУШ

13 мин.

Во время археологических раскопок на свободу вырывается кровожадный демон и нападает на команду наемников, вооруженных… Котиками?

СВИДЕТЕЛЬ

12 мин.

Став свидетельницей жестокого преступления, женщина убегает от убийцы по улицам сюрреалистичного города.

КОСТЮМЫ

18 мин.

Фермеры в самодельных гигантских робокостюмах защищают свою общину от вторжения пришельцев.

ДОБРОЙ ОХОТЫ

17 мин.

Сын охотника на духов заводит дружбу с лисой-оборотнем.

СВАЛКА

11 мин.

Для Гадкого Дэйва свалка стала родным домом, и он не позволит какому-то городскому щеглу ее отнять.

ОБОРОТНИ

16 мин.

В сердце Афганистана два морпеха со сверхъестественными способностями сталкиваются с угрозой от такого же существа, как они.

РЫБНАЯ НОЧЬ

10 мин.

Два коммивояжера оказываются посреди пустыни из-за поломки автомобиля. Им предстоит фантастическое путешествие в доисторические времена.

РУКА ПОМОЩИ

10 мин.

Дрейфующей на орбите женщине-астронавту приходится выбирать между своей конечностью и жизнью, ведь запас кислорода стремительно заканчивается.

ИСТОРИЧЕСКИЕ АЛЬТЕРНАТИВЫ

8 мин.

Хотите посмотреть, как Гитлер умирает при разных фантастически дурацких обстоятельствах? Пожалуйста. Добро пожаловать в Мультивёрсити!

СЧАСТЛИВАЯ ТРИНАШКА

15 мин.

После того, как на «Счастливой тринашке» погибло два экипажа, ни один пилот не хочет брать этот самолет. Однако новичкам выбирать не приходится.

СЛЕПОЕ ПЯТНО

9 мин.

Банда воров-киборгов организует высокоскоростную кражу хорошо охраняемого груза.

ЗИМА БЛЮ

11 мин.

Прежде чем явить миру свое последнее творение, знаменитый художник Зима вспоминает свое таинственное прошлое и путь к славе.

Семинар для молодежи коренных малочисленных народов Севера, студентов и учащихся школ Томской области

ТРОО «Ассоциация коренных малочисленных народов Севера Томской области Колта куп» (Обской человек) приглашает молодежь коренных малочисленных народов Севера, студентов и учащихся школ Томской области на выездной семинар в рамках социального проекта «Молодежь КМНС Томской области – будущее российского Севера», при финансовой поддержки Администрации Томской области.  

 

Тема учебного семинара:  «Бережное природопользование и защита окружающей среды».  

Основные вопросы, которые будут рассмотрены на семинаре: 

С целью привлечения внимания к проблемным вопросам, существующим в экологической сфере, и улучшения состояние экологической безопасности страны, а также с целью воспитания природосберегающей культуры для участников семинара будет организована экскурсия в Томский музей леса, который  расположен в живописном сосновом бору с. Тимирязевское. 

 

В собрании Томского музея леса представлены материалы о лесе, его флоре и фауне, раскрывается история и настоящее лесных отраслей Томской области. 

  Темы экскурсий позволяют увлечь все категории посетителей. 

Для студентов, учащихся старших классов, школьных лесничеств имеются фильмы об охране природы, о лесных пожарах. В фонде музея 5 фильмов по охране природы, о лесозаготовительной технике, о жизни ученого — лесовода — Г.В. Крылова, о лесном хозяйстве Томской области и Красноярского края.  

 В музее участники семинара познакомятся с воспоминаниями ветеранов лесных отраслей, о проделанной работе по защите от лесных пожаров и восстановлению сибирских лесов. 

Потомственный селькуп, профессиональный охотник из Верхнекетского района – Домнин Владимир Васильевич расскажет о ведении традиционного образа жизни коренных малочисленных народов селькупов, о щадящем отношении к природе, о том, как правильно и безопасно развести костер в лесу.

На прилегающем к музею лесном  участке  участники семинара познакомятся с основными лесообразующими породами, трав и кустарников нашего леса.  

 

Дата и время проведения: 19 сентября 2019 года (четверг), с 11 до 13 часов. 

Место проведения:  г.Томск, с. Тимирязевское, ул. Комсомольская, 9а (Томский музей леса) 

Участие бесплатное, по предварительной регистрации. Для участников семинара будет организовано транспортное сообщение и кофе-брейк. 

 

По всем вопросам можно обратиться к президенту ТРОО «Ассоциация коренных малочисленных народов Севера Томской области Колта-Куп» Усатовой Тамаре Хаимовне, [email protected] ru или по тел. 8-913-118-25-92 

Литературные юбиляры: Георгий Марков

19 апреля 2016 года исполнилось 105 лет со дня рождения писателя Георгия Маркова (1911-1991).

Георгий Мокеевич Марков был подлинным патриотом родной земли, он создал масштабную панораму жизни Сибири в конце XIX – начале XX вв. в своих романах, повестях и рассказах, статьях и очерках. Это высокохудожественные произведения, в которых с впечатляющей исторической точностью описан труд томских крестьян, охотников-промысловиков Чулымской тайги, жителей Причулымья и Васюганья.

Творчество Маркова – яркая страница в литературном наследии Сибири. В 60-80-е годы XX века его произведения были широко известны.

Романом «Строговы» открывается цикл произведений, посвященных гражданской войне в Сибири. Сама история встает со страниц этого романа. Величественная эпоха революции, гражданской войны. Эпоха, преломленная в судьбах, в жизнях простых людей, является нам.

Сюжетный центр романа – борьба крестьян сибирского села Волчьи Норы с местными кулаками, за право владеть кедровником – жизненно важным для села лесным массивом. Своеобразная сибирская природа вошла в глубинную ткань произведения, как действенная художественная сила. Перипетии борьбы за кедровник держат в напряжении читательский интерес на протяжении всего повествования. Главный герой романа Матвей Строгов проходит «огонь, воду и медные трубы», от мирного крестьянина-пасечника до командира красного партизанского отряда, доказав себе и другим, что человек всегда должен оставаться человеком и с честью выходить из любых жизненных коллизий.

В 1954-1960 гг. Марков пишет продолжение истории семьи крестьян-сибиряков Строговых роман «Соль земли».

1947 год. Высокоярская область. Совсем недавно кончилась война, восстановление страны идет полным ходом. Жизнь ставит перед людьми все новые и новые задачи. Кто-то умеет предвидеть грядущие изменения, а кому-то этого не дано. Вот о противостоянии первых и вторых и рассказывает эта книга. В романе автор подробно проследил судьбу детей и внуков Матвея Строгова, уже изменивших свой социальный статус, ставших учеными, служащими, партийными работниками и не столько сеятелями, сколько преобразователями послевоенной Сибири. Вполне в духе времени в романе появляется и образ молодого бунтаря с характером шестидесятника аспиранта Алексея Краюхина.

Историко-революционный роман «Отец и сын» (1964) полностью основан на реальных событиях того времени.

В 1921 году неоглядные леса Васюганья тишиной встретили причудливых причулымских крестьян, отважившихся жить коммуной на этих таежных землях. Только-только отвоевали с Колчаком, и настрой был сейчас, сию минуту создать свой, новый мир. Семьями приехали, с малыми детьми. «Дружбой» назвали коммуну. И вот, еще не вставшая на ноги, неокрепшая молодая таежная коммуна протягивает руку помощи и дружбы хантам, которых притесняет и грабит купец Порфирий Исаев. В этой борьбе погибает председатель коммуны, большевик-партизан Роман Бастрыков. На смену отцу приходит его сын Алешка. Став комсомольцем, Алешка продолжает борьбу своего отца за переустройство огромной страны.

Так жизнь устроена, каждое поколение людей стремится передать тем, кто идет вслед, более удобную, более устроенную землю. Идея связи времен, преемственности поколений получает в романе яркое воплощение. Горячее дыхание истории ощущается на его страницах.

Повесть «Орлы над Хинганом» (1967) рассказывает о боевой службе воинов-дальневосточников и забайкальцев в годы Великой Отечественной войны.

«Сибирь» (1973) – многоплановое эпическое произведение. Перед читателем развертываются картины народной жизни в грозную, переломную эпоху. Роман «Сибирь» посвящен событиям, охватившим край в 1914-1917 годах. Действие романа развертывается то в Сибири, то в Петрограде, то за рубежом. Через судьбы своих героев автор убедительно и ярко показывает, как несмотря на различия в образовании, вере и политических убеждениях главным для людей оставалась тревога за будущее Сибири, за сохранение и преумножение ее природы и богатства.

Повесть «Старый тракт», посвященная городу Томску начала XX века, в черновиках названа «Макушинская повесть», поскольку в центре повествования – судьбы не только вымышленных героев, но и просветительская и книгоиздательская деятельность реального исторического лица: известного сибирского общественного деятеля Петра Ивановича Макушина, особенно почитаемого в Томске.

Повесть «Завещание» (1975). До революции таежный край Сибири был глухоманью. Не сразу пришел в движение и после Октябрьской революции 1917 года. Тогда геологи, ученые устремились в районы, известные своими богатствами. А потом Великая Отечественная война ворвалась в жизнь. Опустела людьми та земля. Победа раскрыла в народе неслыханные творческие силы. Обострился вкус к мирной жизни. Острее ощутилась необходимость того, что предстоит сделать, что вынашивалось на войне, о чем мечталось. «Горячая волна всенародного созидания» разбудила в людях «чувство поиска, жажду увидеть все сокровища сибирской тайги». И вот тогда-то поисковые отряды ученых, студентов отправились в экспедиции, и к ним присоединились добровольцы, охотники, знающие таежный край.

В повести мы переносимся в маленький сибирский городок Приреченск, в который приезжает Михаил Нестеров, чтобы продолжить дело жизни погибшего друга, страстно верившего в богатство своего края.

Повесть «Тростинка на ветру» (1977). Сибирским просторам, сибирскому размаху, селу сибирскому нужны люди. Среди сельского приволья выросла героиня повести – Варя. После школы поехала в город, а там – обычная история: провалилась на экзаменах в институт, устроилась работать в городе. Но тянет ее к себе родная сторонка: вся душа там.

Повесть «Моя военная пора» (1979) воскрешает малоизвестные страницы ВОВ на Дальнем востоке. Имена тех, о ком идет речь в этом повествовании, и сами события на Востоке не упоминались в те годы в сводках Совинформбюро. Это был каждодневный, будничный героизм людей, честно и до конца исполнивших свой сыновий долг перед Родиной. Героями повести стали люди, не отмеченные высокими званиями и наградами. Но их судьбы нерасторжимо переплелись с героической военной историей Родины. «Вынь из истории Отечества миллионы жизней подобных простых людей, и от истории ничего не останется, – говорит писатель».

Повесть автобиографическая. Начиная рассказ о своей военной поре, писатель обращается к прошлому рода Марковых, десятилетиями обживавшего в эти дикие ранее места, закалившегося в борьбе с природой.

Публицистика.

Георгия Маркова тревожила судьба сибирских лесов. В своих статьях он поднимал голос в защиту сибирского кедра, этого короля лесов, кормившего в былое время целые округи. Писатель делился мыслями о надобности приручения сибирского кедра щедрого, красивого и гордого дерева. Приводя научные выкладки, писатель утверждал: народ знал исстари подлинную цену кедру. Кедровый промысел в дореволюционное время составлял одну пятую всех доходов сибирских охотников-промысловиков. Население Сибири считало кедровый промысел существенной частью своей экономики. Сибирские купцы учитывали выгодность кедрового ореха.

Книга «К юности» вобрала в себя его многие выступления, начиная с 50-х годов до наших дней. Здесь – размышления о проблемах развития общества, литературного процесса, о становлении поколений отцов и детей.

Георгий Марков был подлинным патриотом родной земли, он создал масштабную панораму жизни Сибири в конце XIX- начале XX вв. В своих романах, повестях и рассказах, статьях и очерках. В своих произведениях писатель воспроизводил подлинные сибирские характеры, давал колоритные картины сибирского быта, воспевал красоту русского национального характера. Многие произведения экранизированы.

Сибирский тигр | National Geographic

Что движет тиграми к исчезновению?

Сегодня в дикой природе обитает менее 4000 этих знаковых животных, а за последнее столетие популяция тигров быстро сокращалась. Эти уже находящиеся под угрозой исчезновения большие кошки находятся на грани исчезновения, поскольку спрос на тигровые продукты сохраняется. Узнайте, как традиционная китайская медицина, вино из тигровых костей и даже селфи причастны к этому разрушению. Чтобы узнать больше об охране тигров и последних новостях об охране природы, посетите журнал National Geographic Wildlife Watch.

Что движет тиграми к исчезновению?

Сегодня в дикой природе обитает менее 4000 этих знаковых животных, а за последнее столетие популяция тигров быстро сокращалась. Эти уже находящиеся под угрозой исчезновения большие кошки находятся на грани исчезновения, поскольку спрос на тигровые продукты сохраняется. Узнайте, как традиционная китайская медицина, вино из тигровых костей и даже селфи причастны к этому разрушению.Чтобы узнать больше об охране тигров и последних новостях об охране природы, посетите журнал National Geographic Wildlife Watch.

Сибирский тигр в зоопарке Шайенн-Маунтин в Колорадо-Спрингс, штат Колорадо.

Сибирские (или амурские) тигры — самые большие кошки в мире.

Диапазон населения

В основном они обитают в березовых лесах на востоке России, хотя некоторые из них существуют в Китае и Северной Корее. Хотя их северный климат намного суровее, чем у других тигров, у этих животных есть некоторые преимущества. Северные леса предлагают самую низкую плотность населения среди всех местообитаний тигров и наиболее полную экосистему. Обширные лесные массивы также дают тиграм гораздо больше места для бродяжничества, поскольку лесная промышленность России в настоящее время менее развита, чем во многих других странах.

Угрозы выживанию

Тигры — самые большие из всех диких кошек, известные своей мощью и силой. Когда-то существовало девять подвидов тигров, но три вымерли в 20 веке. За последние сто лет охота и уничтожение лесов резко сократили общую популяцию тигров. На тигров охотятся как трофеи, а также ради частей тела, которые используются в традиционной китайской медицине. Все шесть оставшихся подвидов тигров находятся под угрозой, и существует множество программ защиты.Браконьерство — меньшая, но все же очень значительная угроза для амурских тигров.

Охота

Тигры живут в одиночестве и агрессивно маркируют большие территории, чтобы не подпускать соперников. Это могущественные охотники, которые преодолевают многие мили в поисках добычи, например лосей и кабанов, во время ночной охоты. Тигры используют свою отличительную шкуру в качестве камуфляжа (нет двух с одинаковыми полосами) и охотятся незаметно. Они поджидают и подкрадываются достаточно близко, чтобы атаковать своих жертв быстрым прыжком и смертельным ударом. Голодный тигр может съесть до 60 фунтов за ночь, хотя обычно он ест меньше.

Несмотря на свою устрашающую репутацию, большинство тигров избегают людей; однако некоторые действительно становятся опасными людоедами. Эти животные часто болеют и не могут нормально охотиться или живут в районах, где исчезла их традиционная добыча.

Репродукция

Самки рожают в помете от двух до шести детенышей, которых они выращивают практически без помощи самца.Детеныши не могут охотиться, пока им не исполнится 18 месяцев, и остаются со своими матерями в течение двух-трех лет, когда они расходятся, чтобы найти свою территорию.

Чтобы узнать больше о тиграх, посмотрите это видео Tigers 101.

Смотрите: встречайте российских тигровых хранителей

На востоке России и в приграничных регионах осталось всего около 500 амурских тигров. Утрата среды обитания и браконьерство угрожают сокращающейся популяции, но одна группа сосредоточена на защите тигров. Загляните за кулисы, пока российские смотрители парков и защитники окружающей среды борются с незаконным браконьерством.

Продолжить чтение

леса, кедровые орехи и тигры | Статьи журнала

Ни сосен, ни тигров

Российские зоны сбора орехов (ЗОП) проходят через Дальний Восток России. НЗЗ сдаются в аренду правительством провинции частным предприятиям; За последние пять-шесть лет, говорит Евгений Лепешкин, руководитель лесной программы амурского офиса WWF, большая часть этих 50-летних договоров аренды была передана общественным кооперативам и компаниям, которые тесно сотрудничают с WWF.

ЗОЗ являются одними из последних оставшихся оптимальных местообитаний тигров, и, как показано на карте на противоположной странице, эти ЗОЗ входят в число основных зон, где тигры встречаются с наибольшей плотностью. Ученые WWF надеются, что сбор орехов предоставит большему количеству сельских жителей жизнеспособный способ заработка, экономическую альтернативу незаконным рубкам и браконьерству на тигров и их добычу.

В настоящее время восемь ЗОЗ работают над обеспечением устойчивости ареала амурского тигра, а еще четыре ЗОЗ, вероятно, будут сданы в аренду в качестве природоохранных концессий к концу 2014 года. «WWF оплатил арендную плату за первый год и оплатил инвентаризацию леса и разработку рекомендаций для устойчивое лесопользование », — говорит Дарман. «Мы также поддерживаем владельцев NHZ в найме и обучении специальных бригад борьбе с незаконными рубками в сотрудничестве с лесничими и полицией».

Милаковский объясняет необходимость такого сотрудничества следующим образом: в 2007 году горожане села Ариадное устроили общественные акции протеста и организовали патрулирование лесозаготовок, чтобы остановить незаконные рубки корейской сосны.Они высказались, чтобы защитить кедровые орехи за доход, который они обеспечивают. Они также повысили свой голос, потому что обильные орехи обеспечивают стабильные популяции важных промысловых животных, включая кабанов, соболей и благородных оленей. «Ситуация в какой-то момент стала очень напряженной, стреляли в окна и машины организаторов движения, — говорит он, — но никто не пострадал».

Ариадное было лишь одним из проявлений широко распространенного желания жителей лесной деревни защитить корейские сосны от вырубки.Сообщества ясно дали понять, что жители России хотят, чтобы их леса, доходы кедровых орехов и тигров были защищены. Это могло сыграть ключевую роль в решении России запретить вырубку корейской сосны. И, как отмечает генеральный директор WWF России Игорь Честин, сторонники тигра тоже должны быть счастливы. «Ни кедра корейского, ни амурских тигров», — говорит он.

Это действительно суть дела, считает Дарман: найти путь к сосуществованию людей, тигров и лесов, необходимых им для выживания. Народная мудрость, международное партнерство и современная наука объединяются, чтобы защитить доходы от леса и амурских тигров в самых отдаленных лесных уголках России — легендарный ландшафт с деревьями, которые простираются к облакам, крошечный орех, питающий взаимосвязанную пищевую сеть, и вырезанную нишу в которых могут бродить амурские тигры.

Тайга Северо-Востока Сибири | Экорегион

Экорегион Северо-Востока Сибири, расположенный за Полярным кругом, является одним из крупнейших неизмененных бореальных лесов в мире. Этот лес служит значительным поглотителем углерода, помогая уменьшить влияние глобального изменения климата. Бассейны рек Яна и Индигирка служат важными районами размножения редкого кроншнепа (Numenius minutus) и стерха (Grus leucogeranus) (Редки и животные .., 1989).Хотя большая часть земель остается нетронутой, некоторым районам угрожают лесные пожары, добыча полезных ископаемых и мелкие лесозаготовки. Для экорегиона характерны реликтовые степи Берингии (Юрцев, 1972, 1979, 1981).

Описание
Расположение и общее описание
Большая часть этого экорегиона находится в границах Республики Якутия (Саха), расположена на северо-востоке Сибири, между реками Лена и Колыма, с Охотским морем в качестве южной границы. .Зима продолжительная и суровая, со средней температурой января около

.

-40 ° С. Лето короткое, но теплое: средняя температура июля около 15 ° C, а в Якутске достигает 40 ° C. На северо-востоке Верхоянск может похвастаться одними из самых холодных зимних температур на Земле, иногда до -70 ° C. Осадки мало; от 150-200 мм в Центральной Якутии до 500-600 мм в горах Восточной и Южной Якутии. Геология района описывается как находящаяся в зоне киммерийской складчатости Тихоокеанской геосинклинали (Наливкин, 1960).Многие из присутствующих горных пород имеют вулканическое происхождение и относятся к юрскому периоду. В западной Якутии можно найти одни из самых древних участков земной коры, которые являются источником огромных запасов алмазов Якутии. Сложная и разнообразная геологическая структура региона чрезвычайно богата полезными ископаемыми и хорошо известна по всей России месторождениями золота в бассейнах рек Алдан, Индигирка и Яна, а также олова на северо-востоке.

Системы рек Яна, Индигирка и Колыма извиваются на север через обширные внутренние районы региона, а затем оканчиваются вдоль северного арктического побережья (см. Экорегион № 142).Большая часть территории находится за Полярным кругом, и вся она покрыта вечно мерзлой землей или вечной мерзлотой, что сильно влияет на экологию региона и ограничивает леса этим экорегионом. Большую часть этого региона составляют обширные таежные леса. Древостои лиственницы (Larix cajanderi), сопровождаемые Betula pendula, встречаются по всему региону. В экорегионе преобладают леса с Ledum palustre, Vaccinium uliginosum, лишайниками и мохами в почвенном покрове. В долинах рек встречаются леса Populus suaveolens и Chosenia macrolepis (Щербаков, 1975; Сочава, 1980).

Особенности биоразнообразия
Леса тайги России играют жизненно важную роль как один из крупнейших неизмененных бореальных лесных массивов в мире. Огромный поглотитель углерода, тайга потенциально снижает влияние глобального изменения климата. Этот регион включает внутренние леса, а также прибрежные территории вдоль Охотского моря на юге. Около 40% площади экорегиона занимают редколесья лиственничников с кустарничково-лишайниковым напочвенным покровом и заросли зарослей Pinus pumila. В западной, восточной и южной частях распространены редколесья лиственницы с подлеском Betula middendorffii, Pinus pumila, Salix kolymensis и мохово-лишайниковым покровом. Они также занимают около 40% территории. Густая лиственница и елово-лиственница расположены в центральной части ареала (Корреляционная эколого-фитоценотическая .., 1977). Реликтовые степные сообщества обычны для бассейнов рек Яны и Индигирки. Здесь они занимают южные, западные, а иногда и восточные крутые склоны террас скальных пород. В бассейне Колымы степи — более редкие ассоциации. Они распространены здесь на южных склонах пойменных террас. Доминантами этих степей являются: Festuca kolymensis, F.lenensis, Agropyron jacutorum, Poa botryoides, Helictotrichon krylovii, Potentilla tollii, P. asperrima, Orostachys spinosa, Stellaria jacutica, Dracocephalum palmatum, Carex pediformis, C. obtusata, C. supina bursata, Koeleria cristina. В степных ассоциациях встречается 21 эндемичный вид, включая Agropyron karawaewii, Helictotrichon krylovii, Astragalus vallicola, Oxytropis incana, O. scheludjakoviae, O. adamsiana ssp. janensis, Papaver nudicaule ssp. gracile, Vicia macrantha, Saxifraga multiflora, Thymus indigirkensis, Potentilla tollii, P. asperrima, Poa filiculmis, Artemisia lagopus ssp. jarovoi и некоторые другие (Юрцев, 1981).

Флора экорегиона насчитывает 680 видов сосудистых растений (Хохряков, 1985). В южной части региона, вдоль северного побережья Охотского моря, многочисленные колонии морских птиц расположены вдоль скалистых утесов и островов, в некоторых из них сохранились колонии, насчитывающие около 1 миллиона птиц и 15 видов (Голубова, Плещенко, 1997). Рядом с северной границей этого региона находится одно из немногих мест размножения редкого кроншнепа (Numenius minutus) и сибирского белого журавля (Grus leucogeranus).

Распространенные позвоночные: лось (Alces alces), красная белка (Scurius vulgaris), сибирский бурундук (Eutamias sibiricus), полярный заяц (Lepus timidus), рысь (Felis lynx), красная лисица (Vulpes vulpes), ласка сибирская (Mustela sibirica). , горностай (Mustela erminea), соболь (Martes zibellinus), росомаха (Gulo gulo) и бурый медведь (Ursus arctos). Обычными таежными птицами являются рябчик (Getrastes bonasia), глухарь (Tetrao urogallus и T. parvirostris), бородатая неясыть (Strix nebulosa), ястребиная сова (Surnia ulula) и северная неясыть (Aegolius funereus), черный дятел (Dryocopus ), северный трехпалый дятел (Picoides tridactylus), сибирская сойка (Perisoreus infaustus) и щелкунчик (Nucifraga caryocatactes).Дальше на север, где леса становятся более характерными для субарктической тундры, распространены виды водоплавающих птиц, такие как черный скутер (Melanitta nigra), байкальский чирок (Anas formosa) и малолобый гусь (Anser fabalis).

Текущее состояние
Северные части региона относительно нетронуты из-за нехватки населения и небольшой добычи ресурсов. Районы, расположенные ближе к городу Магадан, сталкиваются с более серьезным использованием ресурсов. Охотничий прикрытие по всей территории.Добыча угля ведется локально в районе поселков Сусулак и Зырянка.

Типы и серьезность угроз
Лесные пожары, добыча полезных ископаемых, оленеводство и мелкие лесозаготовки с незначительной повторной посадкой собранных деревьев или их отсутствием привели к тому, что большая часть территории превратилась в пирогенные тундровые ландшафты, а не в леса из-за нижележащие слои вечной мерзлоты.

Обоснование разграничения экорегиона
Верхоянские горы на северо-востоке России служат западной границей этого малолесного экорегиона.Границы экорегиона соответствуют разреженной тайге в Восточно-Сибирской провинции на лесной карте СССР Курнаева (1990).

Список литературы
Корреляционная эколого-фитоценотическая карта Азиатской России. 1977. Институт географии Сибири и Дальнего Востока. Иркутск. Корреляционная эколого-фитоценотическая карта Азиатской России.

Голубова Е.Ю., Плещенко С.В. 1997. Колонии морских птиц в северной части Охотского моря. Страницы 141-162 в А.В.Андреева. редактор, Разнообразие видов и статус популяций прибрежных птиц в Северо-Восточной Азии: сборник отчетов об исследованиях. Институт биологических проблем Севера, Магадан.

Наливкин Д.В. 1960. Геология СССР. Краткий очерк. Pergamon Press, Оксфорд.

Хохряков А.П. 1985. Флора Магаданской области. [Флора Магаданской области]. «Наука», Москва.

Баккал С.Н., Бардин А.В., Даревский И.С. 1989. Редки и животные нашей страны.Ленинград, «Наука». 311с.

Щербаков И. П. 1975. Лесной покров Северо-Востока СССР. [Лесной покров северо-востока СССР]. Новосибирск, «Наука».

Сочава В.Б. 1980. Географические аспекты сибирской тайги. [Географические закономерности сибирской тайги]. Новосибирск, «Наука».

Юрцев Б.А. 1972. Фитогеография Северо-Восточной Азии и проблема трансберинговских флористических взаимосвязей. Страницы 19-54 в Флористике и палеофлористике Азии и востока Северной Америки.Elsevier Publ. Co., Амстердам.

Юрцев Б.А. 1979. Реликты ксерофитной растительности Берингии в Северо-Восточной Азии. Глогниц.

Юрцев Б.А. 1981. Реликтовые степные комплексы северо-восточной Азии. [Реликтовые степные сообщества Северо-Восточной Азии]. Новосибирск, «Наука».

Подготовил: Джон Пирс
Рецензировал: Ольга Александровна Зырянова

горячих горшков помогли древним сибирским охотникам пережить ледниковый период — ScienceDaily

Исследование, проведенное в Йоркском университете, также предполагает, что не было единой точки происхождения самой старой керамики в мире.

Ученые извлекли и проанализировали древние жиры и липиды, сохранившиеся в кусках древней глиняной посуды, найденной в ряде памятников на реке Амур в России, возраст которых колеблется от 16 до 12 тысяч лет назад.

Профессор Оливер Крейг, директор лаборатории BioArch в Йоркском университете, где проводился анализ, сказал: «Это исследование демонстрирует захватывающий потенциал новых методов в археологической науке: мы можем извлекать и интерпретировать остатки приготовленных блюд. в горшках более 16 000 лет назад.

«Интересно, что керамика появляется в эти очень холодные периоды, а не во время сравнительно более теплых межстадиальных периодов, когда лесные ресурсы, такие как дичь и орехи, были более доступны».

Почему эти горшки были впервые изобретены на заключительных этапах последнего ледникового периода, долгое время оставалось загадкой, равно как и то, какие виды еды готовили в них.

Исследователи также исследовали керамику, найденную осиповской культурой также на реке Амур. Анализ показал, что гончарная посуда использовалась для обработки рыбы, скорее всего, мигрирующего лосося, который предлагал местным охотникам альтернативный источник пищи в периоды сильных климатических колебаний.Идентичный сценарий был выявлен той же исследовательской группой на соседних островах Японии.

Новое исследование демонстрирует, что самые старые в мире глиняные горшки для приготовления пищи изготавливались очень разными способами в разных частях Северо-Восточной Азии, что указывает на «параллельный» процесс инноваций, когда отдельные группы, не имевшие контакта друг с другом, начали двигаться к аналогичному виды технологических решений для выживания.

Ведущий автор, доктор Шинья Шода из Национального исследовательского института культурных ценностей в Наре, Япония, сказал: «Мы очень довольны этими последними результатами, потому что они закрывают серьезный пробел в нашем понимании того, почему самая старая керамика в мире была изобретена в разных части Северо-Восточной Азии в поздний ледниковый период, а также контрастные способы, которыми он использовался этими древними охотниками-собирателями.

«Есть несколько поразительных параллелей со способом использования ранней керамики в Японии, но есть и некоторые важные отличия, которых мы не ожидали. Это оставляет много новых вопросов, которые мы рассмотрим в будущих исследованиях».

Профессор Питер Джордан, старший автор исследования в Арктическом центре и Институте археологии Гронингена, Университет Гронингена, Нидерланды, сказал: «Выводы особенно интересны, потому что они предполагают, что не было единой« точки происхождения »для старейших в мире керамика.Мы начинаем понимать, что очень разные гончарные традиции возникли примерно в одно и то же время, но в разных местах, и что горшки использовались для обработки очень разных наборов ресурсов.

«Это похоже на процесс« параллельных инноваций »в период большой климатической неопределенности, когда отдельные сообщества сталкиваются с общими угрозами и достигают аналогичных технологических решений».

Последний ледниковый период достиг своей самой глубокой точки между 26 000 и 20 000 лет назад, вынудив людей покинуть северные регионы, включая большую часть Сибири. Примерно 19 000 лет назад температура снова начала медленно повышаться, побуждая небольшие группы охотников вернуться в эти обширные пустые ландшафты.

Статья опубликована в Quaternary Science Reviews .

История Источник:

Материалы предоставлены Йоркским университетом . Примечание. Содержимое можно редактировать по стилю и длине.

Беспокойная тайга | Культурное выживание

Оленеводческие народы, составляющие оленеводческий комплекс Южной Сибири и Монголии, включают духа в северо-западной Монголии, тожу в Республике Тыва, тофа в Иркутской области, сойот в Республике Бурятия и эвенки, населяющие юг Сибири и северную оконечность автономного района Внутренняя Монголия Китая.Обитая в хрупком переходном поясе тайги и альпийской тундры между сибирскими бореальными лесами и степями Внутренней Азии, эти народы представляют собой самую южную крайность оленеводства в мире.

Хотя каждый из этих народов отличается этнически и культурно, все они имеют общую форму оленеводства, уникальную по своей истории, методам, функциям, экологии и формам культурного самовыражения. Южно-сибирские и монгольские оленеводы смешивают четкие антропологические категории кочевых скотоводов и охотников-собирателей.Действительно, они разводят и разводят домашний скот, но в отличие от крупных оленеводов северной Сибири, европейской части России и Скандинавии, которые живут в тундровых районах и выращивают большие стада оленей в основном на мясо, южносибирские и северные монгольские группы разводят в тайге небольшие стада оленей. Они используют оленей в основном в качестве вьючных и верховых животных (для облегчения охоты) и как источник молочных продуктов, тогда как рыба и дичь являются основными источниками животного белка.Этот способ производства и тесная связь пастухов с их естественным окружением породили богатые культуры, широко известные в истории, фольклоре и музыке этих мест. Тем не менее, эти группы и их культуры остаются практически неизвестными по сравнению с оленеводческими группами Северной Сибири и Скандинавии, особенно в нерусскоязычной литературе.

Группы, составляющие этот южный контингент оленеводческих культур, имеют еще одну общую черту — все они в разной степени сталкиваются с одинаковыми угрозами для их культурного выживания, включая переход к рыночной экономике, приватизацию земли, добычу полезных ископаемых, туризм. , глобальное потепление, языковые опасности и утрата, а также ассимиляция в доминирующих русской, монгольской и китайской культурах.Общая численность населения этих народов составляет около 10 000 человек, что составляет лишь небольшую часть от общей численности населения регионов, в которых они проживают. Однако из этих 10 000 менее 1000 все еще активно занимаются оленеводством. Это неравенство во многом объясняется резким сокращением поголовья домашних оленей. В регионе осталось около 3500 домашних оленей по сравнению с 15 000 всего десять лет назад.

Исчезновение оленей и исчезновение этих культур означало бы сокращение биологического и культурного разнообразия и утрату уникальных и ценных культурных знаний.Необходима срочная документация и помощь в усилиях по возрождению на уровне общин. Как замечает Сьюзан Крейт в своей статье о прекращении оленеводства в районе реки Вилюй в Республике Саха, «Учитывая современные свидетельства центральной роли культурного и экологического разнообразия в поддержании глобальных экосистем, по-прежнему необходимо найти способы облегчить выживание этих жизненно важных оленеводческих культур Южной Сибири ». Статьи в этом выпуске журнала Cultural Survival Quarterly фокусируют давно назревшее внимание к этим группам и их нынешнему положению, исследуя широкий круг вопросов, связанных с их борьбой за культурное выживание.

Кроме того, сосредоточение внимания на этих самых южных оленеводческих группах с их трансграничным распространением дает уникальную возможность для сравнительного анализа воздействия различных государственных систем, административных и институциональных механизмов на оленеводство и на жизнь коренных народов. Например, оленеводы-эвенки в автономном районе Внутренняя Монголия Китая пользуются привилегированным статусом меньшинства и до недавнего времени пользовались активной государственной политикой поддержки, которая позволяла им адаптировать свою оленеводческую деятельность к современным экономическим требованиям.

С другой стороны, духа, большинство из которых бежало в Монголию из Советского Союза в 1930-х и 1940-х годах, чтобы избежать насильственной коллективизации и оседлости, имеют лишь очень ограниченное признание в качестве меньшинства. Они сталкиваются с такой крайней маргинализацией в Монголии, что вынуждены прибегать к единственной имеющейся у них системе поддержки — к собственному народу и культуре. Следовательно, как это ни парадоксально, отсутствие защищенного статуса духов способствует сохранению их языка, средств к существованию и традиций.

Оленеводческие народы в России официально признаны коренными малочисленными народами Российской Федерации (Коренные малочисленные народы Российской Федерации) 1, что дает им права и привилегии, предназначенные для защиты их «традиционного образа жизни». Однако эти меры защиты реализуются неравномерно и появились лишь недавно, после того, как поколения наложенных друг на друга проектов социальной инженерии, таких как коллективизация и принудительная оседлость, почти полностью искоренили любые остатки традиционных структур.

Первый раздел этого выпуска журнала « Cultural Survival Quarterly » посвящен эвенкам, наиболее густонаселенным и широко распространенным из официально признанных коренных малочисленных народов Российской Федерации. Н.В. Ермолова открывает этот раздел общим знакомством с эвенками и их особенностями оленеводства. Далее Сьюзан Крейт дает историческое объяснение полного исчезновения оленеводства среди одной группы эвенков, проживающих в районе реки Вилюй Республики Саха (Якутия).Вклад Крейта иллюстрирует культурное разрушение, которое может произойти, когда промышленное развитие, в данном случае добыча алмазов, будет иметь приоритет над правами коренных народов.

Гейл Фондал затем предлагает тематическое исследование другой группы эвенков, расположенной южнее в Республике Саха, которые пользуются правами, предоставленными их статусом коренных малочисленных народов Российской Федерации, для создания относительно автономных и самоуправляющихся структур. известна как общинас .Эта альтернатива стала возможной благодаря Закону № «Об основах государственного регулирования социально-экономического развития Севера Российской Федерации № » от 1996 г. и усилена принятием Закона № «О гарантиях прав коренных малочисленных народов» от 1999 г. Российской Федерации и Закона № 2000 г. «Об общих принципах организации родовых общин (общин) коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации» .Создание общины было провозглашено как наиболее приемлемый с культурной точки зрения способ дать коренным малочисленным народам Российской Федерации больший контроль над ресурсами и их будущим, а также как лучший способ спасти их от участи вилюйских эвенков. Однако концепция община имела лишь ограниченный успех в России; он, например, полностью разрушился среди оленеводов Тожу в Республике Тыва. Анализ Фондала указывает на причины этого ограниченного успеха.

В боковой панели по теме Фондаль обсуждает сопротивление эвенков созданию охраняемого природного заповедника. Официальная идеология в отношении охраняемых территорий по-прежнему предполагает, что люди, вместо того, чтобы быть частью экологического баланса, нарушают его и должны быть исключены для эффективной защиты природы. Таким образом, создание охраняемых территорий, хотя и казалось безвредным и даже экологически благоприятным, на самом деле представляет собой еще одну угрозу для оленеводческих народов Южной Сибири, поскольку оно лишает коренные народы доступа к ресурсам, необходимым для их жизненного образа жизни.

Именно такое развитие событий, похоже, может превратить, возможно, наиболее многообещающее исследование в этом вопросе в наиболее удручающее. Согласно недавним новостным сообщениям, китайское государство в одностороннем порядке решило переселить оленеводов-эвенков из Внутренней Монголии якобы для «сохранения экологического баланса гор» 2. Эта ветвь эвенков, обсуждаемая Инго Нентвигом и Хью Бичем, является единственный оленевод в Китае. Очень личные воспоминания Нентвига о двух посещениях эвенков представляют собой историю взлетов и падений, характеризующуюся культурной стойкостью перед лицом невзгод.Основываясь на своих впечатлениях от своего последнего визита в 1993 году, Нентвиг пришел к выводу, что в это время эвенки-оленеводы Китая уезжали в свой «последний закат».

Статья

Тем не менее, Бич, основанная на полевых исследованиях 1997 года, предлагает более оптимистичную оценку ситуации. Бич наблюдал за совместной договоренностью о совместном владении оленеводческими ресурсами между китайским государством и оленеводами, которую Бич называет «системой двойного владения». Такое устройство, хотя и не лишено своих недостатков, привело к значительному экономическому развитию и повышению уровня жизни эвенков, не разрушая их культурную основу.На момент составления этого журнала эта система, казалось, предлагала возможные решения проблем, с которыми сталкиваются южносибирские оленеводы в России и Монголии.

Но насильственное переселение оленеводов-эвенков из Китая почти наверняка окажется последним ударом по их образу жизни и впоследствии поставит под угрозу основу их этнической идентичности. Взятые вместе, эти истории являются острым напоминанием о хрупкости и ненадежности существования оленеводов и их бессилии против прихотей государства.

Во втором разделе этого выпуска обсуждаются четыре южносибирских оленеводческих группы, которые составляют то, что один из приглашенных редакторов Дэниел Пламли назвал Саянским крестом оленеводческих культур. Эти четыре группы — тофа, тожу, духа и сойот — все живут в смежных секторах горного хребта Восточного Саяна, но под разными административными режимами. У групп есть общая история и совпадающее этническое происхождение, но геополитические силы поставили их на разные исторические траектории.В результате они представляют собой своего рода континуум, от тожу и духа, которым удалось в той или иной степени сохранить свои оленеводческие традиции и родные языки, до тофа и сойот, которые почти полностью утратили оленеводство. и их языки.

Статья Ларисы Павлинской посвящена сойотам Окинского района Бурятии (Российская Федерация), но служит введением в этнические процессы и историю оленеводства, практикуемого всеми четырьмя группами в этой области.Точно так же ее подробный исторический анализ факторов давления, которые привели к сокращению оленеводства среди сойотов — от коллективизации через принудительную ассимиляцию до санкционированных правительством «реформ», — может быть с равной справедливостью применен ко многим группам, обсуждаемым в этом выпуске. . Павлинская предлагает увлекательный кейс-стадион процессов угасания и возрождения этнической идентичности, тесно связанной с определенным образом жизни.

Каждый вклад Брайана Донахью и Дэвида Харрисона сосредоточен на одной конкретной области, важной для этнической идентичности и культурного выживания.Отмечая, что охота не менее важна в культурном и экономическом плане, чем оленеводство для народа тожу в Республике Тыва, Донахо отмечает, что ресурсная база диких животных, от которой зависят тожу, является их основным источником животного белка и основным источником доход от торговли пушниной — истощается, в основном из-за браконьерства для удовлетворения потребностей черного рынка в контрабанде частей животных. Другие угрозы для ресурсов диких животных включают деградировавшую среду обитания из-за добывающих отраслей (в случае Точжу, золотодобычи и лесозаготовок) и соблазн прибыльного охотничьего туризма со стороны иностранцев.

Харрисон обсуждает факторы, приведшие к смерти языка тофа, и разрушительное воздействие, которое он оказал на культуру тофа. Как и исследование Крейта эвенков реки Вилюй, Харрисон надеется, что его мрачная оценка языковой ситуации тофа окажется поучительной, «поскольку точно проиллюстрирует, что может быть потеряно, когда язык (и связанный с ним образ жизни) вымирает».

Население духа на северо-западе Монголии представлено Батулагом Сольным, этническим духа, Пуревом Цогцайханом из Министерства природы и окружающей среды Монголии и Пламли, который тесно сотрудничал с духами с 1996 года.Изложив краткую историю духа, авторы обрисовывают текущее положение духа и озвучивают непосредственные озабоченности духов, которые были почерпнуты из многочисленных встреч с представителями духа в 2002 году.

Несмотря на усилия по освещению историй успеха и будущей жизнеспособности этих исчезающих культур, этот выпуск имеет безнадежный тон. Полный упадок оленеводческой культуры на реке Вилюй, неминуемая смерть языка тофа и недавно санкционированное принудительное переселение эвенков в Китае — все это можно рассматривать как предвестие неизбежной судьбы остальных обсуждаемых оленеводческих культур. в этом выпуске.Но мы включили эти мрачные портреты, потому что предпочитаем видеть в них уроки, которые необходимо извлечь для будущего выживания оставшихся культур.

Лучи надежды сияют на этой темной картине. Tozhu являются цепко висит на их язык и образ жизни, несмотря на многочисленные давления, и более чем достаточно Tozhu молодежи говорят, что они планируют провести на оленеводство традиции. Оленеводство среди духа по-прежнему жизнеспособно, несмотря на (или, возможно, из-за) пренебрежения со стороны правительства. Сойоты недавно были признаны одним из коренных малочисленных народов Севера России, что дает им определенные привилегии и государственную поддержку.Кроме того, официальное признание властями Бурятии сойотского национального аймага (см. Павлинскую в этом выпуске) обещает сойотам больший контроль над решениями, касающимися доступа к природным ресурсам.

Новые федеральные законы, принятые с 1996 года, обещают создать правовую основу, с помощью которой коренные народы России могут отстаивать свои права на свои традиционные земли и получать доступ к ресурсам на этих землях. В дополнение к трем вышеупомянутым законам, Закон 2001 г. «О территориях традиционного природопользования коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации» может быть использован в качестве механизма для обеспечения коренных земли народов объявлены особо охраняемыми природными территориями, что дает коренным общинам исключительное и неотъемлемое право пользования своей землей.3 Другой федеральный закон, конкретно касающийся защиты прав оленеводов, находится в стадии разработки.

Работа проекта Пламли по сохранению тотемных народов (специальный проект культурного выживания) является примером позитивных сдвигов, которые могут быть достигнуты при сотрудничестве и взаимодействии правительственных учреждений, неправительственных организаций и коренных народов. Успехи проекта Totem и текущая работа отражены в статьях Solnoi-Purev-Plumley и Dampilon-Plumley, а в последнем и наиболее вдохновляющем вкладе в этот специальный выпуск сам Пламли излагает свое обширное и амбициозное видение будущего международного сотрудничества между Россия и Монголия. Пламли называет эту концепцию «парком мира трансграничное озеро Байкал-Саяны-озеро Хубсугул». Это будет включать в себя творческие инициативы, такие как ослабление международных пограничных ограничений, чтобы разрешить трансграничное сотрудничество между различными оленеводческими группами. В основе разнообразных подходов, используемых авторами в этом специальном выпуске, лежит общий интерес к предложению приемлемых с культурной точки зрения ответов на факторы, угрожающие землям, языкам и средствам к существованию этих коренных меньшинств, тем самым гарантируя им определенную степень контроля над своим будущим.Первостепенное значение в этих усилиях будет заключаться в признании того, что культурное выживание этих находящихся под угрозой исчезновения оленеводческих народов в районе, который современная геополитика превратила в трансграничный регион, потребует трансграничных решений и международного сотрудничества.

Этот выпуск Cultural Survival Quarterly представляет собой совместную работу экспертов из России, Запада и коренных народов, направленную на столь необходимое знакомство с этими исчезающими культурами и инициирование обсуждения некоторых возможных решений. С этой целью, чтобы распространить влияние этого вопроса за пределы англоязычной аудитории и сделать этот выпуск полезным инструментом для активистов в русскоязычном мире, этот выпуск включает на следующих шести страницах русский перевод этого выпуска. введение и аннотации каждой статьи на русском языке. Финансирование от проекта по сохранению тотемных народов и фонда Nordlys позволит Cultural Survival распространять копии этого выпуска среди обсуждаемых групп коренных народов, а также среди заинтересованных активистов и соответствующих органов власти в Москве и столицах регионов России.
1. Пункт 1 статьи 1 Закона «О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации » определяет коренные малочисленные народы Российской Федерации как «народы, проживающие на территориях традиционного проживания. своих предков; сохранение традиционного образа жизни, экономической деятельности и ремесел; численность внутри России менее 50 000 человек; и признают себя независимыми этническими общинами ». (Из Федерального закона «О гарантиях прав коренных малочисленных народов Российской Федерации », 30 апреля 1999 г.).
2. ChinaOnline. (2002, 15 марта). Последнее охотничье племя, вышедшее из гор. См. Стр. 32 этого выпуска.
3. См. Fondahl and Poelzer, 2003; Новикова, Тишков, 1999а, 1999б; Кряжков, 1999; Ошеренко, 2001 за подробное обсуждение этих законов и их потенциального воздействия.
Брайан Донахью — докторант антропологии Университета Индианы. В Тыве он связан с Институтом гуманитарных исследований ( Институт гуманитарных исследований Республики Тыва ) в Кызыле.
Ссылки и дополнительная литература
Fondahl, G., & Poelzer, G. (2003). Земельные права аборигенов в начале двадцать первого века. Отправлено в Polar Record. Будет опубликовано в апреле 2003 г.
Кряжков В.А., составитель. (1999). Статус малочисленных народов России: Правовые акты. Москва: Тихомирова М.Ю.
Новикова, Н. и Тишков В.А., ред. (1999a). Человек и право. М . : ИД Стратегия.
Новикова, Н. и Тишков В.А., ред. (1999b). Обычное право и правовой плюрализм. Москва: Институт этнологии и антропологии РАН.
Обычное право и правовой плюрализм. (1999b). Москва: Институт этнологии и антропологии РАН.
Ошеренко, Г. (2001). Права коренных народов в России: важно ли право собственности на землю для культурного выживания? В обзоре международного экологического права Джорджтауна 13, стр. 695-734.

Глоссарий терминов
Альтернативные группы и географические названия
Все группы и места, упомянутые в этом выпуске Cultural Survival Quarterly, идентифицируются по названиям и написанию, которые наиболее точно соответствуют собственным ссылкам их народов.Ниже приводится список имен, использованных в этой проблеме, за которыми следуют более общие и часто неправильные имена.
Тожу Тоджа
Тожу-Тыва
Тува-Тоджин

Духа
Цаатан
Эвенки
Тунгусы
Эвенки

Оленеводство 9005 Йенки 494 Эвенки Тыва
Республика Тыва
община
юридически признанная организация, объединяющая семьи, земли и домашний скот в административном, экономическом и культурно обособленном хозяйствующем субъекте для малых народов Севера России.
Коренные малочисленные народы Российской Федерации
официальное обозначение в России группы коренных малочисленных народов в качестве меньшинства
совхоз
Административная и экономическая структура сельского хозяйства советских времен; совхоз
тайга
высокогорный бореальный лес
заповедник
самая строгая форма охраны природы в России; он исключает проживание людей и ограничивает человеческую деятельность охраной природы и ограниченными научными исследованиями

Охота на волков в Сибири — Джеймс Морган

Я в офисе Николая Сметанина, потею в термобелье.Безукоризненно воспитанный политик рассказывает мне серию фотографий искалеченных оленьих туш. Снаружи дети играют на искусно замороженной игровой площадке; здесь есть ледяной катер, построенный изо льда, полосы блестящих санных трасс и лодка-банан, буксируемая за снегоходом. Якутск — самый холодный город на Земле, где зимой температура регулярно опускается до -50 ° c. Понятно, что есть паранойя в том, как сибиряки отапливают свои дома и офисы.Это делает пребывание внутри невыносимым.

Николай — начальник государственного охотничьего управления Якутии. По территории, сопоставимой с Индией, Якутия на сегодняшний день является крупнейшим негосударственным государством в мире. Жизнь здесь, я быстро учусь, вращается вокруг оленей, тепла и бриллиантов. В основном в таком порядке. Я впервые услышал об этом регионе в 2013 году, когда его президент Егор Борисов объявил «чрезвычайное положение», призвав к международной поддержке и запустив систему вознаграждений, которая с тех пор превратилась в крупнейшую организованную охоту на волков в истории.

Проблема, объясняет Николай, в том, что волки истребляют стада оленей. В прошлом году было убито 12000 оленей, что обошлось правительственным караванам и кооперативам коренных народов в 3 миллиона евро. Правительство может взять на себя эти расходы, но по всей тайге стремительно растущие популяции волков толкают коренное население в нищету и усугубляют распад общин. Чтобы увидеть эти эффекты воочию, Николай организовал для меня поездку к Иону Максимовичу, самому знаменитому охотнику на волков в регионе.Ион убил в прошлом году 23 волка, больше, чем любой другой охотник, выиграв 300 000 рублей и снегоход.

На следующий день мы загружаем советскую эпоху ван Николая с топливом, боеприпасами и, спорно, незаконными ловушками для ног. В 2008 году Россия, Канада и ЕС подписали соглашение о запрете использования ловушек для ног. Европа подготовила законопроект почти 20 лет назад, но России потребовалось более десяти лет, чтобы его подписать. Закон вступил в силу в 2012 году, и вскоре после этого популяция волков в Якутии резко выросла.Настолько, что Николай поехал в Брюссель, чтобы подать прошение об отмене закона. Затем представитель ЕС вылетел в Якутию, чтобы своими глазами увидеть, что происходит, и решил разрешить использование ловушек, если они являются одобренными ЕС «гуманными ловушками». По словам Николая, они так и не были доставлены.

Я понимаю разочарование Николая. Когда мы покидаем Якутск, и бетонные здания уступают место тундре, трудно представить себе место, более культурно и географически удаленное от Брюсселя.Наш водитель наклоняется, чтобы показать мне видео, которое он снял на свой телефон. Олень привязан и мечется, на нем сидит эвенкийский пастух, делает на его груди прорезь, протыкает руку и вытаскивает сердце. Он подал видео на местный конкурс, но его работа была дисквалифицирована. У него не было выпуска модели, и отснятый материал вызывал опасения по поводу благополучия животных. Приношу свои соболезнования и стараюсь забыть то, что только что видел.

Рубки леса на Дальнем Востоке России, наносящие ущерб местообитаниям тигра, мало охраняемых малонарушенных лесов (Часть I)


Это первая часть серии статей, посвященных влиянию исчезновения лесов на амурских тигров.В Части II более подробно обсуждается, что их сокращение среды обитания и низкая численность могут означать для их будущего.

Вырубка российских лесов для поставок древесины на международные рынки становится одной из самых больших угроз для самой большой кошки в мире, амурского тигра. В России лесов больше, чем в любой другой стране, что составляет около одной пятой мирового лесного покрова и более половины хвойных лесов мира. Однако мировой спрос на высококачественную древесину, наряду со слабым законодательством, привел к повсеместной вырубке деревьев в России.

Леса Дальнего Востока России относятся к «смешанному бореальному» типу, где сливаются восточноазиатские хвойно-широколиственные леса и бореальные леса. Первоначально леса представляли собой смесь корейской сосны и лиственных пород, таких как береза ​​и осина; на севере и на возвышенностях встречаются хвойные породы ель, пихта и лиственница. Смешанные бореальные леса образуют одно из самых биологически разнообразных местообитаний в высоких широтах, обеспечивая уникальное сочетание южной фауны, такой как амурский тигр, амурский леопард ( Panthera pardus orientalis ) и азиатский черный медведь ( Ursus thibetanus ). наряду с видами, типичными для северной тайги, такими как карибу ( Rangifer tarandus ) и уссурийский бурый медведь ( Ursus arctos lasiotus ).


По оценкам ученых, сегодня в дикой природе существует всего около 400 сибирских тигров (Panthera tigris altaica). Фото Дерека Рэмси.

Деятельность человека, такая как выборочная вырубка экономически ценной корейской сосны, и такие нарушения, как пожар, привели к превращению многих смешанных бореальных лесов во вторичные леса из дуба и березы. Эта среда обитания более низкого качества по сравнению с исходной смешанной северной композицией и не поддерживает столько травоядных, как олень и кабан; это, в свою очередь, влияет на высших плотоядных животных, таких как тигр.

История жизни амурского тигра

Амурский тигр ( Panthera tigris altaica ) занимает самые северные районы среди всех видов тигров, при этом его излюбленное место обитания составляют сосновые леса корейского Дальнего Востока. Остается менее 400 взрослых и молодых амурских тигров, 95 процентов из которых были зарегистрированы в горах Сихотэ-Алиня, которые проходят с севера на юго-восток от Владивостока. Сообщается, что на юго-западе Приморского края, недалеко от границы России с Китаем, обитает около 20 тигров.

«Полномасштабное исследование запланировано на предстоящую зиму, но полное исследование не проводилось с 2005 года», — сказал mongabay.com Дейл Микель, директор Российской программы Общества охраны дикой природы. «Большинство людей думают, что с тех пор цифры упали. В опросе 2005 года участвовало около 120 взрослых мужчин, 180 взрослых женщин, 30 взрослых особей и около 100 детенышей ».

Общество охраны дикой природы с 1992 года наблюдало за более чем 60 тиграми, ошейниками с радиоуправлением, и обнаружило огромное количество информации об их естественной истории.Например, они обнаружили, что тигрицам необходим домашний диапазон от 250 до 450 квадратных километров (от 97 до 174 квадратных миль), а рассредоточенные молодые тигры могут бродить более 200 километров (125 миль) в поисках своей территории. Питаются в основном благородными оленями, кабанами и пятнистыми оленями. Тигрицы производят в среднем 2,4 детеныша каждые 21 месяц, но исследователи обнаружили, что около половины из них умерли, не дожив до совершеннолетия, часто в результате браконьерства их матерей.

Ареал амурского тигра намного больше, чем ареал его близкого родственника бенгальского тигра.Исследователи полагают, что это связано с тем, что в более высоких широтах местообитания амурского тигра меньше добычи.



Лес вокруг реки Максимовка в Приморском районе, Россия, где обитают последние дикие сибирские тигры в мире. Из-за своего северного расположения в бореальных лесах обитает меньше животных, чем в тропических, что ограничивает количество тигров, которые могут там жить.

«Оценка биомассы добычи в высококачественных местообитаниях в Индии колеблется от 2000 до почти 7500 килограммов на квадратный километр, тогда как на Дальнем Востоке России качественная среда обитания поддерживает биомассу жертвы менее 600 кг на квадратный километр», — пишет Дейл. Микель, директор Российской программы Общества охраны дикой природы в своей книге о сибирских тиграх.Самкам амурских тигров необходимо поддерживать свои ареалы, которые в 20 раз больше, чем у бенгальских тигров, чтобы обеспечивать себя и своих детенышей достаточным количеством пищи. Это означает, что плотность тигров на Дальнем Востоке России редко превышает одно животное на 100 квадратных километров (39 квадратных миль), тогда как «в некоторых частях Индии может быть более 16 тигров на 100 квадратных километров», — пишет Микелле.

Охота человека на добычу — одна из основных угроз для популяции тигров.

«На добычу законно ведется охота (за пределами охраняемых территорий), а также интенсивное браконьерство», — сказал Микель mongabay.com.

Кроме того, вырубка северных лесов России — большая часть из них незаконная — наносит ущерб среде обитания амурского тигра.

Незаконные рубки на Дальнем Востоке и их влияние на тигров

Незаконные рубки представляют собой огромную проблему для лесов по всему миру, поскольку в отчете Всемирного банка за 2012 год потери активов и доходов из-за незаконных рубок оцениваются в 10 миллиардов долларов в год.

По данным сайта мониторинга лесов Global Forest Watch, Россия потеряла более 36 единиц.5 миллионов гектаров леса в период с 2001 по 2013 год, что составляет около четырех процентов лесной площади страны. По оценкам НПО, действующих в России и Японии, на нелегальные рубки приходилось от 10 до 80 процентов лесозаготовок, в зависимости от района.

США и большинство стран ЕС. запретили импорт древесины, законная вырубка которой не может быть подтверждена. Однако, согласно недавнему отчету независимой НПО «Агентство экологических расследований» (EIA), Япония не предприняла шагов по сокращению импорта нелегальной древесины.Помимо импорта древесины напрямую из России, Япония также импортирует готовые изделия из древесины через Китай, многие из которых изначально были получены из российских лесов.

В недавнем отчете, опубликованном в журнале Eurasian Geography and Economics, Джошуа Ньюэлл и Джон Симеоне обсуждают, как вырубка лесов в России в настоящее время обусловлена ​​сложным набором факторов. Отслеживая данные о производстве и торговле лесом с 1946 по 2012 год, они смогли продемонстрировать, как Россия открывает свои рынки для всего мира и что такая глобализация увеличила обезлесение.Российская торговля древесиной стала зависимой от экспорта, что сделало древесину из России «мировым ресурсом». В исследовании также отслеживался поток российской древесины через Китай в городские центры США.

«Спрос на экспортных рынках в сочетании с пространственным разделением отрасли по лесному ландшафту и обедненным (и часто коррумпированным) управлением лесами привел к моделям деградации лесов в России, совершенно отличным от того, что было в советский период», — пишет Сьюэлл.

Нетронутые лесные ландшафты (IFLs), представляющие собой участки нетронутых старовозрастных лесов, являются критической средой обитания тигров.Global Forest Watch показывает, что значительное количество МЛТ по-прежнему остается на Дальнем Востоке России, многие — за пределами охраняемых территорий, которым угрожают вырубки. В регионе даже увеличилось количество деревьев на 279 535 га. Однако Ньюэлл и Симеоне предупреждают, что одновременно происходит снижение «качества» российских лесов, что связано с такими факторами, как биоразнообразие деревьев и биомасса. Хотя лесной покров в России, кажется, увеличился, если просто взглянуть на лесной покров, в документе утверждается, что это расширение было связано с ростом на оголенных и бывших сельскохозяйственных землях.




В целом за период с 2001 по 2013 год Россия потеряла более 36,5 миллионов гектаров леса. Хотя в стране все еще существуют старовозрастные малонарушенные лесные ландшафты (МЛЛ), они часто не совпадают с охраняемыми территориями. Сибирские тигры обитают на небольшой территории Дальнего Востока России, обозначенной желтым овалом. Карта любезно предоставлена ​​Global Forest Watch. Нажмите для увеличения.

«Лесная сукцессия в России — это неослабевающая трансформация спелых хвойных лесов (ели, сосны, пихты, лиственницы) в более молодые, менее коммерчески ценные лиственные леса (осина, береза ​​и др. )) », — пишут авторы. «Эта потеря качества лесов является результатом слияния антропогенных нарушений (например, лесное хозяйство, горнодобывающая промышленность, строительство дорог, разработка нефти и газа и расчистка земель для сельского хозяйства) и естественных (например, нашествия вредителей и пожары)».

Итак, где же тогда амурский тигр?

«Большинство амурских тигров живут за пределами охраняемых территорий, причем охраняемые территории выступают в качестве источника, где плотность добычи выше, а размножение тигров выше», — сказал Микелле в интервью.

По словам Микелле, защита сохранившихся корейских сосновых лесов — это первый шаг, который поможет жертвам прийти в норму. Также поможет реинтродукция видов добычи и коридоров для подключения популяций тигров. Кроме того, необходимо определить, защитить и включить важные районы обитания в политику сохранения.

«Успешная стратегия сохранения тигров в Северо-Восточной Азии будет зависеть от создания и эффективного управления основной сетью охраняемых территорий, которые связаны с многоцелевыми землями и перемежаются с ними, где сохранение тигров интегрировано с устойчивым использованием природных ресурсов людьми. .”

Цитаты:

  • Микелле, Д. Г., Гудрич, Дж. М., Смирнов, Э. Н., Стивенс, П. А., Заумыслова, О. Ю., Чапрон, Г.,… и Куигли, Х. Б. (2010). Амурский тигр: пример жизни на окраине. Биология и охрана диких кошачьих. Oxford University Press, Оксфорд, Великобритания, 325-339.
  • Тиан, Ю., Ву, Дж., Ван, Т., и Ге, Дж. (2014). Изменение климата и фрагментация ландшафта ставят под угрозу жизнеспособность популяции амурского тигра (Panthera tigris altaica).Ландшафтная экология, 29 (4), 621-637.
  • Ньюэлл, Дж. П., и Симеоне, Дж. (2014). Леса России в глобальной экономике: как потребление влияет на изменение окружающей среды. Евразийская география и экономика, (опечатка), 1-34.
  • Агентство экологических расследований (2014). The Open Door: Япония продолжает не предотвращать импорт нелегальной российской древесины

    Статьи по теме

    Больше нечего рубить: лесопромышленные компании с экологической сертификацией лишают Россию последних старых лесов?

    (15. 08.2014) Среди покрытых лесом земель России лежат нетронутые лесные ландшафты (или МЛТ).Эти МЛТ представляют собой обширные участки неразрушенных старовозрастных лесов, которые занимают не менее 50 000 гектаров, обладают высоким биоразнообразием и в основном не пострадали от развития. Однако в настоящее время под защитой находится менее 10 процентов мировых IFL. В новом отчете говорится, что российские лесозаготовительные компании могут оказаться под угрозой со стороны сертифицированных лесозаготовительных компаний.

    Без ограничений: спрос Японии на незаконную древесину приводит к масштабной вырубке лесов в Сибири

    (03.07.2014) Незаконные рубки наносят огромный ущерб лесам во всем мире.В ответ многие страны запретили импорт древесины, законная заготовка которой не может быть подтверждена. Однако Япония не сделала никаких шагов по сокращению импорта нелегальной древесины. Вместо этого, согласно недавнему отчету, он сознательно импортирует массовые количества древесины из уязвимых лесов Сибири.

    Китайские рыбаки получили лучшее видео на телефоне: плывущий тигр

    (19.06.2014) На этой неделе двое китайских рыбаков получили улов своей жизни… по мобильному телефону.Во время рыбалки на реке Уссури, которая служит границей между Россией и Китаем, к рыбакам подошел плывущий амурский тигр. Эти тигры, также известные как амурские тигры, насчитывают около 350-500 особей.

    Игнорирование бореальных лесов может ускорить глобальное потепление

    (06.04.2014) Выбросы парниковых газов в результате деятельности человека привели к повышению глобальной температуры воздуха и поверхности моря примерно на 0,8 градуса по Цельсию (1,4 градуса по Фаренгейту) с начала 20-го века, что усугубило множество проблем во всем мире из-за повышения уровня моря. уровни опустынивания.Новое исследование показывает, что глобальные температуры могут начать повышаться еще быстрее, если не будет сделано больше для защиты бореальных лесов Земли.

    Задержан 31 активист, пытающийся помешать стыковке арктической нефти в Европе

    (01. 05.2014) Сегодня голландская полиция арестовала 31 активиста Гринпис, которые пытались помешать российскому нефтяному танкеру Михаилу Ульянову доставить первую партию морской арктической нефти на европейский рынок.

    3M связаны с вырубкой лесов в Бразилии, Канаде, Европе и США.С., говорит НПО

    (29.04.2014) В новом отчете группы активистов ForestEthics утверждается, что американская компания 3M поставляет большую часть своей продукции из находящихся под угрозой исчезновения лесов по всему миру. Неправительственная организация связывает малярную ленту и наждачную бумагу 3M с местом обитания карибу в бореальных лесах Канады, губки Scotch-Brite с неоднозначной бумажной фабрикой в ​​Бразилии, а эти вездесущие стикеры — с якобы плохой практикой лесозаготовок в США.

    Замечательная история о том, как ученый-летучая мышь победил самого сильного в России… и выиграл

    (28.04.2014) В стране, все более известной своим авторитарным преследованием активистов и диссидентов, ученый-летучая мышь одержал ряд впечатляющих побед, защищая сокращающиеся леса Западного Кавказа. За свои усилия Газарян был награжден сегодня экологической премией Голдмана, которую часто называют Нобелевской премией по охране окружающей среды, вместе с пятью другими лауреатами по всему миру.

    Европа голосует за арктический заповедник

    (13.03.2014) Вчера Европейский парламент принял резолюцию в поддержку создания Арктического заповедника, охватывающего обширную арктическую зону вокруг Северного полюса, придав официальный статус идее, которую активисты продвигали в течение многих лет.Тем не менее, заповеднику предстоит пройти долгий путь, прежде чем он станет реальностью: по мере того, как арктический морской лед быстро сокращается из-за изменения климата, правительства и промышленность проявляют повышенный интерес к использованию некогда недоступной дикой природы для добычи рыбы и ископаемого топлива.

    Впервые в мире: Россия начинает добычу нефти со дна арктических морей

    (23.12.2013) По данным российского нефтяного гиганта «Газпром», нефть начала закачивать с морского дна Арктики.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *