Кинжалы кавказа: купить военные боевые и сувенирные кинжалы с доставкой по Москве, СПб и России

Содержание

Старинные кинжалы с Кавказа: разновидности и немного истории

Кинжалы для кавказских мужчин издавна были предметом личной и семейной гордости, частью национальной символики. Они обозначают силу воина, его величавость, стремление и готовность защищать свою честь, достоинство семьи, а также весь свой народ. Всем известно, что расставаться с кинжалом было не в обычае горцев. Он даже служил в качестве столового прибора.

Ещё до начала прошлого века бытовала традиция, согласно которой новорождённому мальчику дарили его первый кинжал. Когда сын достигал возраста 14 лет, отец вручал ему новый, уже намного больший по размерам. Тогда, как и сейчас, кинжалы по праву можно назвать произведениями ювелирного искусства. Вместе с красотой он выделялся боевыми качествами. Секреты металлургии, которыми владели народы Кавказа, во многом утеряны, но кое-что дошло и до наших дней.

Удивительные по качеству кинжалы и сабли ковали в дагестанских селах Кубачи и Амузги. Из этой местности булатная сталь и клинки расходились на Восток, в другие области Российской империи и даже в страны Европы.

Техника боя на кинжалах

Основные приёмы, характерные для кавказского искусства кинжального фехтования оформились ещё в средние века. Базовыми для местного стиля были очень резкие удары рубящего и колющего типов, которые сочетаются с прыжками и выпадами. Распространено было использование двух кинжалов сразу, но с технической точки зрения это намного сложнее и доступно было далеко не всем.

Типология кавказских кинжалов

Кинжал по своей форме предназначен для того чтобы наносить сопернику в поединке колющие удары. Два основных типа кинжалов сейчас отличаются по форме клинка: у одного он прямой, у второго – изогнутый. Название первого из них – кама, второй называется бебут.

Кинжал прямого типа затачивается с обеих сторон и резко сужается на конце. При этом рукоять довольно-таки короткая, на ней костяные и роговые накладки.

Бебут – более редкий тип кинжала, как мы уже писали, отличается изогнутым концом. Оба типа кинжалов имеют в длину свыше сорока сантиметров. Лезвия имеют долы и ребра для увеличения прочности. Ножны производились из дерева, которое обшито кожей. Устье ножен и наконечник обычно оббивались металлом. На ножнах есть специальное кольцо для прикрепления кинжала к поясу. Эти два типа холодного оружия являются общими для всего Кавказа. У кинжалов каждого из народов есть отличительные черты, которые касаются формы, длинны рукояти и самого лезвия, орнаментов и прочих деталей.

Кинжалы черкесов

Украшались серебром, при этом внешний вид самого оружия был довольно аскетичным. Особым образом отмечались кинжалы воинов, которые объявили о кровной мести. Его ножны отделывали мельхиором, имеющим красные пятна.

Кинжалы Грузии

Повсеместно в Грузии распространены прямые кинжалы клиновидной формы. Они немного короче других, на конце лезвия их форма близка к полуовалу. Рукоять и ножны клинка обкладывались серебром с гравировкой, в которой преобладают растительные орнаменты.

Армянские кинжалы

Форма похожа на грузинский, но рукоять значительно длиннее, орнаментация, как правило, тоже богаче. Часто используется мотив тюльпанов.

Кинжалы, которые сделаны в Азербайджане, отличаются тем, что декор есть и на самом клинке. В орнаменте объединены растительные и геометрические мотивы из арабской каллиграфии.

Кавказские кинжалы широко применялись в российской армии вплоть до революции. Чаще всего использовался именно бебут. Его носили нижние чины вместо шашки.

Надеемся, вам был интересен короткий экскурс в историю кинжала. В действительности же многие важные факты остались «за кадром», поскольку тема чрезвычайно сложная и интересная. Оставайтесь с нами и узнаете ещё больше о предметах старины.

Кама — кинжал народов Кавказа. Кинжал кама

В ряду холодного оружия былых времён почётное место занимает кинжал кама, обоюдоострый клинок которого, плавно сбегающий к острию, часто украшен традиционным орнаментом народов Кавказа. Историю камы можно изучать примерно с XVII века, когда это оружие попало в поле зрения европейских исследователей. Но, конечно же, появился этот кинжал намного раньше, ведь клинки подобной формы были известны в куда более древние эпохи.

Горец и кинжал

Прежде всего разберём, что значил кинжал кама для горца, постоянно носящего это оружие с собой. Куда бы ни лежал путь, на пояс подвешивался кинжал. Не было пояса, кинжал носили на шее. Даже спал горец чутко, периодически проверяя, на месте ли кама. Причиной служил свод законов кавказского народа, предусматривающий безукоризненное поведение и строгое наказание за его несоблюдение: «Будь медлен на обиду, к отмщению скор». Аналогом камы можно считать «железный зуб» Маугли, наличие которого превращало слабенького «лягушонка» в грозу джунглей, умеющего постоять за себя даже перед тигром.

Мальчишка-горец

Удивительная холодная вежливость и невозмутимость кавказских мужчин того времени объяснялась тем, что за любую обиду или оскорбление нарушителя обычаев могли молниеносно лишить жизни ударом кинжала. Кинжал был символом неотвратимости наказания. Кинжал превращал в рыцаря даже оборванного пастушка. Горские народы не трепетали перед богатством или красивыми безделушками. Первичным для любого мужчины был верный конь и надёжный кинжал. Глядя на отца, мальчишка-горец уже с первых лет жизни мечтал о своём клинке. В семьях победнее отец вручал сыну один из старых родовых клинков. В богатых семействах родители заказывали у мастеров небольшие кинжалы, подходящие по размеру ребёнку.

Георгиевский кавалер Татаркан Кайтов с сыновьями

Сейчас кинжал кама больше имеет декоративное или коллекционное значение. Исчезновению камы из повседневного обихода послужили две главные причины. При всех достоинствах холодное оружие уступало в мощи небольшому пистолету, прячущемуся в кармане. После Кавказской войны кинжал получил большое распространение в русской армии. Но, одновременно, он перестал олицетворять высшую степень защиты. Непревзойдённого мастера кинжального боя мог вывести из строя меткий выстрел. Второй причиной стало смешение наций в крупных городах и на больших стройках. В одном месте собирались и те люди, которые не мыслили себя без клинка, и те, для кого ношение холодного оружия было чем-то недопустимым. Например, так показывает момент столкновения различных культур в повести «Шестая станция» писатель Лев Разгон: «Побелевший от злости Асланбеков скатился с крыльца: «Тут нет бобер, тут комсомол есть, катись отсюда, раз тебе не нравится!» «Ай, вай, — насмешливо закивал головой Адик. — На Капказе есть гора, под горой малина… Чэм рэзать будэшь? Хинжалом?» Амурхан и впрямь хватался за пояс, будто на нем висел его родовой осетинский кинжал». После плавильного котла наций, каким стал ранний СССР, свою честь и достоинство покинувшим горы народам Кавказа следовало отстаивать уже не кинжалом.

Почему кинжал называют «кама»?

Может показаться, что «кама» — странное имя для кинжала. Но слова со схожим звучанием мы отыщем в большинстве языков народов Кавказа и прилегающих регионов: кьама, кьамэ, кьеме, къяма, кьямя. Глухая «к» может смениться звонкой «г», и тогда слово звучит «гама», обозначая в чеченских и ингушских наречиях «клинок», а на языках народов Азербайджана и Персии — «длинный прямой обоюдоострый кинжал». Здесь в единой точке сходится понятие «острота» и противоположное ему значение. Ведь в лезгинском языке словом «кьеме» говорят о старом и тупом ноже, а у кумыков и киргизов слово «къамаргъа» обозначает «тупиться» или «затупляться». Манучер Моштаг Хорасани, исследуя вопросы персидского вооружения в работе «Оружие и доспехи Ирана – от Бронзового Века до эпохи Каджара», также признаёт явное сходство названия иранского кинжала со схожим звучанием его аналогов на языках кавказских народов.

Юноша с парой кинжалов

Интересной представляется гипотеза Виталия Владимировича Сундакова, воедино связавшего такие понятия как «острый», «железо» и «камыш». По его версии последние два слова ранее были синонимами для определения одного и того же растения. Как известно из других источников, заимствованное из тюркских языков слово обозначало не только сам камыш, но и изделия из него. Сундаков выводит среди изделий древние ножи из камыша и камышовые наконечники стрел. Опираясь на полосы из разломанного камыша и схожие с ними полоски первого выплавленного железа, Сундаков считает, что эти орудия хоть из растения, хоть из металла назывались одинаково (что также привело к рождению слова «полоснуть» — разрезать полосой). А полоски ржавеющего металла, по цвету сходного с «камышом-железом» так и получили своё название, теперь ставшее привычным. И тогда железные сапоги, три пары которых сказочный герой должен был сносить на пути к дальней цели, превращаются в онучи или кожаные сапоги, на которые одеты лапти, плетёные с полосками «камыша-железа». В «Словаре тюркских наречий» Радлова слово «кама» обозначает не только острый прямой персидский кинжал, но и целый ряд понятий, среди которых острое орудие, острый конец, определённый тип гвоздя и клин.

Горец на фоне древней башни

Как видим, в основе зарождения названия кинжала главенствует понятие «острота», от которой уже идут различные вариации. Несмотря на то, что в различных источниках род слова «кама» обозначен женским, из уважения к оружию не всегда уместно говорить «кавказская кама». Лучше использовать словосочетание «кавказский кинжал кама».

Характеристики кинжала кама

Ниже приведены усреднённые параметры, так как они отражают общую тенденцию оружейников, изготовлявших этот кинжал. Но даже внутри одной народности часто были распространены несколько типов кинжала кама (что будет видно по примерам, приведённым далее):

  • Общая длина кинжала: 40-75 см;
  • Длина клинка: 30-60 см;
  • Ширина клинка: 3-6,5 см;
  • Форма клинка: прямая;
  • Заточка клинка: обоюдоострая;
  • Сечение клинка: линзовидное или ромбовидное;
  • Рукоять кинжала: узкая, без крестовины, с массивным навершием.

Кама (сверху и посередине) и квадарра (снизу)

Разберём чем отличается кама от других кинжалов, также имевших распространение у народов Кавказа. Проще всего будет увидеть отличие, если сравнить чеченский тип кинжала кама с кинжалом квадарра (квадар), также вышедшим из рук чеченского мастера. Первые две позиции сверху на иллюстрации выше – это кама с общей длиной 53,5 и 69 см. Нижняя позиция – это квадарра. У неё больше длина, кривая форма клинка с односторонней заточкой. У острия квадарры полуторная заточка, чем-то схожая с японскими мечами. То есть квадарра, оставаясь кинжалом, куда ближе к сабле. Применение квадарры в бою – тяжёлые рубяще-колющие удары, а не колюще-режущие (как у камы). Кинжал кама, у которого параллельные лезвия плавно сужаются к острию, в качестве рубящего оружия малоэффективен, так как вес его клинка невелик, а центр тяжести смещён к рукояти. Однако проживающие в Дагестане тавлинцы предпочитали удлинённый до 75 см кинжал шашке или сабле.

Национальные разновидности кинжала кама

Некоторые знатоки оружия считают неверным распространять название «кама» на все кавказские кинжалы данного типа, так как это оружие носит вариативные имена у разных народностей (это мы уже разобрали при изучении этимологии). И всё же для простоты мы будем именовать «кама» любой из примеров, последующих далее.

Юноши-адыги с кинжалами

Также неверным было бы считать, что определённая нация поголовно использовала бы лишь один тип камы. Примером здесь служат адыги, среди которых широкое распространение получили как небольшой узкий кинжал, называемый кабардинским типом, так и короткий широкий – шапсугского типа. Последний считается более опасным в бою. Если сравнивать кинжалы разных народов по размеру, можно выяснить, что черкесские, осетинские и абхазские кинжалы будут меньше, чем их аналоги в Дагестане, Армении или Грузии.

Адыгский кинжал кама

Адыги объединяют в себе группу народов, куда входят адыгейцы, кабардинцы, черкесы и шапсуги. Рассмотрим три образца. Сверху показан черкесский кинжал с общей длиной 43,5 см. Насечки на клинке и рукоятке, складывающиеся в красивый узор, а также окованные серебром ножны (на иллюстрацию не вошли) позволяют отнести владельца этого оружия к представителям горской знати. В данном случае перед нами не основное, а вспомогательное оружие. Его бывший хозяин для сражения верхом на лошади должен был располагать ещё и холодным оружием с длинным клином (шашка или сабля). Клинок имеет явно выраженное ребро жёсткости, что повышает его проникающую способность при ударе. Посередине находится широкий черкесский кинжал, который можно отнести к шапсугскому типу. Его длина равна 57 см, а по форме он очень напоминает меч гладиус – оружие римских легионеров. Таким кинжалом наносили не только колотые, но и рубящие раны. Внизу расположен черкесский кинжал кама длиной 65 см. Его клинок тоже усилен ребром жесткости. Столь длинные кинжалы встречаются нечасто. Предположительно это переходный вариант к длинноклинковому оружию, и в сражении такой кинжал был не менее опасен, чем та же сабля.

Дагестанский кинжал кама

Особенностью дагестанского типа считается сильно вытянутая головка черенка. Дагестанские кинжалы числятся одними из лучших на всём Кавказе. Если в арсенале горца встречался кинжал, изготовленный какой-либо народностью Дагестана, его хозяин мог испытывать большую гордость. До наших дней дошло множество дагестанских кинжалов, которые являются не просто оружием, а произведением искусства, благодаря богатой и оригинальной отделке.

Кубачинский тип камы

Среди дагестанских особенно выделяют кубачинские кинжалы. Здесь оружейники разработали оптимальный баланс между длиной клинка, его шириной и размером рукояти. Выше показан кубачинский кинжал небольшого размера – общая длина 46,5 см. Особенностью является тройной дол (продольное углубление на клинке в виде жёлоба). Множественный дол зачастую обрабатывали травлением, чтобы внутри него виднелся оригинальный узор, схожий с поверхностью сварочной стали. Костяная рукоять украшена национальным узором.

Лезгинский тип камы

Однодольные кинжалы кама, изготовленные по лезгинскому типу, имеют интересную асимметрическую особенность: глубокий дол с правой стороны расположен несколько выше, чем его аналог на левой стороне. Считается, что это не только придаёт клинку лёгкость, но и обеспечивает ему наибольшую жёсткость. На образце выше мы видим ещё и небольшой подкинжальный ножичек, облегчающий его владельцу штопку одежды из кожи или плотной ткани, починку обуви и проведение мелких хозяйственных работ. Можно сказать, что перед нами прообраз знаменитого универсального швейцарского ножа. Причём, этот образец не назовёшь уникумом: этот ножичек хранился в особом гнезде из кожи на ножнах большинства кинжалов. Обратим внимание на наборную рукоятку ножичка и на богатую отделку самого кинжала и его ножен и использованием растительно-цветочного орнамента.

Тавлинский тип камы

Приведём в качестве примера ещё один дагестанский кинжал, который схож с тавлинским типом. Мы видим однодольный клинок с асимметричным расположением жёлоба. Общая длина 74 см практически переводит его в разряд небольшого меча. Скорее, всего он принадлежал крестьянину, которым разрешалось ношение оружия. Однако постоянно таскать с собой более длинную саблю было не столь удобно, как подобный кинжал.

Кинжалы кама из Армении и Азербайджана

Большой ритуальный кинжал

Как и у дагестанского типа, армянский кинжал имеет очень вытянутую головку черенка, схожую с остроугольной восточной аркой. В качестве примера приведён ритуальный армянский кинжал с общей длиной более метра (106 см). Время его изготовления датировано стыком XVII и XVIII веков. Деревянная рукоять не имеет особой отделки, что видно по грубым диагональным насечкам. Шляпки удерживающих её заклёпок имеют характерную для армянского типа конусообразную форму (встречаются также высокие цилиндрические шляпки или полусферические с небольшим рельефом). На ножнах заметен крупный стилизованный растительный орнамент. А мелкий многодетальный растительный орнамент покрывает часть клинка со слабо выраженным долом. При выделке такого орнамента часто использовали тауширование (инкрустацию одного металла другим с меньшей температурой плавления) золотом или серебром.

Армянский тип камы

Другим примером возьмём армянский кинжал с мелким орнаментом, элементами которого мастер выбрал короткие толстые веточки с округлыми или заостренными листочками и цветочными розетками. Встречаются также длинные стебли с мелкими, отходящими от них листочками и цветочными головками. Шляпки заклёпок как раз имеют упомянутую нами форму полусферы, которая также украшена узором в виде цветка. Головка черенка выполнена в форме округлой, а не заострённой арки. Для украшения оружейники использовали и симметричные, и асимметричные узоры. Такой орнамент выполнялся чернью с последующей обводкой линиями вторичной гравировки и заполнением фона мелкими зигзагами. Подобный орнамент можно повстречать не только на армянских, но и на грузинских кинжалах. Заговорив об орнаментах, невозможно не упомянуть азербайджанские кинжалы. Здесь мастера покрывали клинок и ножны специфическим орнаментом, состоящим не только из растительных, но геометризированных элементов. В сложном рисунке азербайджанского кинжала кама можно углядеть те же арки или извивающиеся ветви. Использовался также прорезной орнамент, популярный для народного искусства Азербайджана.

Грузинский кинжал кама

Кинжал из Грузии

Грузинский тип кинжала отличается коротким и широким клинком клиновидной формы. Длина образца, представленного выше, равна 58 см. Здесь очень интересная куполообразная форма шляпок заклёпок с искусной проработкой граней. На многих грузинских кинжалах шляпки заклёпок рукояти имеют округлую форму, а их края схожи с цветочными лепестками. Головка рукояти, напоминающая половинку овала или эллипса, небольшого размера. Известны грузинские клинки, украшенные накладными сварочными пластинками в середине клинка и фигурными сквозными прорезями у его основания. Такие прорези часто обрамляют золотой или серебряной насечкой. Для украшения применяется чернь, резьба или скань. Нередко используют контрастное золочение, гравировку или канфарение (равномерное нанесение точек, штрихов или насечек).

Хевсурский тип камы

Отдельно от общегрузинских рассматривают хевсурские кинжалы. Коренное население горной области Хевсурети, в основном следуя традициям оружейников Кавказа или Закавказья, добавило к своему варианту камы латунный приклад. Латунные или железные накладки используются хевсурами для украшения рукояти и ножен. Для богатых заказчиков мастера отделывали каму орнаментом. Однако его исполнение покажется несколько примитивным в сравнении с другими типами камы. Размер хевсурского кинжала приближен к средним значениям. К примеру, образец, показанный выше, имеет общую длину 59,5 см.

Казачий кинжал (армейский кинжал кама)

Растянувшаяся почти на полвека Кавказская война (1817-1864 гг.) послужила тому, что кинжал кама в качестве удобного подспорья или оружия ближнего боя перешёл от горцев к сражающимся с ними русским воинам. По воспоминаниям непосредственных участников боевых действий из числа офицеров Российской империи, их всегда изумляли те изящество и ловкость владения кинжалом, которые демонстрировали их противники. Заканчивались патроны, ломалась сабля, и тогда в руках горца оказывался кинжал, с которым он гордо встречал смерть, ожесточённо разя осмелившихся приблизиться врагов. При должном умении кинжалы кама небольшого размера превращались в смертоносное метательное оружие.

Златоустовский охотничий кинжал

Новый тип вооружения не остался без внимания российских мастеров. С 1835 года официальной поставкой холодного оружия в армию занималась лишь Златоустовская оружейная фабрика. Среди прочих видов вооружений значились и кинжалы, которые часто, впрочем, заносились в разряд охотничьих, так как они успешно применялись не только в сражении, но также при добивании и разделывании подстреленной крупной дичи. Один из таких кинжалов показан выше. Уже по очертаниям можно понять, что оружейники не просто скопировали клинок, но постарались придать ему русскую форму. Аносовский булат не уступал по качеству лучшим образцам булатной стали, известным в мировой истории. При этом отделка показывает всё изящество знаменитого Златоустовского узора по металлу.

Казачий полевой лагерь

Казаки, занимавшие регионы, примыкавшие к Кавказу, быстро переняли у горцев каму, при этом обозначив его «казачий кинжал». Распространившийся среди казачьего сословия на территории России и Малороссии кинжал наряду с шашкой и саблей быстро превратился в традиционное оружие кавказских казачьих войск. Устав строевой казачьей службы уложения 1899 года регламентировал регулярные упражнения для обучения молодых казаков приёмам кинжального боя. Как значилось в Уставе, воин должен в совершенстве владеть колющими ударами трёх типов:

  1. сверху вниз;
  2. снизу вверх;
  3. наотмашь.

Барон Врангель (слева), император Николай II (в центре), красноармеец И.А. Плиев — будущий дважды Герой Советского Союза (справа)

Украшенная газырями черкеска, шапка-папаха из овчины и кинжал стал особенностью формы офицерского состава южных территорий Российской империи. Кубанские казаки рядового и младшего командного состава также имели на вооружении кинжал, ставший их непременным атрибутом. От позирования в черкеске с кавказским кинжалом на поясе не удержался в своё время даже император Николай II. Во время гражданской войны кавказские кинжалы носили и казачьи атаманы, и видные деятели белого движения, и красные командармы.

Кубанские казаки на параде Победы (1945 г.)

Пока существовали кавалерийские части, военная судьба кинжала кама продолжалась. На снимках Великой Отечественной войны с кавказскими кинжалами запечатлены казаки, воевавшие по обе стороны фронта. Кинжал на поясе можно увидеть на фотографиях 13-й Кубанской кавалерийской дивизии в составе Красной армии. Его же как элемент формы носили казачьи белоэмигранты, решившие поступить на службу в Вермахт. После войны повсеместно начал главенствовать штык-нож, а парадную форму офицеров украсил кортик. Казалось, что кавказский кинжал окончательно ушёл в историю.

Златоустовский кавказский кинжал

Но это не так. Златоустовский оружейный завод продолжает производить кинжалы, среди которых есть и кавказские. Заявлено, что на производство двухдольного клинка, показанного выше, идёт дамасская сталь. Ножны обтянуты кожей ската. Традиционная художественная отделка предполагает наличие рисовки кистью на металле, многоступенчатой гравировки иглой по лаку, травления, ручной подрезки и полировки. Златоустовские кинжалы прежних лет выпуска наряду с кинжалами кама кустарной выделки давно уже превратились в предметы коллекционирования. Их можно найти не только за стеклом музейных витрин, но и в солидных частных коллекциях.

Пояса наборные для кинжалов.

Пояс наборный для кинжала.

Дагестан (?). Начало XX в.

Кожа. Белый металл. Литье. Гравировка.

Канфарение. Чернение. Золочение.

Длина – 149 см.

Для увеличения, кликните по фото.

 

Представляет собой узкую кожаную ленту с шестью ремнями-подвесками и с металлическим набором (пряжка, наконечник, обоймица, бляшки). Пряжка овально-рамчатая, выпуклая, с одной перекладиной. Обоймица широкая, ленточная, с выпуклым прямоугольным щитком. Бляшки разной формы: в виде цветочных розеток, корон, солнечных колес и лунниц. Две пары ремней-подвесок соединены крупными пряжками-щитками, стилизованными под российский герб – двуглавый орел с короной. Концы пояса и ремней-подвесок оправлены металлическими наконечниками. Весь металлический набор на поясе декорирован рельефным черненым растительным узором.

Сохранность: кожа потерта, потрескана. На металле царапины, фрагментарная патина. Общее загрязнение.

Легенда: Со слов владельца пояс для кинжала принадлежал офицеру кавказской туземной конной дивизии более известной, как «Дикая дивизия». В основном она состояла из добровольцев-мусульман, уроженцев Кавказа и Закавказья. В ее составе были и офицеры — представители русского дворянства. Дивизией командовал брат Государя, великий князь Михаил Александрович.


Пояс наборный кавказского типа.

Северный Кавказ. Конец XIX в.

Кожа. Белый металл. Литье. Гравировка.

Чернение.

Длина – 126,5 см.

Для увеличения, кликните по фото.

 

Представляет собой узкую кожаную ленту с четырьмя ремнями-подвесками и с металлическим набором (пряжка, наконечник, обоймица, бляшки). Пряжка овально-рамчатая, выпуклая, с одной перекладиной. Обоймица широкая, ленточная, с выпуклым овальным щитком. Бляшки разной формы: в виде цветочных розеток, лунниц двух видов. Конец пояса и двух ремней-подвесок оправлены металлическими наконечниками. На концах двух других ремней-подвесок металлические приспособления для крепления различных принадлежностей. Весь металлический набор на поясе декорирован рельефным черненым растительным узором.

Сохранность: Кожа потерта, потрескана. На металле царапины.

Пояс является традиционной деталью мужского костюма народов Кавказа. Пояса украшали многочисленными, часто серебряными, бляшками и подвесками разной формы, подвешивали различные предметы, необходимые мужчине в дороге, на охоте. Одним словом, пояс заменял карманы. Но самое главное — на поясе висело оружие. Конструктивно пояс подчеркивал стройность фигуры (известно, что в традициях Северного Кавказа мужская полнота осуждалась и высмеивалась), а семантически пояс был частью мужского воинского дискурса, так как был связан с оружием, с кинжалом прежде всего. Как любой атрибут северокавказского костюма, пояс играл не только семантическую, но и утилитарную роль. Исходные формы металлических бляшек на «кавказском» поясе – это вещи сугубо бытового назначения: пороховница, кресало, шило и др. Со временем, когда необходимость во всех этих предметах отпала, они превратились в декоративные детали. Пояс символически заключал человека в круг, поэтому выполнял и охранительную функцию. Металлические наборы для поясов часто делали мастера из Дагестана, использующие в декоре металлического набора особые формы, например, лунницы. Богатство декора на представленных поясах позволяет судить об их художественной ценности. 

Изображения – музейные предметы из фондов ГБУК РО «Волгодонский эколого-исторический музей».

При копировании информации и изображений ссылка на сайт ГБУК РО «Волгодонский эколого-исторический музей» обязательна. Право публикации – только с официального разрешения администрации ГБУК РО «Волгодонский эколого-исторический музей».

Лезгинский кинжал — Лезги Газет

Кинжал, (от араб. ханджар) – холодное оружие с коротким или средним клинком. В зависимости от длины клинка и степени остроты лезвий может быть колющим, колюще-режущим или колюще-режущим-рубящим. Короткоклинковые кинжалы обычно имеют длину клинка 10-40 см, среднеклинковые кинжалы 40-50 см. Кинжал является одним из самых древних видов оружия, он ведет своё происхождение из времен неолита. Первые кинжалы были сделаны из дерева и кости. У разных народов кинжалы имели разные названия, к тому же часто менявшиеся, например немцы до XVI ст. называли его degen, с XIV века gnadgott,  в XVI столетии кинжал стал называться dolch. Соответственным у различных народов было и отношение к кинжалу. У некоторых оно было лишь вспомогательным оружием в бою и не получило широкого распространения.

А у других он стал культовым предметом. Например итальянский кинжал «стилет» был оружием знати и использовался «для необратимого разрешения дворцовых интриг и наследственных споров», поэтому получил мрачную славу «оружия профессиональных убийц».

Кинжал крис, известный своей волнистой формой, у племен Малайского архипелага  считался очень мощным сакральным объектом. В столице Малайзии находится единственный в мире памятник кинжалу (фото есть в википедии в теме «Крис»). Там даже существует специальная наука — крисология, которая изучает генезис и эволюцию крисов, технологию изготовления, а также верования в их мистические свойства, их социальную роль и место в культуре.

Но наверное нигде кинжал не пользовался такой популярностью как на Кавказе. Как описывают многочисленные исследователи прошлых веков, горцы Кавказа не расставались с кинжалом даже дома, а выходить на улицу без кинжала считалось просто неприличным. В конце концов постановили, что «кинжал на Кавказе является частью национального костюма», и в качестве такового оставался даже в XX веке. Большевикам пришлось приложить немало усилий, чтобы отучить кавказские народы ходить с оружием.

Кубачинский кинжал

Прямые кинжалы на Кавказе именовались Кама (къеме), и представляли собой оружие с прямым обоюдоострым клинком, резко сужающимся к острию, короткой своеобразной рукоятью. Но, несмотря на схожесть, кинжалы кавказских народов имели и некоторые весьма характерные различия в форме клинков, долов, рукоятей, отдельных деталей прибора. Так грузинский национальный кинжал характеризовался более широким клинком и коротким, резко суживающимся концом. Армянские кинжалы отличается отличались относительно небольшими размерами и вытянутой головкой черена (рукоятки), имеющей форму восточной арки. Чеченские и аварские кинжалы наоборот, выделялись большими размерами – по сути представляли собой мечи. У черкесских кинжалов клинки сужались начиная от основания, в основном под небольшим углом. Конец клинка как правило был обычным для кавказских кинжалов.

Для определения национальной принадлежности кинжал более важным является украшение или орнаментация и способ её исполнения.

Дагестанские кинжал имели очень вытянутую головку черена. В этом они были схожи с армянскими. Кинжалы, созданные мастерами из Дагестана всегда считались самыми лучшими на Кавказе. Высоко ценили и ценят их и за пределами Дагестана как по изяществу самой конструкции, так и по исключительно выдающемуся мастерству и художественному исполнению. В долах (канавка на клинке), когда их делается по нескольку с каждой стороны, часто травлением наносился узор, напоминающий рисунок сварочной стали.

Головки рукоятей кинжалов делали значительно удлиненными, несколько сужающимися к их закругленному верху. Металлические шляпки загвоздок на составных рукоятях делаются небольшими конусообразными или в виде многогранных пирамидок, иногда эти пирамидки изготовляются с несколько вдавленными ребрами. При этом в Дагестане вообще не принято устраивать под шляпкой дополнительные прокладки. Нижняя часть рукояти, ее головка, а также шляпки загвоздок оковываются металлом. Металлический прибор ножен (устье с обоймицей и наконечник), а также часто применяемая сплошная металлическая оковка рукоятей и ножен, сочетающаяся иногда с костяными вставками, обычно украшаются мелким стилизованным растительно-цветочным орнаментом, создававшимся в течение многих столетий златокузнецами Дагестана.

Первый — лезгинский кинжал

Среди Дагестанских кинжалов Кубачинские кинжалы имели исключительно благоприятное соотношение длины клинка с его шириной и с размерами рукояти. Помимо тонкого расчета размеров, у кубачинских кинжалов были некоторые отличительные особенности и в деталях: так, согласно энциклопедиям и справочникам по холодному оружию, их клинки обычно изготовлялись по лезгинскому образцу.

А кинжал лезгинский – сообщают те же справочники и энциклопедии, – «лезгинский национальный кинжал, разновидность дагестанского кинжала. На каждой голомени (стороне клинка) имеется по одному несимметрично расположенному долу».

То есть дол проходил не по середине клинка, а смещался в сторону. Причем смещение происходило строго влево. Кроме того долы на клинках лезгинских кинжалов, традиционно делались более широкими и глубокими. Такая конструкция обеспечивала как необходимую прочность клинка, так и облегчение веса. Каких-то принятых стандартных размеров лезгинские кинжалы не имели. Размеры клинка, соотношение его длины и ширины обычно зависели от пожелания заказчика. О каком либо особом орнаменте, характерном только для лезгинских кинжалов тоже сведений нет, но некоторые исследователи холодного оружия отмечают, что «на клинках лезгинских кинжалов пространство между долами и лезвиями подвергается воронению в виде широких полос».

Но зато известно, что для лезгин кинжал был не только режуще-колющим и рубящим, но и метательным оружием. Старинные документы рассказывают о случаях, как этом, например: «10 Числа (декабря – авт.), партия неприятелей напала в лесу на команду посланную за дровами, но отраженная стрелками скрылась; при чем злодеи оставили одно ружье и поранили солдата брошенным в спину кинжалом (Горцы весьма искусно умеют бросать кинжалами в противника за 20 шагов, взяв за самый конец острия) — В следующий день Хоперского полка сотник Гречкин послан был с командою для разъезда до половины пути к сел. Газире (Яргун – авт.), где стоял пост…;

Первый — лезгинский кинжал

Историческое известие о походе российских войск в 1796 году в Дагестан и Персию под командою графа Валериана Александровича Зубова. Отечественные записки, Часть 31. № 88. 1827»

Лезгинские кинжалы были очень популярны, и производились повсеместно в мастерских Кавказа. Особенно в мастерских Осетии, в частности во Владикавказе. Так в Государственном Музее Искусства Народов Востока хранится осетинский кинжал за №6249 III 689 С.В.22706.к.а., сделанный во Владикавказе в мастерской Османа Омарова лакским отходником оружейником в конце XIX века, в описании которого можно прочесть:

«Кинжал №6249 III 689 С.В.22706.к.а.

Длина в ножнах – 49 см 3 мм.

Длина общая без ножен – 47 см 3 мм.

Длина клинка – 34 см 3 мм.

Длина рукояти – 13 см.

Длина черена рукояти – 7 см 2 мм.

Ширина клинка у основания рукояти – 3 см. В средней части ширина клинка 2 см 8 мм, в третьей части ширина клинка 2 см 5 мм, далее оба лезвия клинка образуют штыковой конец, которым и заканчивается клинок. В поперечном сечении клинок имеет ромбовидную форму.

Толщина клинка — 5 мм.

Длина ножен – 36 см 3 мм.

Клинок кинжала стальной, обоюдоострый, лезгинского типа – то есть дол с каждой стороны клинка смещен в сторону лезвия. Поверхность клинка отполирована до зеркального блеска. На правой и левой стороне клинка штампом выбито клеймо «Османъ».

Кинжал уста Османа

Увы, сегодня искусство лезгинских оружейников полностью забыто.

Кроме прямых кинжалов на Кавказе существовали и кинжалы с изогнутым клинком Бебут (бейбут), но они широкого распространения не имели.

Литература:

А. И. Устинов, М. Э. Портнов, Ю. А. Нацваладзе: Холодное оружие: ножи, кинжалы, кортики, тесаки, стилеты, штыки. Издательство: Арсенал-Пресс, 1994 г.

Э. Г. Аствацатурян. Оружие народов Кавказа: Издательство: Атлант, 2004 г.

Большой словарь оружия:   http:// ruffblade.narod.ru/cw/kinjal.htm

Отечественные записки: часть 31. № 88. Санкт-Петербург, 1827 г.

Бедирхан Эскендеров, историк

Фото — из открытых интернет-источников 

Кавказские кинжалы | Кавказские кинжалы — Россия 1917 года

Все категории ОБНОВЛЕНИЯ    Март 2022    Февраль 2022    Январь 2022    Декабрь 2021    Ноябрь 2021    Октябрь 2021    Сентябрь 2021    Август 2021    Июль 2021 АНТИКВАРНОЕ ОРУЖИЕ    Боеприпасы    Древние топоры & Тесаки    Мечи    Миниатюрные кинжалы    Наконечники копий & Стрелы    Офицерские кортики    Охотничьи ножи    Сабли & Шпаги    Старинные кинжалы    Шашки казачьи    Штыки мира КАРТИНЫ    Картины с пейзажами       Деревенские пейзажи       Картины с городскими пейзажами       Пейзажи Море       Пейзажи с горами    Натюрморты       Натюрморты с животными       Натюрморты с фруктами       Натюрморты с цветами       Картины с антиквариатом       Натюрморты с куклами    Экспрессионизм    Картины с животными    Графика    Картины соцреализм    Портреты    Акварель    Агит плакат    Иллюстрации & Эскизы плакатов ПРЕДМЕТЫ ИНТЕРЬЕРА    Гостинная комната       Старинные лампы       Антикварные подсвечники       Статуэтки из фарфора и бронзы       Антикварные копилки       Антикварные вазы, чаши, блюда       Старинные рамки       Картины в гостинную    Кухня       Вилки       Ложки & Половники       Подносы       Подстаканники       Приборы для мяса       Солонки       Соусники       Столовые ножи       Сервизы & Наборы столовых приборов       Посуда из фарфора       Принадлежности для вина       Серебряные столовые приборы       Чайники & Молочники       Сахарницы       Салфетницы       Лопатки для торта       Щипцы для сахара       Супницы       Бисквитницы       Картины для интерьера кухни    Кабинет       Канцелярия       Карты       Часы & Приборы       Интерьерные предметы военного антиквариата       Портсигары & Пепельницы       Коллекционные открытки       Чемоданы & Трости       Сувениры милитари       Картины в кабинет    Женская комната       Бижутерия & Ювелирные украшения       Зеркала       Ножницы, расчески, наперстки       Сумки & Кошельки       Флаконы для духов       Шкатулки & Футляры       Картины для подарка женщинам    Детская комната       Старинные игры & Игрушки       Музыкальные инструменты       Картины для интерьера в детскую    Морской интерьер    Подарки охотнику & рыболову    Спорт    Деревенский интерьер       Коробки от чая & Банки от конфет       Картины с деревенскими сюжетами РОССИЯ ДО 1917 Г.    Древности       Бытовые предметы       Привески & амулеты       Перстни       Браслеты       Оружие & снаряжение       Серьги       Копии древних украшений    Металлопластика, христианские древности       Иконки, кресты 10-14 век       Кресты и ладанки 14-17 век       Кресты и ладанки 18-19 век       Кресты Энколпионы       Образки и тельные иконы       Иконы & Резной церковный декор       Серебряные кресты & Медальоны    Награды & Знаки отличия       Медали & Знаки       Жетоны, медальоны       Пряжки       Пуговицы & Кокарды       Копии медалей & Реплики знаков РИА       Копии пряжек    Форма РИА & Военное снаряжение       Военная реконструкция    Холодное оружие       Кортики.       Тесаки       Штык-ножи       Кавказские кинжалы       Сабли, шашки, шпаги       Копии & Реставрация    Личные вещи    Интерьер & Быт       Копии предметов интерьера    Гравюры, журналы, фотографии       Гравюры       Журналы & Книги       Почтовые открытки       Фотографии    Приборы & Оптика    Посуда & Столовые принадлежности       Гарднер       Граф Гаррах       Кузнецов       Попов       Посуда к чаепитию       Русский Императорский фарфор    Серебряные монеты    Серебро 84 пробы    Портсигары    Ювелирные украшения    Раритеты ГЕРМАНИЯ ДО 1918    Форма и снаряжение       Ремни & Пряжки    Холодное оружие       Сабли & Палаши       Немецкие кортики       Штыки       Окопники & Охотничьи ножи       Тесаки       Реставрация оружия, копии и детали    Награды & Регалии    Предметы интерьера    Личные вещи    Посуда    Каски & Пикельхельмы    Часы, оптика, приборы       Бинокли & Снайперские прицелы    Полковые пивные кружки    Раритеты    Фарфор       Дрезден, Бавария, Веймар       КПМ       Мейсен       Розенталь       Хутченройтер       Тильш    Немецкое серебро    Реконструкция 3 РЕЙХ    Форма       Танкисты       Вермахт — офицерский состав       Вермахт — рядовой состав       Горные стрелки       Кавалерия & медики       Кригсмарине       Люфтваффе       Полиция & пожарные       СА, Гитлерюгенд, НСКК       Саперы & Связисты       Форма СС       Восточный фронт       Африканский корпус    Холодное оружие       Сабли, мечи, палаши       Окопные ножи       Финки       Ножи Гитлерюгенд       Стропорезы       Топоры & мачете       Кортики 3 Рейха       Штыки       Подвесы к штыкам & темляки       Темляки к кортикам & Подвесы       Темляки, подвесы к саблям       Хранение & Ремонт холодного оружия    Снаряжение       Котелки       Очки       Планшеты       Подсумки       Портупеи       Саперные лопаты       Сухарные сумки       Фонари       Ящики       Гранаты, мины, снаряды       Магазины & обоймы       Ремни & пряжки       Сапоги & ботинки       Противогазы       Рюкзаки & ранцы       Фляги       Кобуры    Награды       Орденские колодки       Медали       Квалификационные знаки       Кресты       Нарукавные щиты       Значки    Интерьер       Игрушки & настольные игры       Настенные тарелки       Немецкие плакаты       Бюсты & плакетки       Фарфоровые статуэтки    Личные вещи       Складные ножи       Кольца       Монеты       Курительные принадлежности       Бритвенные принадлежности    Головные уборы       Немецкие кепки       Пилотки 3 рейха       Фуражки 3 рейха       Шлемофоны летчиков       Каски 3 Рейха       Береты, шако и прочие головные уборы 3 Рейха    Приборы, оптика, часы       Бинокли       Наушники & радиоприборы       Часы       Компаса       Фотоаппараты       Оптические прицелы    Печатные издания       Газеты       Книги       Журналы       Военные уставы    Посуда       Графины & чайники       Пивные кружки       Фарфоровая посуда       Армейский белый фарфор    Оружейные аксессуары    Фотографии, листовки, письма       Карточки от сигарет       Открытки, письма, марки       Фотоальбомы       Фотографии       Листовки    Документы       Военные билеты       Солдатские книжки       Удостоверения & паспорта       Наградные листы    Знаки различия       Аксельбанты       Нарукавные ленты       Нарукавные повязки       Орлы с мундиров       Петлицы       Флаги       Шевроны       Жетоны       Погоны       Кокарды       Пряжки       Горжеты РЕКОНСТРУКЦИЯ, ГЕРМАНИЯ ДО 1945 Г.    Копии наград       Копии крестов       Копии знаков       Копии квалификационных знаков       Копии медалей       Копии нарукавных щитов    Копии холодного оружия & Реплики деталей       Копии штыков & Реплики складных ножей       Копии темляков & Реплики подвесов к кортикам       Реставрация холодного оружия    Копии униформы & Реплики снаряжения       Копии униформы       Обувь    Макеты оружия       Принадлежности к оружию, реплики    Копии колец    Копии предметов интерьера       Копии постеров & Реплики фотографий       Игрушки    Копии знаков отличия       Копии кокард       Копии шевронов       Копии петлиц, погон    Копии посуды    Копии головных уборов    Копии личных вещей    Копии пряжек, ремней    Стальные шлемы    Копии регалий СС СССР ДО 1945 ГОДА    Униформа       Авиация       Казаки & Кавалерия       Пехота       Танкисты & Артиллерия       Флот       НКВД & Милиция    Холодное оружие & Аксессуары       Ножи разведчиков & Финки       Штыки.       Кортики, подвесы, аксессуары       Шашки, сабли       Подвесы к кортикам & Портупеи к шашкам       Копии холодного оружия & Детали для реставрации    Снаряжение.       Офицерские планшеты       Подсумки & Ранцы       Кобуры       Ремни & Портупеи       Обувь РККА    Знаки & Регалии        Знаки отличников       Гвардия       ГТО       ПВХО, ДОСААФ       Погоны, петлицы, кокарды       Грамоты    Личные вещи & Окопный быт       Советские монеты       Курительные принадлежности    Головные уборы       Буденовки       Каски.       Пилотки       Фуражки       Шлемофоны       Ушанки, папахи    Оптика & Измерительные приборы       Бинокли       Часы.       Оптические прицелы       Компаса    Печатные издания       Газеты       Журналы       Книги.    Фотографии, письма, открытки       Портретные фотографии       Фото известных людей       Сюжетное фото       Письма & Открытки    Документы военных лет    Предметы интерьера       Посуда & Столовые приборы       Флаги СССР    Раритеты    Оружейные аксессуары    Картины СОЦРЕАЛИЗМ РЕКОНСТРУКЦИЯ: КРАСНАЯ АРМИЯ    Копии наград СССР       Копии медалей, СССР       Копии знаков, СССР       Копии орденов, СССР    Копии снаряжения & Реплики униформы РККА       Форма Красной Армии    Реплики оружия & Копии аксессуаров       Макеты огнестрельного оружия    Копии личных вещей РККА    Копии предметов интерьера    Копии головных уборов РККА       Каски Красной Армии для реконструкции ЕВРОПА    Форма и снаряжение       Морская форма       Форма кавалерии       Форма летчиков       Форма пожарных       Форма полиции       Форма танкистов    Холодное оружие       Сабли, палаши, шпаги       Тактические ножи       Кортики.       Финки       Охотничьи ножи       Штыки, тесаки, мачете    Награды, знаки, нашивки       Жетоны & Пряжки к ремням       Знаки       Кресты       Медали       Нашивки, шевроны, патчи       Погоны & Петлицы    Предметы интерьера       Настенные тарелки       Пепельницы       Подсвечники       Статуэтки       Шкатулки    Личные вещи       Инструменты       Мужские трости       Портсигары & Табакерки       Старинные очки       Фляжки для алкоголя       Фонари & Лампы       Перочинные ножи       Бритвы       Губные гармошки       Зажигалки       Курительные трубки    Головные уборы, стальные шлемы       Военные каски       Каски пожарных       Морские фуражки, пилотки, береты       Полицейские шлемы       Фуражки, пилотки, кепи    Часы, бинокли, приборы    Посуда       Кость       Олово       Стекло       Эмаль       Столовый фарфор       Столовое серебро       Бронза, мельхиор    Ювелирные украшения    Франция    ФРГ    Англия    Раритеты из Европы СССР ПОСЛЕ 1945 ГОДА    Форма СССР       ВДВ       ВС       МВД       ВВС       ВМФ       КГБ       Пожарная охрана    Холодное оружие.       Водолазные ножи       Кавказские кинжалы       Складные ножи       Стропорезы ВДВ       Финские ножи       Кортики       Штыки.       Оружие стран Варшавского договора       Реставрация & Аксессуары    Снаряжение & Амуниция       Кобуры для пистолетов       Магазины & Снаряжение к оружию       Офицерские планшеты       Офицерские ремни       Макеты оружия    Награды, знаки, регалии       Знамена       Значки СССР       Кокарды       Погоны       Ордена & Медали       Грамоты СССР    Личные вещи.       Документы & Фотографии       Зажигалки       Ювелирные украшения       Портсигары       Деньги СССР после 1945 г.    Головные уборы & Военные каски       Защитные каски        Головные уборы    Часы    Бинокли, приборы    Печатная продукция    Посуда & Столовые приборы    Предметы интерьера.       Статуэтки & Кабинетные сувениры       Игрушки       Картины советских художников    Страны Соцлагеря ЯПОНИЯ, КАВКАЗ, СТРАНЫ АЗИИ    Форма, снаряжение, каски    Холодное оружие.       Мечи, катаны, сабли       Штыки       Кинжалы    Интерьер, бытовые предметы    Японский фарфор    Дирхемы АМЕРИКА    Униформа на Вьетнам & Снаряжение US    Форма & Снаряжение    Холодное оружие       Масонские мечи       Тактические ножи & охотничьи кинжалы       Штыки    Головные уборы & Каски    Предметы интерьера    Личные вещи       Бижутерия    Приборы & Бинокли КНИГИ ДЛЯ КОЛЛЕКЦИОНЕРОВ    Каталоги по гражданскому антиквариату    Книги по русскому антиквариату    Книги по истории, Кайзеровская Германия    Книги по 3 Рейху    Книги по военному антиквариату, СССР    Книги по военной истории (армии мира) МОНЕТЫ    Серебряные дирхемы    Удельные монеты периода XIV-XVI вв.       Монеты Великого Новгорода       Монеты Рязанского княжества       Василий II (Тёмный ) 1425 — 1462 гг.       Монеты Ивана III (1462 — 1506)       Монеты Василия III (1505-1533)    Монеты Государства Российского 1533-1718 г.       Монеты Ивана IV Грозного 1533-1584 г.       Монеты Михаила Федоровича 1613-1645 г.       Монеты Алексея Михайловича (1645-1676)    Монеты Петра 1, 1682-1725 г.    Монеты Петра 2, 1727-1730 г.    Монеты Анна Иоанновна, 1730-1740 г.    Монеты Елизаветы, 1741-1761 г.    Монеты Екатерины 2, 1762-1796 г.    Монеты Павла 1, 1796-1801 г.    Монеты Александр 1, 1801-1825 г.    Монеты Николая 1, 1825-1855 г.    Монеты Александр 2, 1855-1881 г.    Монеты Александр 3, 1881-1894 г.    Монеты Николая 2, 1894-1917 г.    Банкноты России до 1917 г.    Монеты СССР, до 1945 г.    Боны СССР до 1945 г.    Монеты СССР, после 1945 г.    Банкноты и монеты, Европа    Редкие монеты    Копии монет

ПОИСК

Колоть или рубить? Применение кинжала у народов Кавказа в xix веке Текст научной статьи по специальности «История и археология»

ДЕНИС ШЕРЕМЕТЬЕВ

КОЛОТЬ ИЛИ РУБИТЬ? ПРИМЕНЕНИЕ КИНЖАЛА У НАРОДОВ КАВКАЗА В XIX ВЕКЕ1

В статье описаны некоторые аспекты применения кинжала на Кавказе в XIXв., подробно рассмотрены технические возможности рубящего и колющего ударов кинжалом. В качестве модели, наглядно демонстрирующей культурные смыслы рубящего удара, предложена ситуация поединка изначально равных друг другу воинов. Сделан вывод о том, что рубящий удар кинжалом выражает превосходство воинского духа и право на осуществление власти. В качестве культурного контекста, наилучшим образом проявляющего культурные смыслы, связанные с колющим ударом, предложена ситуация борьбы со зверем, равенство с которым для воина невозможно. На конкретных примерах рассмотрены возможности и риски колющего удара в отношении сильнейшего противника. Сделан вывод о том, что два выделенных типа противоборства в чём-то различны и даже противопоставлены друг другу, но оба они способствуют реализации героического начала в культуре.

Ключевые слова: кавказский кинжал, колющий удар, рубящий удар, воин-герой, поединок, борьба со зверем.

Прагматика

Кавказский кинжал представляет собой оружие с прямым обоюдоострым клинком длиной в среднем 30—50 см [Аствацатурян, 1995: 9]. Такой размер

1 В основе настоящей статьи лежат тезисы доклада, прочитанного в 2005 г. [Шереметьев, 2006]. В исходный текст внесены существенные дополнения и уточнения.

клинка позволяет не только колоть кинжалом, но и наносить рубящие удары. Подобный тип кинжала в ближневосточном регионе использовали издревле. Судя по изображениям II—I тысячелетий до н.э. из Месопотамии, Сирии, Палестины и Египта, в схватке кинжал использовали в основном для нанесения колющего удара в живот, солнечное сплетение или горло. Атака, как правило, сопровождалась захватом левой рукой — за волосы или за руку противника. По окончании схватки воины кинжалом добивали поверженного противника, затем отрубали или отрезали голову либо руку убитого врага [Горелик, 1993: 18; табл. V, рис. 1—5; табл. VI, рис. 6]. Складывается впечатление, что эта схема применения кинжала непосредственно связана с параметрами самого оружия и потому следовало бы ожидать встретить её там, где применялись кинжалы сходных размеров. Можно попытаться проследить подобный алгоритм действий на кавказских материалах XIX века.

Эффективность колющего удара в торс. После боя возле укрепления Герзель-аул 15 июля 1825 г. (здесь и далее даты по ст. ст.), в ходе которого войска под предводительством генерал-лейтенанта Лисаневича и генерал-майора Грекова сняли осаду с укрепления, выяснилось, что в нападении участвовали жители кумыкского аула Аксай, незадолго до того изъявившие покорность. 16 июля по приказанию Лисаневича в укрепление были приведены 318 человек лучших жителей Аксая. Все они были обезоружены, лишь некоторым было разрешено оставить кинжалы. Зная хорошо татарский язык, Ли-саневич в оскорбительных выражениях упрекал собравшихся в измене, грозил одних повесить, а других наказать розгами. Затем генерал-лейтенант лично стал вызывать по именам наиболее провинившихся. Третий из вызванных, мулла Учар-Ходжа, выходить из толпы отказался, а при угрозе физического насилия бросился на офицеров с кинжалом в руках, генерал-майора Грекова убил на месте, а Лисаневичу нанёс смертельные ранения, в результате которых последний скончался через несколько дней. Случай этот стал широко известен, поскольку в его результате на кавказской линии не осталось ни одного генерала. Согласно описаниям [Дубровин, 1888: 536—537; Потто, 1885: 166—167], оба генерала погибли от колющих ударов в торс.

Горцы вполне осознавали опасность ударов в корпус тела. Хевсуры самыми опасными ранениями считали раны в область груди, от шеи до пояса. В ссорах между представителями разных родственных групп, заканчивавшихся вооружённым поединком («чра-чрилоба»), противники должны были проявлять выдержку и хладнокровие, остерегаясь нанести смертельное ранение и тем самым вызвать кровную месть. В таких случаях избегали наносить удары в грудь, живот, а также плечи и «суставы ног ниже колена» [Элашвили, 1956: 27]. Вполне естественно предположить, что при желании убить противника вооружённый кинжалом воин постарался бы нанести удар именно в торс, причём удар, скорее всего, был бы именно колющим, поскольку рубящим ударом сложнее повредить внутренние органы и такой удар считался менее опасным. Так, согласно обычаям чеченцев, за рубленую рану кинжалом платили 5 коров, а за колотую — 10, как за ранение из огнестрельного оружия [Зиссерман, 1879б: 439].

Необходимость ограничения подвижности противника. В 1835 г. на коменданта Воскресенского укрепления, расположенного на Кубанской линии, капитана Левашова, было совершено покушение. На народном собрании в одном из черкесских селений пожилого хаджи из княжеской фамилии Ха-мурзиных упрекнули в том, что он более не способен участвовать в военных набегах. Оскорблённый старик, вооружённый одним кинжалом, немедленно поскакал к ближайшему русскому укреплению и заявил, что желает переговорить с комендантом. Левашов вышел за ворота, не взяв с собою оружия, поскольку посчитал приехавшего присланным с линии лазутчиком. Неожиданно хаджи напал на капитана с обнажённым кинжалом, «хватая его за руку и приноравливаясь ударить его прямо в грудь», а Левашов был вынужден увёртываться от ударов. В конце концов комендант бросился бежать в поле, старый князь отстал от него и был застрелен солдатами [Торнау, 1864: 452—453]. 24 октября 1851 г. в деле у аула Тюмень-Чоглы в Дагестане, один из мюридов бросился с кинжалом в руках на подпоручика Свечина, но «тот успел уклониться в сторону, так что кинжал только слегка задел его руку» [Зиссерман, 1879б: 152]. В Герзель-ауле Учар-Ходжа, после нанесения смертельных ранений генералам Лисаневичу и Грекову, попытался ударить кин-

жалом старшину аула Аксай Мусу-Хасаева, который спасся, «успевши присесть» [Потто, 1885: 166]. Приведённые примеры показывают, что от ударов кинжалом можно было уклониться, поэтому так важно было для нападающего зафиксировать противника на месте с помощью захвата левой рукой.

Добивание и расчленение тел побеждённых противников. 8 мая 1850 г. недалеко от аула Белокан были атакованы и убиты около 140 человек грузинских милиционеров и русских солдат под командованием князя Николая Кобулова. Отряд, преследовавший отступающих лезгин, подвергся нападению на идущей вдоль речки узкой тропинке, где можно было идти только по одному. Сами условия местности, обеспечившие ограничение подвижности, благоприятствовали применению кинжалов. На некоторых телах были обнаружены десятки сквозных кинжальных ран, что, несомненно, являлось следствием добивания поверженного противника. Кроме того, лезгины отрезали у всех убитых кисти правых рук, а некоторым отрубили головы [Зиссерман, 1879а: 333, 334].

Головы обычно отрезали известным людям, чтобы предъявить доказательство их смерти и собственной храбрости. Так, 8 февраля 1806 г. во время церемонии передачи ключей от города Баку люди Хусейн-Кули хана, владетеля бакинского, убили из пистолетов и обезглавили кинжалами главнокомандующего в Грузии и на кавказской линии генерала от инфантерии князя П.Д. Цицианова [Броневский, 1889: 508]. В тех случаях, когда личность жертвы была не столь важна, действовали проще. Во время набега лезгин на село Кварели в феврале или начале марта 1845 г. один из нападавших нанёс удар кинжалом в голову переводчику Сукиясову, от чего последний «упал замертво». Лезгин отрубил ему кисть руки и удалился, но, заметив, что по ошибке забрал левую кисть, вернулся и отрубил правую. Подоспевшие солдаты прогнали горцев из села. Интересно, что злополучный Сукиясов, «благодаря молодости и крепкой натуре», выздоровел и позднее занял пост квартального надзирателя в Телаве, где А.Л. Зиссерман видел его «с приделанными к обеим рукам перчатками, туго набитыми шерстью» [Зиссерман, 1879а: 64, 65]. Обычая отрезать кисти правых рук у убитых врагов придерживались также тушины и хевсуры. По данному поводу Ф.Ф. Торнау не без иронии за-

метил: «В глазах европейца этот обычай может показаться несколько неделикатным, но на Кавказе, где нам не раз приходилось видеть не только руки, но и отрезанные головы, о нем судили менее взыскательно» [Торнау, 1869а: 440].

Героика

Несмотря на убедительные подтверждения, применение кинжала не исчерпывается вышеизложенной схемой. Постараемся последовательно рассмотреть возможности, оставшиеся как бы за пределами описанной модели.

Рубящиеудары. Известный хирург Н.И. Пирогов практиковал при осаде и взятии дагестанского аула Салты в 1847 г. Согласно его сведениям, кинжалами «действуют так же, как и шашками, с размаху», при этом кинжалы наносят раны более глубокие, хотя и не столь обширные. Например, рекруту Зозуле были нанесены 5 рубленых ран кинжалом. Две раны на голове проникали сквозь теменную кость, не повредив твёрдой мозговой оболочки. Рана на спине, в 12 поперечных пальцев длиною и шириною в ладонь, проникала сквозь все мышцы между 11 и 12-м ребром до самой брюшины. Другая рана длиною в 3 дюйма проходила под мышкою в промежутке между 7 и 8-м ребром, при этом рёбра были надрублены [Пирогов, 1849: 5, 9, 127]. Александр Дюма-отец, побывавший на Кавказе в конце1858 — начале 1859 г., так передаёт впечатление от увиденных им возле селения Гели убитых лезгин: «Пуля проходит насквозь или остается в теле, образуя рану, в которую можно просунуть только мизинец — она посинеет вокруг и только. Но кинжальные раны — это настоящая бойня: у некоторых были раскроены черепа, руки почти отделены от туловища, груди поражены так глубоко, что даже виднелись сердца» [Дюма, 1988: 90].

Ясно, что для достижения такого результата помимо собственно кинжала нужен ещё и поставленный удар. Существуют некоторые данные о способах демонстрации и проверки соответствующих навыков. В 1841 г. Хан-Гирей публикует повесть, написанную на черкесском материале, в которой четырёхлетний сын убитого героя, предвкушая месть, рубит кинжалом дыни и арбузы [Хан-Гирей, 1989: 147]. О том, что подобная практика не просто ху-

дожественный образ, свидетельствуют этнографические данные 1880-х гг., относящиеся к горским евреям. В качестве развлечения мужчины, собиравшиеся на площади аула, на спор рубили кинжалом арбузы, поставленные в ряд [Анисимов, 1888: 72]. Очевидно, что подобные мишени имитируют человеческую голову, которая представляет собой трудную цель. Случаи с переводчиком Сукиясовым и рекрутом Зозулей ясно показывают, что разрубить голову сложно. Тем ценнее косвенные данные о правильно выполненном ударе. А.А. Бестужев-Марлинский в повести «Аммалат-бек», написанной в 1830—31 гг., приводит точную деталь: рубящий удар кинжалом по голове «со всего размаху» был «столь жесток, что кинжал остановился в зубах нижней челюсти» [Бестужев-Марлинский, 1995: 58].

В литературе, впрочем, чаще упоминается не разрубание головы, но её отсечение. А.Л. Зиссерман, вспоминая о своей службе в горной Грузии в 1844—48 гг., замечает, что «отрубание кинжалом с одного взмаха бараньих и коровьих2 голов» считалось удальством, и это умение, наряду с успехами в скачках, джигитовке, стрельбе в цель, знанием языка, делало положение русского чиновника среди местного населения весьма заметным [Зиссерман, 1879а: 204]. Описывая молодецкую рубку кинжалом, А.А. Бестужев-Марлинский предвидит недоверие читателя и делает следующее примечание: «Очень забавно неверие европейцев к тому, что кинжалом можно отрубить голову; стоит пожить неделю в Азии для убеждения в противном» [Бестужев-Марлинский, 1995: 41]. Тем не менее, и в Западной Европе отсечение головы оружием с относительно коротким клинком не являлось чем-то совершенно неизвестным. По крайней мере, в Англии в XVII в. среди охотников существовал обычай, согласно которому добытого оленя обезглавливали ударом кинжала3 [Блэкмор, 2006: 53].

Идеология превосходства рубящего удара. Очевидно, что для нанесения столь впечатляющих рубящих ударов кинжалом необходимы навык и недю-

2 Следует иметь в виду, что горские породы коров имеют сравнительно небольшие размеры.

3 В оригинале использовано слово hanger, которое может быть переведено на русский как ‘кинжал’ или ‘кортик’. Этим термином обозначали все разновидности коротких мечей или длинных ножей для охоты и путешествий [Блэкмор, 2006: 37].

жинная сила. Вот характеристика литературного героя, абхазского абрека: «Он же дьявол! Пулю рукой отводит! Кинжалом разрубает на две части, как топором, свиную тушу!..» [Возба, 1991: 128.] Из приведённой цитаты видно, что умение разрубить кинжалом тушу на части стоит в одном ряду с выходящими за рамки обычного качествами героя — неуязвимостью и способностью внушать страх. Подобный контекст показывает, что расчленяющий удар кинжалом воспринимался как внешнее проявление особого статуса воина, его психологического превосходства.

Современные этнографы и лингвисты фиксируют представления о том, что уважающий себя воин должен именно рубить кинжалом. Так, у вайнахов колоть кинжалом считалось большим позором, неумением воевать и владеть оружием, «самым лёгким способом победить врага». Вайнаха, нанёсшего кому-либо колющий удар, называли «ублюдок, кольнувший кинжалом» [Али-роев, 1990: 277]. У адыгов молодых воинов учили наносить удар кинжалом сверху вниз, а не колоть, поскольку «пырнуть человека кинжалом считалось предосудительным и недостойным воина-рыцаря» [Мафедзев, 1986: 122]. Учёным вторят писатели, знатоки местной жизни. Литературный герой, абхаз, учит мальчиков: «Запомните! Кинжалом нельзя колоть врага. Это ремесло воришек. Надо крепко зажать рукоять, размахнуться и бить сверху, сечь!..» [Гамсахурдиа, 1964: 67]. Судя по приведённым сведениям, колющий удар считался «слишком лёгким» в исполнении, т.е. в схватке воин, согласно культурной норме, не должен был преследовать чисто утилитарных задач по достижению победы самым простым и эффективным способом. Вероятно, вооружённая борьба мыслилась не как совокупность более или менее действенных технических приёмов, но как способ продемонстрировать и утвердить превосходство воинского духа; не как технология, но как психомахия. В наиболее чистом виде такой подход проявляется в индивидуальном поединке, поэтому ответ на вопрос, почему кинжалом «правильнее» рубить, а не колоть, следует искать в представлениях о единоборстве.

Поединок: определение статуса. В общем случае поединок можно рассматривать как способ установления определённой иерархии. В поединке сходятся стороны, претендующие на победу, и в этом смысле равные; в ре-

зультате поединка равенство нарушается: определяются победитель и побеждённый. Шаткое равновесие через обозначение и разрешение конфликта преобразуется в более устойчивую иерархическую структуру. В практическом плане таким образом мог быть решён вопрос о власти, подтверждение чему содержит кабардинское предание «Лашин-победительница». Действие сказания разворачивается в «стародавние времена», в некоем мифическом прошлом, где, однако, действуют вполне исторические кабардинцы и калмыки. Центральное место в предании занимает борьба пелуанов (от иранского пеклеван — богатырь, борец), при этом калмыки, привозя своих пелуанов, «наезжали с войском», а проигравшая в ходе поединка сторона платила дань. Характерна фраза калмыкских борцов: «Коли в селениях пелуаны повывелись, то нужно сейчас же поставить там наших управителей». Таким образом, проигрыш в борцовском поединке равнозначен установлению вассальных отношений в результате военного поражения, а отказ от борьбы означает потерю субъектности. Поскольку в символическом плане поединок пелуанов равен сражению, то для проигравшего дело может окончиться смертью. Например, боровшаяся за кабардинцев, Лашин одному пелуану вырвала руки, другому пальцем «насквозь проткнула брюхо», в результате чего оба, естественно, погибли [Кабардинский фольклор, 1936: 67—69]. Кроме того, с проигравших калмыков кабардинцы сняли всё оружие и снаряжение, отпустив их домой в одних рубахах, т.е. поступили с ними как с мёртвыми [Дубровин, 1871: 219]. В сказании «Бой с Тотрешем» проигравшего не просто убивают, но расчленяют: ему отрезают голову [Кабардинский фольклор, 1936: 26]. Таким образом, согласно культурной модели в поединке решается вопрос о власти (статусе), а смерть есть непосредственное следствие проигрыша, она как бы фиксирует, подтверждает результат поединка.

Эта нормативная модель была реализована в ходе поединка Мстислава и Редеди, который обычно датируют 1022 г. Единоборство, происходившее открыто на глазах воинов обеих сторон, заинтересованных в решении политического спора, являлось ничем иным и воспринималось современниками не иначе, как ритуал передачи власти. Поскольку власть не мыслилась как нечто абстрактное, отвлечённое от носителя власти, её передача осуществлялась в

зримой и чувственной форме приобщения победителя к крови побеждённого, его жизненной (физической и духовной) силе. Таким образом, гибель одного из вождей была неотвратима. Победив в единоборстве касожского князя, Мстислав приобрёл власть над всей адыгской общностью, признававшей первого своим сувереном. Не случайно летопись не говорит о сопротивлении адыгов (касогов) Мстиславу после поединка [Гадло, 1994: 88, 89].

Поединок: демонстрация доблести. В 1991 г. на русском языке в переводе с абхазского была опубликована повесть А.Б. Возба «Хаджарат Кяхба», где упоминался поединок на бурке. «Спрашиваешь насчёт бурки, которую бросают? Это очень древний обычай. В наше время — редкость… Два героя встают на брошенную перед ними бурку и решают спор. Кинжалом, саблей или пулей по выбору. Но, не сходя с бурки! .Это кончается чаще всего двумя гробами. И очень редко — одним, по счастливой случайности [Возба, 1991: 244]. В 2000 г. вышла работа А.С. Марзея, в которой находим следующие сведения: «Один из известных черкесам способов поединка назывался «Щ1ак1уэ к1апэ» (Щ1ак1уэ — бурка, к1апэ — конец). Дрались кинжалами, встав на края расстеленной на земле бурки, причём колоть было нельзя, можно было только рубить. В случае если один из противников сходил с бурки, другой имел право его заколоть» [Марзей, 2000: 179]4. Наконец, в 2013 г. увидела свет статья Б.Х. Бгажнокова, посвящённая, собственно, поединкам в черкесской традиции. Автор сообщает важные подробности: поединок назывался щ1ак1уэзэпыдзэ, буквально «вбрасывание бурки»; не принявший вызов признавался побежденным, а его соперник мог снять с него всё оружие; в ходе поединка запрещалось наносить колющие удары кинжалом, бороться, бить кулаками и ногами, а также сходить с бурки; если один из соперников сходил с бурки, то другой мог нанести колющий удар. В статье есть ссылки на сведения, полученные от четырёх почтенного возраста информантов из разных сёл Кабардино-Балкарии, причём некоторые информанты видели поединок на бурке собственными глазами. Опираясь на рассказы свидетелей, верхней

4 Данные эти сопровождаются ссылкой на выдержки из книги Н. Ф. Дубровина, помещённые в сборнике «Материалы для истории черкесского народа», изданном в Нальчике в 1991 г. В доступных мне библиотечных собраниях этого издания нет, но сама книга Н. Ф. Дубровина хорошо известна и в ней нет упоминаний о поединке на бурке.

границей бытования этого поединка следует считать 20-е гг. ХХ в. [Бгажно-ков, 2013: 86—87.]

Мы не располагаем достаточным количеством надёжных свидетельств, позволяющих рассмотреть данную форму единоборства как историческое явление, но мы можем рассмотреть приведённые выше сведения как зафиксированный в фольклоре и практике образ героического поединка. Выделим некоторые важные для нашей темы аспекты этого образа, и начнём, естественно, с бурки.

Как показывают специальные исследования, с буркой, непременным атрибутом воина-всадника, народы Кавказа связывали важные культурные смыслы. В частности, бурка символически соотносилась с пространством как таковым, в частности — с выделенным пространством, в том числе — с пространством сакральным [Ботяков, 2004: 191—193]. Соответственно, поединок на бурке представлял собой из ряда вон выходящее событие, подчёркнуто выделенное из обычного пространства и времени. Можно сказать, что обычному пространству, правилам, состоянию, противопоставлялись не просто необычные, а в некотором смысле идеальные пространство, правила, состояние. Правила поединка на бурке предусматривали ряд ограничений: невозможность разрыва дистанции, маневра, управления противником с помощью захвата. Т.е. участники поединка отказывались от большинства технических действий, позволявших получить преимущество в данной тактической ситуации. Из технических действий остаётся только рубка, причём уклониться от встречного рубящего удара оказывается практически невозможно. Ясно, что рубящий удар кинжалом не предполагает возможность «перетерпеть» противника, однако, для воина выдающихся качеств возможно было пребывание в особом состоянии, в котором полученные раны не имеют значения. Собственно говоря, вся ситуация поединка на бурке сконструирована таким образом, чтобы продемонстрировать возможность пребывания в героическом, яростном состоянии, и элиминировать всё то, что пребыванию в этом состоянии может помешать.

В рамах такого подхода противопоставление рубящего и колющего ударов «прочитывается» совершенно однозначно. Рубящий удар оказывается

идеально приспособленным для демонстрации доблести, неустрашимости, пренебрежения ранами, а колющий удар как бы затемняет, мешает реализовать доблесть в полной мере, ввиду своей «излишней» эффективности. Неслучайно Б.Х. Бгажноков замечает, что принятые в рамках поединка на бурке ограничения, не исключая тяжелые ранения и увечья, снижали вероятность смертельного исхода [Бгажноков, 2013: 87]. Для героев важно было не столько убить, сколько превзойти соперника или, по крайней мере, не дать превзойти себя. Соответственно, в отношении того, кто не способен пройти испытание, кто вышел за рамки честного поединка, ограничения отменяются: недостойного не надо побеждать, его можно просто убить.

Поединок: утверждение нормы. Дополнительные нюансы в восприятии колющего и рубящего ударов демонстрирует известный эпизод, произошедший с майором Евдокимовым, будущим графом и генералом от инфантерии, а в тот момент койсубулинским приставом, ведению которого были поручены горские общества, расположенные по рекам Аварскому и Казикумыхско-му Койсу. 6 марта 1842 г. Н.И. Евдокимов занял с небольшим отрядом селение Унцукуль, в котором незадолго до того утвердился гарнизон из 80 мюридов Шамиля. Случилось так, что один из унцукульских мюридов смог подбежать к Николаю Ивановичу со спины и нанести два колющих удара кинжалом — в левый бок и правое плечо. Далее показания источников разнятся. Согласно рапорту генерал-лейтенанта Фезе, написанном через день после события, унцукульцы изрубили мюрида на месте, убили его мать и сестру, а также разорили его дом [Акты, 1884: 354]; о действиях самого майора Евдокимова после ранения не упоминается. В статье подполковника Борисевича, помещённой в Военной энциклопедии Сытина, приводятся дополнительные подробности. По версии А.Т. Борисевича, Н.И. Евдокимов после ударов кинжалом, «не растерявшись, выхватил шашку, быстро обернулся и разрубил горца наискось, от плеча до середины груди». Происшествие это произвело на горцев сильное впечатление. Для находившегося без сознания Евдокимова издалека привезли искусного хакима (врача), благодаря стараниям которого и заботливому уходу койсубулинский пристав уже через два месяца смог отправился в новую экспедицию [Военная энциклопедия, 1912: 276].

Оставим в стороне вопрос о том, как оно было «на самом деле». Попробуем рассмотреть описанную ситуацию как систему образов, причём допустим, что системность образов носит неслучайный характер. Очевидно, что действия мюрида прямо противоположны логике героического поединка — он атакует неожиданно, сзади, наносит дважды колющий удар. Основание для подобных действий можно усмотреть в принципиальном неравенстве сторон конфликта. Н.И. Евдокимов возглавлял военный отряд, занявший Ун-цукуль при поддержке местных жителей, сопротивление мюридов было подавлено, некоторые из них были убиты — сама ситуация исключала какое-либо соревнование в доблести. Мюрид пошёл на верную смерть, попытавшись убить главного врага, демонстрируя тем самым непримиримость и желание нанести максимальный ущерб противнику. В ответ пристав Евдокимов не только показал поистине выдающиеся воинские качества, но и реализовал их в иной, героической, логике действий: он проигнорировал тяжелейшее ранение, развернулся лицом к нападавшему и убил его одним рубящим ударом. Героическая норма поведения, явленная в мир, моментально любой другой форме поведения, вне зависимости от её обоснованности, придаёт негероический и, следовательно, низший статус. Очевидно, что, помимо прочих обстоятельств, уважение к Евдокимову и гнев по отношению к неудачливому убийце со стороны местных жителей объяснялись «нормативными» действиями одного и оказавшимся на этом фоне «недостойным» поведением другого.

Остаётся добавить, что претензия на героический статус, т.е. на превосходство, синонимична заявке на власть. Соответственно, осуществление власти оказывается так или иначе связано с героическими образами. По-видимому, не случайно замечание А.А. Бестужева-Марлинского об Аварском хане, который имел право приказать своим нукерам изрубить кинжалами любого жителя Хунзаха, и даже любого проезжего [Бестужев-Марлинский, 1995: 24]. Мы видим, как в ситуации утверждения власти и поддержания порядка кинжал мыслится преимущественно рубящим оружием.

Подводя промежуточный итог, можно сказать, что в поединке сталкиваются равные друг другу по статусу оппоненты; в ходе поединка статусы из-

меняются — определяются победитель и побеждённый; реализация доминантного статуса есть проявление власти. Рубящий удар кинжалом выражает идею превосходства воинского духа, утверждая мужское начало в его высших, с точки зрения воинской культуры, проявлениях.

Архаика

Существует сюжет, пройти мимо которого, рассуждая о применении кинжала на Кавказе в XIX в., было бы непростительно. В нашем распоряжении есть два свидетельства, относящиеся к 1830-м гг. Ф.Ф. Торнау, весьма точный наблюдатель, пишет об абреках: «Видя отрезанными все пути к спасению, они убивали своих лошадей, за телами их залегали с винтовкою на присошке и отстреливались, пока было возможно…» [Торнау, 1864: 459]. А.А. Бестужев-Марлинский в художественной форме описывает ту же ситуацию: «Умрем! Умрем! только славно умрем! — закричали все, вонзая кинжалы в ребра коней своих, чтобы они не достались врагам в добычу, и потом, сдвинув из них завал, залегли за него, приготовляясь встретить нападающих свинцом и булатом» [Бестужев-Марлинский, 1995: 37]. Поскольку на основании столь ограниченной информации трудно делать сколько-нибудь определённые выводы о том, как именно наносили удары кинжалом в подобной ситуации, попробуем посмотреть, как вообще может быть осуществлён забой лошади.

Традиционные способы забоя лошади. Оставляя в стороне те способы умерщвления, которые не требуют применения ножа или кинжала (например, удушение), перечислим вкратце наиболее распространённые в практике коневодов методы забоя.

Широко известный среди кочевников способ умерщвления, характерный, в первую очередь, для забоя овец, состоял в следующем. Животное укладывали на землю брюхом кверху и фиксировали в этом положении; в брюшной части, под грудиной, ножом делали надрез в брюшине; забойщик, просунув руку в надрез, большим пальцем правой руки протыкал диафрагму и, найдя аорту под сердцем у спинного хребта, разрывал её. Вся кровь животного сливалась в грудную полость; нельзя было допустить, чтобы кровь была

пролита на землю. Забой осуществляли в одиночку или с помощником. Есть сведения, что таким образом умерщвляли и лошадей во время жертвоприношений [Дашинимаев, 2005: 197].

Ещё один способ описывают так: животное валили на землю и фиксировали верёвкой; на шкуре в области затылка делали поперечный надрез, после чего перерезали спинной мозг в месте сочленения черепа с позвоночником. Затем животное обескровливали, надрезав яремную вену в основании грудины [Даржа, 2003: 80].

Существовал и более простой метод забоя: на голову лошади надевали мешок, чтобы прикрыть ей глаза, а затем оглушали её ударом обуха топора по лбу. Когда лошадь падала, острым ножом перерезали горло, чтобы выпустить кровь, которую собирали в деревянное корытце [Дашинимаев, 2005: 198—199].

Забой в соответствии с нормами ислама в России XIX в. называли «татарским»; на городских конебойнях он осуществлялся следующим образом. Лошадь стреноживали, связав передние ноги и подтягивая к ним заднюю ногу при помощи веревки, просунутой между передними ногами. После падения животное оказывалось лежащим на боку с вытянутыми ногами. Бойник поворачивал голову лошади «горлом на полдень», и, после предварительной молитвы, перерезал шею, практически отделяя голову от туловища [Бахтия-ров, 1905: 136—137].

Редкий способ забоя лошади зафиксирован у некоторых групп северных алтайцев. Выбранное для жертвоприношения животное помещали в клетку из жердей, в которой лошадь не могла развернуться. Каждый из присутствовавших мужчин наносил колющий удар ножом в грудь лошади, пока та не падала на землю. Кровь собирали в особые сосуды, для того, чтобы использовать в последующих ритуалах [Хильден, 2000: 86; Бельгибаев, 2004: 134].

Все перечисленные способы забоя лошади имеют разное социокультурное значение, но в данном случае нас интересует то общее, что у них есть. Итак, лошадь забивали, как правило, не в одиночку; животное предварительно обездвиживали, чаще всего с помощью верёвок; забой мог быть разделён на две последовательные фазы — оглушение и обескровливание; особое зна-

чение придавалось манипуляциям с кровью убитого животного. Как мы видим, все главные черты забоя лошади оказываются нереализуемыми в обстановке боя. Жёсткое ограничение по времени не оставляет возможности для последовательного выполнения этапов «мирного» обряда. Складывается впечатление, что фраза А.А. Бестужева-Марлинского «вонзая кинжалы в ребра коней своих» является не только художественной формулой. Для проверки этого предположения обратимся к охотничьей практике.

Териомахия: достойный противник. И.А. Гильденштедт, побывавший в Грузии в 1771 г., приобрёл в селе Садахло (расположенном на юге нынешней Грузии, практически на границе с Арменией) шкуру леопарда, который напал на двух юношей и сильно их покусал. Молодые люди закололи леопарда кинжалами [Гильденштедт, 2002: 103]. Очевидно, что сходиться в рукопашную с сильным и опасным хищником крайне рискованно; кинжал в сражении с крупным зверем применяли либо тогда, когда схватка была неожиданной, и другого оружия под рукой просто не было, либо в качестве дополнительного оружия. Б.А. Карпов, охотившийся в разливах Сыр-Дарьи на рубеже 40-х и 50-х гг. XIX в., упоминает о манере подвешивать кинжал к правой кисти на темляке при стрельбе тигра — в том случае, если выстрел не останавливал хищника, времени доставать кинжал из ножен не было. Согласно воспоминаниям автора, в одном случае раненого тигра добили выстрелом в упор в переднюю лопатку и одновременным ударом кинжала: «в тот же момент мой кинжал вошел в грудь между ребрами по самую рукоятку». В другом случае во время преследования раненого зверя, тигр стремительно, не дав сделать прицельный выстрел, напал на ближайшего охотника и подмял его под себя. Дело закончилось благополучно исключительно благодаря удаче: «Во время падения тигр перевернулся к ногам Мантыка, который, имея, таким образом, руки свободными, схватил висевший на руке кинжал, запустил его в брюхо тигра, распорол его нараспашку и затем быстро ударил около лопатки» [Верненский гражданин, 1880а: 80—81; Верненский гражданин, 1880в: 87, 89]. Надо отметить, что охота на тигра в густом тростнике относилась к разряду экстремальных, убитые и покалеченные среди охотников не были редкостью, а столь высокую эффективность кинжал продемонстрировал

в руках поистине выдающегося охотника, позднее также погибшего в схватке с тигром.

Ещё одним животным, традиционно считавшимся почётной добычей в воинских культурах, был дикий кабан. Б.А. Карпов так описывает последствия агрессивных действий крупного кабана5: он ранил подвернувшуюся корову, небольшому бычку распорол брюхо, во время облавы атаковал лошадь одного из охотников, «одним взмахом клыков» разрезав ей до кости заднюю ногу повыше колена: «нога моталась как подвешенное полено, кровь лилась неудержимо». Всадник упал, лошадь прожила ещё какое-то время, но спасти её не удалось [Верненский гражданин, 1880б: 86, 87, 89]. Ясно, что схватка с таким зверем требуют изрядного мужества и сноровки. А.А. Черкасов, автор известной книги «Записки охотника Восточной Сибири», написанной по опыту охот 50-х — 60-х гг. XIX в., рассказывает о доборе диких свиней из-под собак следующее: тот из зверопромышленников, кто «половчее и посмелее, проворно подбегает сзади, садится верхом на зверя и прикалывает под лопатку ножом». Впрочем, с секачами «эту штуку» проделывают лишь «некоторые смельчаки»: слишком опасно. Секачей Черкасов рекомендует стрелять, оговариваясь, что стрелять в то время, когда собаки держат зверя и не дают ему хода, трудно — легко задеть собаку [Черкасов, 1867: 604]. Б.А. Карпов упоминает два случая применения кинжала на кабаньей охоте. В первом кабана, раненного несколько раз из огнестрельного оружия, удалось повалить на бок, после чего «кинжал по рукоятку вошёл к нему в рёбра, около передней лопатки». Во втором случае опять-таки раненого кабана двое охотников удерживали на боку, один из них контролировал голову зверя, а второй «запустил кинжал в горло и перерезал его вместе с жилами» [Вернен-ский гражданин, 1880б: 84, 94].

Териомахия: пространство и время. Сравнивая сведения об охоте6 на опасных зверей с данными по забою домашних животных, можно сказать

5 Туша этого кабана без внутренностей весила 191,2 кг [Верненский гражданин, 1880б: 96].

6 Здесь и далее под термином «охота» понимается не любая охота, но именно зверо-борчество — тип охоты, наиболее близкий воинским практикам.

следующее. Пространство и время териомахии организовано принципиально иначе, чем пространство и время мирного жертвоприношения. Разница эта становится очевидной именно тогда, когда мы как бы «располагаем рядом» два хронотопа. Пространство обряда подлежит оформлению в соответствии с вышеустановленными правилами; пространство охоты для воина есть в некотором смысле область неизвестного, вызов и испытание. Охотник не строит клетку из жердей, куда за недоуздок приведут жертву. Попытки как-то оформить пространство охоты с помощью заранее организованной инфраструктуры очевидным образом затемняют героическое начало в охоте, обессмысли-

7

вают териомахию .

Перемещения участников охоты во время борьбы со зверем ничем не напоминают упорядоченные действия участников ритуального забоя домашних животных. Клубок из псов, насевших на кабана, откуда вылетают «как перестриженные рукавицы», по выражению А.А. Черкасова, собаки, хаотически перемещающийся по вытоптанной поляне, не может быть регламентирован, но предлагает охотнику возможность самому броситься в этот хаос и стать его полноправным участником.

Время охоты характеризуется особой динамикой. Если время мирного обряда упорядочено, как бы растянуто и разделено на отдельные фазы, то время собственно звероборчества сжато и сконцентрировано. Дискретность и последовательность обрядового действия гарантирует определённый результат, но уплотнённое время битвы ничего не гарантирует — оно лишь дарует возможность. Отсюда чрезвычайно высокие требования к герою, сражающемуся со зверем: он должен уловить возможность, отыскать ту единственную точку пространства-времени, где и когда удар кинжалом разрешит и завершит ситуацию.

Тактическая ситуация териомахии диктует определённые технические действия. Если в забое домашнего скота обездвиживание осуществляется с помощью верёвок и носит в целом статический характер, то на охоте контроль над зверем имеет характер ситуативный и динамический. Ранение ог-

7 Полагаю, что периодически высказываемые мнения о том, что «настоящей» охотой не может считаться, например, стрельба по зверю с вышки на овсах, имеют некоторое отношение к рассматриваемым сюжетам.

раничивает зверя, но делает его более опасным; охотник может отвлечь внимание зверя и тем самым дать возможность остальным участникам охоты произвести результативный выстрел, но он сам при этом сильно рискует; собаки могут сдерживать крупного зверя, но не гарантируют безопасности подошедшему охотнику. Динамический контроль над животным может быть описан как пиковая точка, которой предшествует нарастание и за которой следует понижение тенденции. «Моментальный» характер контроля требует краткого действия, в котором как бы совмещаются функции обездвиживания и умерщвления. Этому требованию, судя по приведённым данным, наилучшим образом соответствует колющий удар в область груди, нацеленный в сердце. Соответственно, формульные выражения «вонзить в ребра», «ударить в грудь», «воткнуть под лопатку», «по самую рукоятку» и проч. представляются совершенно неслучайными.

Ещё один момент, заслуживающий упоминания, заключается в том, что колющий удар в грудную клетку имеет повышенную надёжность. Действительно, если вся ситуация сводится в уникальную точку, оказывается как бы «подвешенной на один гвоздь», то этот гвоздь должен быть крепко вбит. Клинок, вогнанный между рёбер по рукоятку, даже если не задевает сердце, с высокой степенью вероятности поражает лёгкие, что резко снижает возможность зверя двигаться. Это та самая надежность «с запасом», которая в ситуации поединка двух героев может восприниматься как избыточная эффективность, самый простой способ решить дело, не оставляющий места для раскрытия героического этоса.

Териомахия: неравенство позиций. В повести Н.Н. Толстого «Пластун», написанной, по мнению публикатора, в период 1853—58 гг., главный герой произносит следующую фразу: «Ни одного человека я не убил безоружного или врасплох, как зверя, не окликнув его. Я всегда был честный человек!» [Толстой, 1926: 163.] Здесь сформулированы две важные для нашей темы идеи. Во-первых, позиция честного человека предполагает, что нападение на другого человека возможно только при условии, что тот вооружён и готов к противостоянию. Во-вторых, позиция честного человека допускает нападение на зверя врасплох. По сути дела, речь идёт о том, что сражение с

человеком мыслится в форме поединка равных сторон, а сражение со зверем мыслится столкновением двух принципиально не равных участников.

Действительно, отказ от преимущества синонимичен утверждению равенства. Но в отношении зверя от преимуществ никто не отказывается. Дело в том, что зверь (а мы говорим о звере, достойном вооружённой борьбы) по определению сильнее человека. Стоит только представить себе двухсоткилограммового секача или тигра, готового к атаке, и вопрос о равенстве моментально превратится в неуместную абстракцию. Исходя из неравенства сторон в борьбе со зверем не только возможно, но и необходимо задействовать команду охотников, использовать зверей-помощников — собак и лошадей, применить эффективное оружие и, да, напасть неожиданно.

Можно сказать, что мы имеем дело с двумя различными концепциями борьбы или войны: одна из них находит своё точное выражение в териома-хии, другая — в единоборстве равных. Интересно, что концепция героического поединка утверждает себя через отрицание «охотничьих» этических норм, что вносит в их отношения оттенок стадиальности. В.И. Абаев в специальной статье обратил внимание на то, что в осетинском варианте нартского эпоса есть герои, которые охотно прибегают к «хитрости», а есть герои, которые полагаются только на «силу», при этом, с точки зрения идеологии «силы», хитрость и уловки выглядят недостойно. В целом этот конфликт В.И. Абаев связывает с историческим развитием и с переходом социального доминирования от слоя людей, обеспечивавших религиозно-жреческую жизнь общества, к тем людям, которые отвечали за военное благополучие коллектива [Абаев, 1994: 14, 15, 18]. Обозначив некоторую конфликтность в отношениях двух концепций борьбы, сосредоточимся на культурном статусе колющего удара кинжалом.

Со слабой позиции: пеший против всадника. Ф.Ф. Торнау в своих воспоминаниях об экспедиции в Чечню в 1832 г. приводит следующий эпизод: «Наши конные грузины и татары, посланные вперед отряда, изрубили десятка два пеших молодцов, не успевших уйти с поляны в лес. При этом случае один из них, видя, что ему нет спасения, ухватился за пояс наскакавшего на него татарина и ударил его кинжалом в бок с силой, прогнавшею сквозь тело

широкое лезвие; в то же мгновение сабля татарина опустилась чеченцу на голову, и оба покатились мертвые на траву» [Торнау, 1869б: 139—140]. В реалиях Кавказа XIX в. всадник имел неоспоримое преимущество перед пешим, в первую очередь в динамике перемещений и массе. Кроме исходной более сильной позиции верховой в данном случае имел ещё и ситуативное преимущество: чеченскому воину «не было спасения». Очевидно, что атаковать всадника с земли кинжалом, в преддверии неизбежной гибели, как минимум, сложно. Тем не менее, невыгодная позиция была реализована с максимально возможным эффектом, и центральное место в этой реализации занял колющий удар.

У М.Ю. Лермонтова в романе «Герой нашего времени», написанном в 1838—40 гг., есть в чём-то схожая сцена: «.старик возвращался из напрасных поисков за дочерью; уздени его отстали, — это было в сумерки, — он ехал задумчиво шагом, как вдруг Казбич, будто кошка, нырнул из-за куста, прыг сзади его на лошадь, ударом кинжала свалил его наземь, схватил поводья — и был таков.» [Лермонтов, 1970: 600]. Сравнение с фрагментом воспоминаний Ф.Ф. Торнау наводит на мысль, что М.Ю. Лермонтов имел в виду именно колющий удар. Дополнительным аргументом послужит эпизод из повести Н.Н. Толстого: «Он не успел опомниться, как мы окружили его. Нурай заговорил с ним на их языке. Тот обернулся назад. Нурай воспользовался этой минутой и, вынув кинжал, ударил его так сильно в бок, что тот упал с лошади; кинжал остался в ране» [Толстой, 1926: 131]. В данном случае все участники сцены — всадники, но задача «свалить всадника наземь» здесь однозначно решена колющим ударом кинжала.

Со слабой позиции: женщина против мужчины. С точки зрения соотнесения колющего и рубящего ударов кинжалом, чрезвычайно показательна история, случившаяся в Тифлисе в 1803 г. По приказу главноуправляющего Грузией и главнокомандующего кавказскими войсками князя Цицианова генерал-майор Лазарев предпринимал меры по депортации семьи покойного царя Грузии Георгия XII в Россию. Вдовствующая царица Мария всячески препятствовала действиям Лазарева, поскольку согласие с ними означало добровольный отказ от независимого статуса. В конце концов, при угрозе

физического насилия, Мария была вынуждена прибегнуть к крайним мерам. Угрожая кинжалами, вдовствующая царица и окружавшая её свита заставили отступить русских офицеров. Генерал-майор Лазарев взял инициативу на себя, вошёл в комнату царицы и попытался с ней договориться. «Царица, увидя ген. Лазарева, сказала: «Как вы немилосердно со мной поступаете! Посмотрите, как я больна. Какой у меня жар?» И при этом она подала ему левую свою руку. Но лишь только взял он её за руку, как правой ударила она его в бок кинжалом, повернула кинжал и в то же мгновение выдернула из тела. Говорят, якобы она за несколько дней пред тем брала уроки у одного известного лезгинского разбойника, оставившего свой промысел, как действовать сим оружием» [Тучков, 1908: 203]. Мария зафиксировала положение противника с помощью обмана, а не силы и нанесла колющий удар в корпус. Лазарев умер на месте. Действия в соответствии со «слабой позицией» оказались весьма эффективными.

Для сравнения упомянем, что дочь царицы Марии царевна Тамара, молодая девушка 17 лет, попыталась нанести одному из противников рубящий удар «большим грузинским кинжалом», но промахнулась и рассекла своей матери правое плечо до самой кости [Тучков, 1908: 203; Дубровин, 1886: 70]. Мы видим попытку продемонстрировать доблесть как бы «с сильной позиции», что без должной квалификации закономерно привело к негативному результату.

Интерес в этом описании вызывают также слухи об уроках, которые якобы брала царица. Если это сообщение правдиво, то за несколько дней весьма чувствительная и «притом слабого здоровья» женщина должна была научиться эффективно применять кинжал против заведомо более сильного мужчины. Как видно, колющий удар хорошо сочетается с действиями относительно слабого противника и с «нечестными» уловками вроде притворной болезни. Характерно и то, что обучением Марии занимался «известный разбойник», да к тому же лезгин, а не какой-нибудь родственник царицы из грузинских аристократов. Косвенное присутствие в этой истории разбойника-лезгина (даже в том случае, если этот образ породила молва) подчёркивает

тот факт, что действия царицы Марии выходят за рамки нормативной модели героического поединка.

Суммируя, можно сказать, что наиболее очевидно колющий удар демонстрирует свои сильные стороны в ситуации противостояния заведомо сильнейшему противнику. В этих условиях колющий удар даёт шанс резко изменить баланс сил, однако ни в коем случае не избавляет от риска. Убийство генералов Лисаневича и Грекова Учар-Ходжой, покушение на капитана Левашова со стороны князя Хамурзина, а также нападение неизвестного мюрида на майора Ермолова, — все эти атаки колющим ударом кинжала произведены со «слабой» позиции. Все нападавшие оплатили свои действия головами. На общем фоне случай вдовствующей царицы Марии выглядит исключением из правил. Очевидно, что атака «со слабой позиции» требует не меньшего мужества, чем героический поединок «на равных».

Колоть и рубить

Исследование, казалось бы, частного вопроса о соотношении колющего и рубящего ударов кинжалом обнажает довольно глубокие культурные слои. Мы имеем возможность увидеть «стратиграфию» представлений о героическом во многом благодаря тому, что кинжал оказывается тесно связанным с ключевыми культурными смыслами.

В схватке кинжал применялся на ближней дистанции, что придавало ему качества «последней линии обороны», превращало его в тонкую грань, которая одновременно отделяла воина от смерти и сближала с ней. Так, черкесские абреки, видя, что спасение невозможно, встречали смерть с кинжалом в руках, «зная, что с этим оружием их нельзя схватить живыми» [Торнау, 1864: 459]. Выход на ближнюю дистанцию предполагает стремительное сближение, которое, по сути дела, превращает в оружие самого воина, всё его тело. Такой атаке соответствует психологическое состояние, в котором не должно быть места страху, ибо страх разрушает целостность действия и делает его неэффективным. Именно кинжал оказывается наиболее подходящим оружием для реализации неустрашимости и готовности к самопожертвованию.

Разные аспекты применения кинжала актуализируют различные слои представлений о героике. Основной вывод статьи заключается в том, что рубящий удар в большей степени соответствует единоборству равных противников, а колющий — борьбе противников не равных друг другу по силам. Два типа противоборства в чём-то различны и даже противопоставлены друг другу, но в целом можно сказать, что перед нами два способа реализации героического начала в культуре.

Библиографический список:

1. Абаев, 1994 — Абаев В. И. Шаман сильнее воина // Историко-этнографические исследования по фольклору: Сборник статей памяти Сергея Александровича Токарева / Сост. В. Я. Петрухин. М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН. С. 11—19.

2. Акты, 1884 — Акты собранные Кавказскою археографическою ко-миссиею / Под ред. председателя комиссии д. с. с. Ад. Берже. Тифлис. Т. IX.

3. Алироев, 1990 — Алироев И. Ю. Язык, история и культура вайнахов. Грозный: Чечено-Ингушское издательско-полиграфическое объединение «Книга».

4. Анисимов, 1888 — Анисимов И. Ш. Кавказские евреи-горцы. Отдельный оттиск из «Сборника материалов по этнографии», издаваемого при Дашковском этнографическом музее. Москва, Типография Е. Г. Потапова.

5. Аствацатурян, 1995 — Аствацатурян Э. [Т.] Оружие народов Кавказа. М.: Хоббикнига.

6. Бахтияров, 1905 — БахтияровА. Разные способы убоя животных // Вегетарианский вестник. СПб. № 3. Стлб. 129—138.

7. Бгажноков, 2013 — Бгажноков Б. Х. Поединки в традициях феодальной Черкесии // Археология и этнология Северного Кавказа. Выпуск 2. Сборник научных трудов к 75-летию Исмаила Магомедовича Чеченова. Нальчик: Издательский отдел КБИГИ. С. 86—94.

8. Бельгибаев, 2004 — Бельгибаев Е. А. Обряд жертвоприношения лошади и его место в традиционной культуре северных алтайцев // Интеграция археологических и этнографических исследований: Сборник научных трудов / Отв. ред. К. Н. Тихомиров, Н. А. Томилов. Алматы; Омск: Издательский дом «Наука». С. 133—134.

9. Бестужев-Марлинский, 1995 — Бестужев-Марлинский А. А. Амма-лат-бек. Кавказская быль // Бестужев-Марлинский А. А. Кавказские повести / Составление, статья, комментарии Ф. З. Канунова. СПб.: Наука. С. 5—93.

10. Бларамберг, 1999 — Бларамберг И. Историческое, топографическое, статистическое, этнографическое и военное описание Кавказа / Перевод с французского, предисловие, комментарии И. М. Назаровой. — Нальчик: Эль-Фа.

11. Блэкмор, 2006 — Блэкмор Говард Л. Охотничье оружие. От Средних веков до двадцатого столетия / Пер. с англ. С. Фёдорова. М.: ЗАО Центрполиграф.

12. Ботяков, 2004 — БотяковЮ. М. Абреки на Кавказе: Социокультурный аспект явления. СПб.: Петербургское Востоковедение.

13. Броневский, 1889 — Броневский С. Б. Записки из моей жизни // Исторический вестник. Т. 38, № 12. С. 500—512.

14. Верненский гражданин, 1880а — Верненский гражданин [Б. А. Карпов]. Мантык — истребитель тигров. Из воспоминаний об охоте на Сыр-Дарье // Природа и Охота. Т. IV. № 10. С. 65—83.

15. Верненский гражданин, 1880б — Верненский гражданин [Б. А. Карпов]. Мантык — истребитель тигров. Из воспоминаний об охоте на Сыр-Дарье // Природа и Охота. Т. IV. № 11. С. 81—96.

16. Верненский гражданин, 1880в — Верненский гражданин [Б. А. Карпов]. Мантык — истребитель тигров. Из воспоминаний об охоте на Сыр-Дарье // Природа и Охота. Т. IV. № 12. Пагинация I, с. 80—102.

17. Возба, 1991 — ВозбаА. [Б.] Хаджарат Кяхба / Перевод с абхазского Юрия Лакербая. М.: Советский писатель.

18. Военная энциклопедия, 1912 — Военная энциклопедия / Под ред. К. И. Величко, В. Ф. Новицкого, А. В. фон Шварца, В. А. Апушкина, Г. К. фон Шульца. Т. IX. СПб.: Товарищество И. Д. Сытина.

19. Гадло, 1994 — Гадло А. В. Этническая история Северного Кавказа X—XIII вв. СПб.: Издательство Санкт-Петербургского университета.

20. Гамсахурдиа, 1964 — Гамсахурдиа К. [С.] Похищение луны. Тбилиси: Литература да хеловнеба.

21. Гильденштедт, 2002 — Гильденштедт И. А. Путешествие по Кавказу в 1770—1773 гг. / Пер. с нем. Т. К. Шафрановской; Редакция и ком-мент. Ю. Ю. Карпова. СПб.: Петербургское Востоковедение.

22. Горелик, 1993 — ГореликМ. В. Оружие древнего Востока (IV тысячелетие — IV в. до н. э.). М.: Наука. Издательская фирма «Восточная литература».

23. Даржа, 2003 — Даржа В. [К.] Лошадь в традиционной практике тувинцев-кочевников / Отв. редактор к. и. н., проф. Г. Н. Курбатский. Кызыл: ТувИКОПР СО РАН.

24. Дашинимаев, 2005 — Дашинимаев В. Д. Традиционные способы ухода за скотом и забоя животных у бурят // Культурное наследие народов Сибири и Севера: Материалы Шестых Сибирских чтений, Санкт-Петербург, 27—29 октября 2004 г. СПб.: МАЭ РАН. С. 194—199.

25. Дубровин, 1871 — Дубровин Н. [Ф.] История войны и владычества русских на Кавказе. Т. I, кн. I. СПб.

26. Дубровин, 1886 — Дубровин Н. [Ф.] История войны и владычества русских на Кавказе. Т. IV. СПб.: Типография И. Н. Скороходова.

27. Дубровин, 1888 — Дубровин Н. [Ф.] История войны и владычества русских на Кавказе. Т. VI. СПб.: Типография И. Н. Скороходова.

28. Дюма, 1988 — Дюма А. Кавказ / Пер. с фр.; Перевод недостающих частей, вступительная статья, послесловие, примечания, комментарии и подбор иллюстраций М. И. Буянова. Тбилиси: Мерани.

29. Зиссерман, 1879а — Зиссерман А. Л. Двадцать пять лет на Кавказе (1842—1867). Часть I. 1842—1851. СПб.: Типография А. С. Суворина.

30. Зиссерман, 1879б — Зиссерман А. Л. Двадцать пять лет на Кавказе (1842—1867). Часть II. 1851—1856. СПб.: Типография А. С. Суворина.

31. Кабардинский фольклор, 1936 — Кабардинский фольклор / Общая ред. Г. И. Бройдо. Вступительная статья, комментарий и словарь М. Е. Талпа. М.; Л.

32. Лермонтов, 1970 — ЛермонтовМ. Ю. Герой нашего времени // Сочинения в двух томах. Т. II. М.: Художественная литература. С. 580—720.

33. Марзей, 2000 — Марзей А. С. Черкесское наездничество — «Зек1уэ». (Из истории военного быта черкесов в ХУШ — первой половине XIX века.) М.

34. Мафедзев, 1986 — Мафедзев С. Х. О народных играх адыгов (XIX — начало XX в.). Нальчик: Эльбрус.

35. Пирогов, 1849 — Пирогов Н [И.] Отчёт о путешествии по Кавказу. СПб.: Типография Эдуарда Праца.

36. Потто, 1885 — Потто В. [А.] Кавказская война в отдельных очерках, эпизодах, легендах и биографиях. Т. 2. Ермоловское время. Вып. 1. СПб.: Типография Р. Голике.

37. Толстой, 1926 — Толстой Н. Н. Пластун. (Из воспоминаний пленного) / Публикация и вступительная статья А. [Е.] Грузинского // Красная новь. Литературно-художественный и научно-публицистический журнал. № 7. С. 125—163.

38. Торнау, 1864 — Т. [Торнау Ф. Ф.] Воспоминания кавказского офицера // Русский вестник. Т. 53. № 10 С. 391—459.

39. Торнау, 1869а — Т. [Торнау Ф. Ф.]. Воспоминания о Кавказе и Грузии // Русский вестник. Т. 79. № 2. С. 401—443.

40. Торнау, 1869б — Т. [Торнау Ф. Ф.]. Воспоминания о Кавказе и Грузии // Русский вестник. Т. 80. № 3. С. 102—155.

41. Тучков, 1908 — Тучков С. А. Записки Сергея Алексеевича Тучкова. 1766—1808 / Под редакцией и со вступительной статьёю К. А. Военского. СПб.

42. Хан-Гирей, 1989 — Хан-Гирей. Черкесские предания // Хан-Гирей. Черкесские предания. Избранные произведения / Вступительная статья, составление и общая редакция Р. Х. Хашхожевой. Нальчик: Эльбрус. С. 52—150.

43. Хильден, 2000 — Хильден К. О шаманизме на Алтае, в частности среди татар-лебединцев // Челканцы в исследованиях и материалах XX века / Отв. ред. Д. А. Функ. М.: Издание ИАЭ РАН. С. 74—113.

44. Черкасов, 1867 — Черкасов А. [А.] Записки охотника Восточной Сибири (1856—1863). СПб.: Издание С. С. Звонарева.

45. Чурсин, 1957 — Чурсин Г. Ф. Материалы по этнографии Абхазии. Сухуми.

46. Чурсин, 1913 — Чурсин Г. Ф. Очерки по этнологии Кавказа. Тифлис.

47. Шереметьев, 2006 — Шереметьев Д. А. Колоть или рубить? Способы применения кинжала у народов Кавказа в XIX веке в контексте представлений о сакральном // Чтения по военной истории: Сборник статей. СПб. С. 181—190.

48. Элашвили, 1956 — Элашвили В. И. Парикаоба (хевсурское фехтование). Тбилиси: Грузмедгиз.

Ремесленники Северного Кавказа показали москвичам кинжалы, кукол и браслеты | КУЛЬТУРА:События | КУЛЬТУРА

В Москве с 3 по 7 марта проходит крупнейшая в стране выставка-ярмарка народных художественных промыслов «ЛАДЬЯ. Сезон 2020-2021». Северный Кавказ представил коллективные экспозиции мастеров и предприятий Ставропольского края, Северной Осетии и индивидуальные стенды ремесленников из Кабардино-Балкарии. Всего в выставке участвовали около 1000 мастеров и творческих объединений из 57 регионов России.

На стенде Ставрополья можно было увидеть авторские игрушки из натуральных материалов, авторские украшения. У кошечек одной из мастериц — Светланы — авторская роспись глаз, которую она придумала по просьбе маленькой девочки. Та спросила: «Почему у них закрытые глазки? Когда они уже проснутся?»

Крупные предприятия керамических и фарфоровых промыслов встречали своих постоянных поклонников отдельными стендами. Почитателей, к примеру, пятигорской керамики с глазурной ручной росписью достаточно и в столице. В кисловодском семейном предприятии — фарфор ручной работы. Производство даже самого маленького букетика подснежников занимает около месяца.

Экспозиция Северной Осетии — изделия 15 мастеров и промысловых предприятий. Кавказские кинжалы и скифское оружие, куклы-невесты и эксклюзивные войлочные изделия.

«Ладья — основная площадка в России, где мастера Осетии могут презентовать продукцию, ознакомиться с работой коллег», — сказала председатель Ассоциации народно-художественных промыслов республики Алана Бзарова.

На ярмарке также работал «Город мастеров», где ведущие художники промыслов и мастера продемонстрировали старинные техники изготовления изделий: роспись по дереву, ткани и металлу, гончарство, резьбу по кости, камню и дереву, лепку игрушки, ковку, кружевоплетение, ювелирное искусство.

По мнению организаторов, народные промыслы — наиболее пострадавшая отрасль российской экономики в прошлом году, который все прожили в ситуации пандемии коронавируса.

Русский кортик (кинджал) Кавказского казачьего войска

Какую информацию мы собираем?
Мы собираем информацию от вас, когда вы регистрируетесь на нашем сайте или размещаете заказ. При заказе или регистрации на нашем сайте, в зависимости от обстоятельств, вас могут попросить ввести: имя, адрес электронной почты или почтовый адрес.
Для чего мы используем вашу информацию?
Любая информация, которую мы получаем от вас, может быть использована одним из следующих способов: Чтобы персонализировать ваш опыт (Ваша информация помогает нам лучше реагировать на ваши индивидуальные потребности) Для улучшения нашего сайта (мы постоянно стремимся улучшить предложения нашего веб-сайта на основе информации и отзывов, которые мы получаем от вас) Для улучшения обслуживания клиентов (Ваша информация помогает нам более эффективно реагировать на ваши запросы обслуживания клиентов и потребности в поддержке) Для обработки транзакций Ваша информация, будь то общедоступная или частная, не будет продаваться, обмениваться, передаваться или передаваться какой-либо другой компании по какой бы то ни было причине без вашего согласия, кроме как для явной цели доставки приобретенного продукта или запрошенной услуги.Для администрирования конкурса, рекламной акции, опроса или другой функции сайта Для отправки периодических электронных писем Адрес электронной почты, который вы предоставляете для обработки заказа, будет использоваться только для отправки вам информации и обновлений, касающихся вашего заказа.
Как мы защищаем вашу информацию?
Мы применяем различные меры безопасности для обеспечения безопасности вашей личной информации, когда вы размещаете заказ или вводите, отправляете или получаете доступ к своей личной информации. Мы предлагаем использование безопасного сервера. Вся предоставленная конфиденциальная/кредитная информация передается с помощью технологии Secure Socket Layer (SSL), а затем зашифровывается в нашей базе данных поставщиков платежных шлюзов, чтобы быть доступной только для тех, кто имеет специальные права доступа к таким системам, и они обязаны сохранять конфиденциальность информации.После транзакции ваша личная информация (кредитные карты, номера социального страхования, финансовые данные и т. д.) не будет храниться в файле более 60 дней.
Используем ли мы файлы cookie?
Да (файлы cookie — это небольшие файлы, которые сайт или его поставщик услуг передает на жесткий диск вашего компьютера через ваш веб-браузер (если вы разрешаете), что позволяет сайтам или системам поставщиков услуг распознавать ваш браузер, а также собирать и запоминать определенную информацию Мы используем файлы cookie, чтобы помочь нам запомнить и обработать товары в вашей корзине, понять и сохранить ваши предпочтения для будущих посещений, отслеживать рекламу и собирать сводные данные о трафике сайта и взаимодействии с ним, чтобы мы могли предложить лучший опыт работы с сайтом и инструменты в будущее.Мы можем заключить договор со сторонними поставщиками услуг, чтобы помочь нам лучше понять посетителей нашего сайта. Этим поставщикам услуг не разрешается использовать информацию, собранную от нашего имени, кроме как для помощи в ведении и улучшении нашего бизнеса. Если вы предпочитаете, вы можете выбрать, чтобы ваш компьютер предупреждал вас каждый раз, когда отправляется файл cookie, или вы можете отключить все файлы cookie в настройках своего браузера. Как и на большинстве веб-сайтов, если вы отключите файлы cookie, некоторые из наших сервисов могут работать неправильно.Тем не менее, вы все еще можете размещать заказы, связавшись со службой поддержки клиентов. Google Analytics Мы используем Google Analytics на наших сайтах для анонимных отчетов об использовании сайта и для рекламы на сайте. Если вы хотите отказаться от отслеживания Google Analytics вашего поведения на наших сайтах, воспользуйтесь этой ссылкой (https://tools.google.com/dlpage/gaoptout/)
Раскрываем ли мы какую-либо информацию внешним сторонам?
Мы не продаем, не обмениваем или иным образом не передаем третьим лицам вашу личную информацию.Это не включает доверенных третьих лиц, которые помогают нам в работе нашего веб-сайта, ведении нашего бизнеса или обслуживании вас, если эти стороны соглашаются сохранять конфиденциальность этой информации. Мы также можем разглашать вашу информацию, когда мы считаем, что разглашение необходимо для соблюдения закона, обеспечения соблюдения политик нашего сайта или защиты наших или чужих прав, собственности или безопасности. Однако информация о посетителях, не позволяющая установить личность, может быть предоставлена ​​другим сторонам для маркетинговых, рекламных или других целей.
Регистрация
Минимальная информация, необходимая нам для регистрации, — это ваше имя, адрес электронной почты и пароль. Мы будем задавать вам дополнительные вопросы по различным услугам, в том числе по стимулированию сбыта. Если не указано иное, вы должны ответить на все регистрационные вопросы. Мы также можем задавать некоторые другие добровольные вопросы во время регистрации в определенных службах (например, в профессиональных сетях), чтобы мы могли получить более четкое представление о том, кто вы. Это также позволяет нам персонализировать услуги для вас.Чтобы помочь нам в нашем маркетинге, в дополнение к данным, которые вы предоставляете нам при регистрации, мы также можем получать данные от доверенных третьих лиц, чтобы помочь нам понять, что вас может заинтересовать. Эта «профилирующая» информация создается из из различных источников, включая общедоступные данные (например, списки избирателей) или из таких источников, как опросы и опросы, в отношении которых вы дали разрешение на передачу ваших данных. Вы можете отказаться от передачи таких данных Guardian из этих источников, войдя в свою учетную запись и изменив настройки в разделе конфиденциальности.После того, как вы зарегистрируетесь, и с вашего разрешения, мы можем отправлять вам электронные письма, которые, по нашему мнению, могут вас заинтересовать. Информационные бюллетени могут быть персонализированы на основе того, что вы читали на theguardian.com. В любой момент вы можете принять решение не получать эти электронные письма и сможете «отписаться». Вход в систему с использованием учетных данных социальной сети Если вы входите на наши сайты, используя учетную запись Facebook, вы предоставляете Facebook разрешение на передачу нам ваших данных пользователя. Это будет включать ваше имя, адрес электронной почты, дату рождения и местонахождение, которые затем будут использоваться для формирования личности Хранителя.Вы также можете использовать свою фотографию из Facebook как часть своего профиля. Это также позволит нам и Facebook делиться вашими сетями, идентификатором пользователя и любой другой информацией, которую вы решите предоставить в соответствии с настройками вашей учетной записи Facebook. Если вы удалите приложение Guardian из настроек Facebook, у нас больше не будет доступа к этой информации. Если вы входите на наши сайты, используя учетную запись Google, вы предоставляете Google разрешение на передачу нам ваших данных пользователя. Это будет включать ваше имя, адрес электронной почты, дату рождения, пол и местонахождение, которые мы затем используем для формирования личности Хранителя.Вы можете использовать свою фотографию из Google как часть своего профиля. Это также позволяет нам делиться вашими сетями, идентификатором пользователя и любой другой информацией, которую вы решите предоставить в соответствии с настройками вашей учетной записи Google. Если вы удалите Guardian из настроек Google, у нас больше не будет доступа к этой информации. Если вы входите на наши сайты, используя учетную запись Twitter, мы получаем ваш аватар (небольшое изображение, которое появляется рядом с вашими твитами) и имя пользователя Twitter.
Соблюдение Закона о защите конфиденциальности детей в Интернете
Мы соблюдаем требования COPPA (Закон о защите конфиденциальности детей в Интернете), мы не собираем никакой информации от лиц моложе 13 лет.Наш веб-сайт, продукты и услуги предназначены для лиц старше 13 лет.
Обновление вашей личной информации
Мы предлагаем страницу «Мои данные» (также известную как Панель инструментов), где вы можете обновить свою личную информацию в любое время и изменить свои маркетинговые предпочтения. Вы можете попасть на эту страницу с большинства страниц сайта — просто нажмите ссылку «Мои данные» в верхней части экрана, когда вы вошли в систему.
Только политика конфиденциальности в Интернете
Эта политика конфиденциальности в Интернете применяется только к информации, собранной через наш веб-сайт, а не к информации, собранной в автономном режиме.
Ваше согласие
Используя наш сайт, вы соглашаетесь с нашей политикой конфиденциальности.
Изменения в нашей Политике конфиденциальности
Если мы решим изменить нашу политику конфиденциальности, мы опубликуем эти изменения на этой странице.

Кавказский кинжал бебут. Древние кавказские кинжалы. Боевой кавказский кинжал История применения кавказских кинжалов в России

Кортик солдатский «Бебут» (кортик солдатский изогнутый образца 1907 г.) принят на вооружение Российской Императорской Армии в 1907 г.287 Военного ведомства. Производство кинжалов было налажено на Златоустовском оружейном заводе.
Основным назначением кинжала Бебут была замена меча в случаях, когда его применение было ограничено из-за стесненных условий. Его длина позволяла уверенно пользоваться кинжалом при рубке. Небольшая кривизна не помешала колющим действиям. Обоюдоострый клинок и симметричность рукояти позволяли выполнять рубящие и рубящие действия разными хватами.

Кортик солдатский «Бебут» имеет стальной слегка изогнутый клинок с двумя долами на каждой стороне.Фигурная ручка изготовлена ​​из дерева, сужена в средней части. Рукоять состоит из щечек, закрепленных двумя заклепками. Верхняя заклепка также держит металлическую втулку. Деревянные ножны окрашены в черный цвет или обтянуты кожей и имеют металлическое устройство, состоящее из устья, скобы с кольцом и наконечника. С помощью кольца ножны подвешиваются к поясному ремню. На рукоятке рукава и ножнах проставлялся номер воинской части.
В пешем кинжал Бебут носили на поясе с левой стороны пряжки ремня, а в конном — смещали на левый бок.

Принятие на вооружение нижних чинов артиллерии кинжала Бебут было вызвано поступлением в армию с 1902 г. новых скорострельных орудий. не допускал быстрых действий. Комиссия Главного артиллерийского управления, рассматривая вопрос о перевооружении артиллеристов, вынесла единодушное заключение о неудовлетворительности артиллерийского орудия. За введение кортика высказались 25 человек из 30.Основными аргументами против кинжала были: отсутствие традиции владения кинжалами в русской армии (кроме Кавказа), ограниченные боевые возможности кинжала, отсутствие функций траншейного орудия.
В качестве альтернативы кинжалу Бебут предлагался укороченный тесак с пилой на обухе или топор.

Командование посчитало доводы против «Кинжала» серьезными и перевооружение было отложено.
В 1907 году шашки всех жандармов, кроме сержантов, были заменены на кинжал Бебут.
С 1908 года Бебут состоит на вооружении младших чинов пулеметных расчетов.
В 1909 году по приказу Военного ведомства № 187 от 17 мая Бебутский кортик заменил шашки всех нижних чинов артиллерийских войск, кроме конной и конно-горной артиллерии, сержантских и фейерверковых в полевой пешей, горная и парковая артиллерия и трубачи в отделениях пешей артиллерии.
В 1910 году кинжал Бебут был принят на вооружение нижних чинов конно-разведывательных пехотных полков.
С 1910 года бебуты вновь были заменены шашками у нижних чинов жандармов.

Кортик солдатский «Бебут» состоял на вооружении Российской Императорской Армии до революции 1917 года. По решению съезда начальников отделов внешней охраны КВД НКСО с 13 августа 1918 г. Бебут состоял на вооружении пеших полицейских (революционных охранников), конные офицеры были вооружены шашкой , а также имели ограниченное применение в стрелковых частях Красной Армии.

Характеристики кортика солдатского (бебута) обр. 1907 г.:
Длина общая, мм: до 600;
Длина лезвия, мм: около 440;
Ширина полотна, мм: 35;
Масса, г: до 750

В старину на Кавказе новорожденному мальчику давали кинжал. Подрастающих детей учили обращаться с оружием, использовать его для защиты и нападения. Мужчина не должен был с ним расставаться, в любой момент он должен был быть готов встать на защиту своей чести и чести своей семьи.Во все времена кавказский кинжал был символом силы, мужества и достоинства.

Изготовление кавказского кинжала — сложный и трудоемкий процесс. В древности клинки традиционно изготавливались из трех видов стали:

  • алхана — самая прочная сталь клинка, из нее изготавливалась подложка;
  • дугалала – самая мягкая сталь для изготовления основной детали;
  • антушка — специальная прочная сталь, из которой изготовлено лезвие клинка.

Все три металла были сложены в бутерброд и нагреты, после чего долгая работа на наковальне породила новый клинок. Его шлифовали, обтачивали, кальцинировали и закаляли, после чего оставалось сделать рукоять и ножны.

Рукояти и ножны для кавказских кинжалов

Рукоять изготавливалась из моржовой кости или рога. Рукоять наездника из цельного рога или кости крепилась несколькими заклепками к хвостовику клинка. Накладная — из двух пластин из рога или кости, которые накладывались на хвост с двух сторон и соединялись шайбами ​​и заклепками.Ручки украшались накладными металлическими элементами.

Также были распространены металлические ручки

. Они также могли состоять из нескольких элементов — накладок, шайб, заклепок и цельнометаллических — из металлической основы и нескольких заклепок для крепления рукояти к планке клинка.

Чтобы не затуплялось лезвие, ножны вырезали из дерева, а снаружи обтягивали кожей, которая, как и рукоять, украшалась металлическими накладками. Ножны, как правило, изготавливались с учетом возможности крепления к ремню, как справа, так и слева.Во-первых, с учетом правши или левши, а во-вторых, многие богатые люди могли позволить себе носить два клинка, чтобы продемонстрировать свое богатство, и менять их местами по желанию.

Существует два основных типа лезвий. Это Кама и Бебут — их отличие в форме лезвия.

Кама

Кама — кинжал прямого боя. Его лопасти параллельны друг другу. К краю они резко сужаются и переходят в точку. Посередине выступает своеобразное ребро жесткости, по бокам от него имеются две канавки — ендовы, призванные уменьшить общий вес изделия.Однако это только стандартная форма, многие экземпляры имели другую форму, например, два ребра и три доли, три ребра и четыре доли или одно ребро и одну долю, смещенные от центра.

Оба лезвия одинаково заточены. Основное предназначение этого вида холодного оружия — колющее, поэтому его режущие свойства несколько преувеличены теми, кто говорит, что они бритвенно-острые. А попытки современных мастеров исправить «ошибки» и наточить лезвие приводят только к порче оружия.

Размеры кавказского кинжала влияют на его режущие и рубящие свойства. При сохранении идеальных колющих свойств лезвия могут быть более или менее адаптированы к другим видам ударов.

  • Маленький 25-30 см — не предназначен для измельчения.
  • Medium 33-40 см — самая универсальная модель, которую можно использовать как для нарезки, так и для измельчения.
  • Большой 45-60 см — не предназначен для рубящих ударов.

Кроме того, у каждого народа свои особенности клинков кавказских кинжалов:

  1. Азербайджанский — имел богатый орнамент, как на самом оружии, так и на рукояти и ножнах.Это арки, завитки ветвей, стилизованные листья.
  2. Армянский — отличаются удлиненной головкой рукояти.
  3. Грузинский — как правило, шире и короче. Это самые мощные из кавказских клинков.
  4. Дагестан — считаются лучшими. У них, как и у армянских, головка рукояти удлиненная. Они элегантны и хорошо сделаны.

Бебут

Бебут — боевой кинжал с изогнутым лезвием. У него только изогнутая сторона была остро заточена.

Стоит отметить, что среди древнего оружия встречается достаточно редко, в отличие от Камы. А те редкие образцы, которые можно было проанализировать, принадлежали состоятельному классу. Их использовали не повседневно, а только как атрибут — признак достатка.

Получили распространение во время Первой мировой войны. Русская армия укомплектовала их артиллеристами и пулеметчиками. Дело в том, что этот вид холодного оружия обладал прекрасными рубящими свойствами. Он стал хорошей заменой армейскому тесаку, играя роль колющего оружия и шанцевого инструмента.Ведь вся артиллерия передвигалась с помощью лошадей, и у людей была постоянная потребность в универсальном подручном приспособлении.

Несмотря на то, что кавказские кинжалы, как правило, не точили как бритву, есть очень дорогие, эксклюзивные экземпляры, которые были действительно супер качества. Это оружие из сварного булата или дамаска, имевшее особую технологию изготовления, было очень прочным и острым. Они изготавливались только по индивидуальным заказам несколькими мастерами и имели очень высокую стоимость.

У народов Кавказа много интересных традиций, обычаев и поверий, связанных с клинками. Они прочно вошли в культуру и стали неотъемлемым образом кавказского человека.

Уникальное бебут-оружие, сошедшее с кавказских вершин. Этот кинжал прибыл сюда из Ирана. А — изогнутое и острое с обеих сторон лезвие, длина которого могла достигать 50 см.

Это оружие было настолько хорошим, что уже в 1907 году им стали оснащать русскую армию.По данным военного ведомства, такое принятие было оформлено. Разумеется, нашлись и противники такого новшества. Однако старый чекер уже не справлялся со своими задачами. Не удалось с его помощью вести активный и очень быстрый бой.

Против кинжалов-бебутов высказалась лишь часть представителей Артиллерийского управления. Аргументы были самые разные. Среди них отсутствие навыков и умений использовать кинжал в бою, и некоторая ограниченность возможностей этого оружия.Однако иное альтернативное вооружение было полностью отвергнуто.

Уже в 1910 году почти все армейские части были вооружены новыми бебутами. Основным предназначением этого кинжала была замена обычных шашек. Его можно было использовать в тех ограниченных условиях, где шашка была бесполезна.

Кинжал Бебута был не длинный. Это облегчало использование для рубящих ударов. Благодаря тому, что кинжал не слишком изогнут, им можно было наносить колющие действия.Так как клинок симметричен и отлично заточен с разных сторон, его можно было использовать в любом случае, в самых разнообразных боях.

Согласно официальным документам, этим клинком армия состояла на вооружении до 1917 года. Хотя многие представители полиции и охраны использовали его долгое время. Интересно, что с 1918 года конные стражи порядка снова вооружились саблями.

Сам Бебук изготавливался исключительно из прочной стали. . Он слегка изогнут, и по бокам есть узкие долины.Удобная ручка имеет фигурную форму, а посередине очень узкая.

Рукоять кинжала накладная, а мастера сделали ее из дерева, окрашенного в черный цвет. Состоял из двух половинок, которые при складывании фиксировались специальными заклепками.

Ножны для бебута также изготавливались из дерева. Однако они были обтянуты качественной натуральной кожей. На ножнах, как и на рукояти кортика, наносили номер части, где служил тот или иной солдат.

Бебутов выпускались в России и имели массу 750 грамм. При этом его общая длина с рукоятью составляла около 600 мм. Зато клинок удлинился на 440 мм.

Бебут, как оружие, очень часто упоминался как в литературе, так и в кино. В своих работах Кассиль Л.А. не обошел его стороной. Его молодые матросы как раз воевали с немцами. Он упоминается одновременно с морским лезвием. Конечно, есть предположения, что автор подразумевал под бебутом совсем другой вариант оружия.

Даже писатель Штокман И.Г. упомянул детские воспоминания в своем рассказе «Дворы». Опять же, здесь он сказал, что матросы были вооружены бебутом. Они орудовали таким специальным морским ножом.

Еще Алексей Толстой раздавал бебуты своим героям-матросам. С ними они сражались со всадниками. Здесь уже писатель говорит, что кинжал имеет уникальную изогнутую форму. Да и бои здесь ведутся как раз в 1918 году, что подходит ко времени применения этого оружия.

Еще в фильме о войне 1812 года «Эскадрон летучих гусар» есть упоминание о русском бебуте, который солдаты носили в сапоге.

Когда шли бои во время Великой Отечественной войны, бебуты тоже активно применялись. Однако на тот момент у них уже было совсем другое название НР-40. Их носили и использовали только морские пехотинцы.

А в «Двух жизнях», где действие происходит в 1917 году, этими бебутами был укомплектован весь пулеметный полк. Конечно, в то время этот кинжал имел большое значение для воинов.

Бебут 1912 г. 136-й Таганрогский стрелковый полк.

Не будем спорить: Ка-бар – отличный нож, десятилетиями доказывающий, что он занимает лидирующие позиции среди мировых элитных ножей для выживания.
Не только он.


Но был в истории России один нож, превзошедший по распространению все большие ножи вместе взятые. Несправедливо забыто и остановлено в развитии. Первый, официально принятый на вооружение нож подразделений российского спецназа.

Кинжал кавказский бебут

Бебут — разновидность персидского обоюдоострого кинжала с изогнутым лезвием длиной около 50 сантиметров без гарды.В отличие от прямого кинжала, «кама» перемещалась на бедро при восседании на лошади. Есть мнение, что именно от способа ношения он получил свое название («бек» по-тюркски нога, бедро). Бебут и кама попали в Россию через Кавказ, где получили самое широкое распространение и статус национального оружия.

Естественно, в русских войсках появились и кавказские кортики, сначала как трофеи, потом как вполне удобный универсальный клинок.

Кривые кинжалы попадали на Русь и в обход Кавказа по среднеазиатским торговым путям.Но они воспринимались скорее как произведения искусства. Богато украшенные резьбой, золотом, драгоценными камнями, кинжалы не могли не попасть в руки военных и стать вполне повседневным холодным оружием.

Казак с бебутом

Никто не утверждает, что Бебут напрямую завоевал умы подавляющего большинства российских военных. Но именно он получил самое широкое распространение во всех родах войск Российской империи. Его использовали казаки, гусары, пехотинцы и даже матросы.Да хоть моряков.

Алексей Николаевич Толстой в произведении «Хмурое утро» (22 июня 1941 г.) (3-я книга «Хождения по мукам») дает в руки матросам бебуц: «…Латугин, голый по пояс, хрипло кричит, первым бросился с кривым кинжалом — бебут и подложил его под наборный пояс в черном казачьем бешмете… бебут …»

В 1907 году приказом № 287 Военного ведомства бебут (солдатский изогнутый кортик образца 1907 года) был принят на вооружение русской армии.

Принятие бебута на вооружение нижних чинов артиллерии было вызвано поступлением в армию с 1902 г. новых скорострельных орудий. Интенсивность работы служебно-артиллерийского личного состава значительно возросла, а уполномоченный артиллерийский контролер сделал не допускать быстрых действий.

Необходимость ее принятия была обусловлена ​​тем, что
— с увеличением скорострельности орудий сабля все больше мешала строю артиллерии в быстрых движениях у орудий.
— сабля часто вызывала аварии в конной артиллерии, попадая в колеса орудий, так как чины конной артиллерии были вынуждены постоянно спешиваться и садиться верхом.
— из помещений вообще нельзя было выходить без оружия — у солдата должна быть психологическая уверенность в том, что он вооружен.

Комиссия Главного артиллерийского управления, рассматривая вопрос о перевооружении артиллеристов, вынесла единогласное заключение о неудовлетворительности артиллерийского орудия.За введение кинжала проголосовало 25 человек из 30. Основными доводами против кортика были:
— отсутствие традиции владения кортиками в русской армии (кроме Кавказа),
— ограниченные боевые возможности кортика,
— отсутствие функций шанцевого орудия.

В качестве альтернативы бэбуту предлагался укороченный тесак с пилой на обухе или топором. В итоге бебут был выбран как достаточно короткое оружие, чтобы не привести к случайным потерям от ударов по колесам, и как оружие, которое вполне уверенно можно было использовать в рубке, т.е.е. обладающие настоящими бойцовскими качествами.

В 1907 году шашки были заменены на бебуты у всех жандармов, кроме сержантов. С 1908 года бебут состоит на вооружении младших чинов пулеметных бригад. В 1909 году приказом Военного ведомства № 187 от 17 мая (4 по старому стилю) бебут заменил призывников всех нижних чинов артиллерийских войск, кроме конной и конно-горной артиллерии, сержантов и фейерверков в полевой пешей, горной и парковой артиллерии и трубачей в управлениях пешей артиллерии, конно-полковой разведке царской армии.В 1910 году он был принят на вооружение нижних чинов конно-разведывательных пехотных полков.

С 1910 года бебуты снова были заменены шашками у нижних чинов жандармов.

А вот униформу казаки официально не получили. А вот казаки — это вообще отдельная история.

Также не появился офицерский бебут, хотя именно среди кавалерийских офицеров бебут стал особенно популярен во время Какказской войны. Офицеры покупали на свои деньги кинжалы, в основном персидского происхождения.Богато украшенные кинжалы, конечно, не использовались при рубке деревьев, но часто находили себе место в качестве дополнительного клинка во время боя.

В пешем бебут носили на поясе с левой стороны от пряжки ремня, а в конном — смещали на левый бок.

Основное назначение бебута — служить заменой шашки, где ее использование ограничено стеснением условий. Его длина позволяла уверенно пользоваться кинжалом при рубке.Небольшая кривизна не помешала колющим действиям. Обоюдоострый клинок и симметричность рукояти позволяли выполнять рубящие и рубящие действия разными хватами. Бебут официально состоял на вооружении до революции 1917 года, но фактически использовался гораздо дольше. Так, например, бебут состоял на вооружении пеших полицейских (революционных охранников) с 13 августа 1918 г. по решению съезда начальников отделов внешней охраны КВД СКСО (конные офицеры были вооружены шашкой).

Лев Абрамович Кассиль в произведении «Мальчишки мои дорогие» (1944) пишет, что эти самые мальчишки резали гитлеровцев «морскими ножами — бебуцами». Есть мнение, что автор имел в виду кадетский палаш, к бебуту отношения не имеющий. На флоте ношение палашей курсантами высших военно-морских училищ было введено с 1 января 1940 года, то есть непосредственно перед войной. Но спутать метровый прямой палаш и полуметровый бебут просто невозможно.

Курсант 3 курса Военно-морского училища с палашом

Игорь Георгиевич Штокман в произведении «Дворы» описывает картину, увиденную им в детстве: «…А над ним этот офицер, уже нависнув, поднял руку с тесаком-«бебутом» наш матрос, морпех. черный мундир распахнут на широкой груди, видна тельняшка, а матросский тесак вот-вот вонзится в глотку врага. Не успел фашист дотянуться до своего «парабеллума», хана ему! ..». Снова Бебут связан с матросами.

На фото слева автомобилист. Они также были вооружены бебутами.

Характеристики бебут образца 1907 г.

Клинок стальной, слегка изогнутый, с двумя узкими бороздами с каждой стороны. Рукоять фигурная, узкая в средней части. Установка накладной ручки: деревянные щечки, окрашенные в черный цвет, склепанные двумя латунными заклепками. Верхняя заклепка также держит латунную втулку. Ножны деревянные, обтянутые кожей, с металлическим приспособлением.Устройство состоит из устья, скобы с кольцом для шнура, на котором кинжал подвешивается к поясному ремню, и наконечника (мысика), заканчивающегося шариком. На ножны и поковку рукояти наносился номер воинской части.

Кинжал солдатский изогнутый (бебут) обр.1907
Страна производитель Россия
Длина общая, мм до 600
Длина клинка, мм около 440
Ширина клинка, мм 35
Масса, г до 750

Производились на разных заводах и оружейных заводах.Бебуты Артинского, Ижевского и Златоустовского выпусков находятся в коллекциях и по сей день. Артинские бебуты считаются самыми редкими.

Клеймо Артинского завода

На солдатский бебут не нашлось украшений. В 1912 году дизайн был изменен — ​​на рукояти появились клипсы, и на них уже было нанесено военное клеймо.

Ранние, до 1912 года, солдатские бебуты

и выше.

Вы будете смеяться, но солдатскими бебутами были вооружены и знаменитые латышские стрелки.

Сегодня вполне можно приобрести солдатский бебут производства ведущих ножевых заводов современной России.

Нож разведчика и бебут Донского оружейного завода

Бебут Кизляр выпускается не хуже.

А теперь о грустном.
В погоне за псевдоисторичностью ножевые фабрики прекратили разработку бебута как универсального лезвия, используемого как для рубки, так и для рубки.Все те же деревянные накладки на рукоятке не придают удобства хвату. За последние 20 лет развития России можно было придумать удобную рукоятку, опробовать ее в лесу. Хороший современный нож для выживания может сработать.
Созданный по историческим причинам пластунский нож, который особенно любим современными казаками, действительно удобен, отлично режет, но маловат для обрезки веток.

Кавказский кинжал является частью национальной символики.Это знак того, что мужчина готов защищать свою личную честь, честь своей семьи и честь своего народа. Он никогда не расставался с ним. На протяжении веков кинжал использовался как средство нападения, защиты и столового прибора.

История клинка

Традиционно в начале прошлого века, когда в кавказской семье рождался мальчик, ему вручали первый кинжал. По достижении 14-летнего возраста его заменяли на более крупный. Но во все времена кавказский кинжал оставался товаром и обладал блестящими боевыми характеристиками.Когда-то он был сделан из булатной и амузгинской стали. Сейчас эти рецепты утеряны. Монголо-татарские захватчики требовали с народов Азербайджана дань в виде кинжалов и стрел. Эти оружейники были известны во всем мире.

Еще одним историческим центром изготовления оружия и кольчуг является дагестанское село Кубачи. Недалеко от него, в другом месте под названием Амузги, ковали лезвия для кинжалов и сабель. В Кубачах покупали ножны и рукояти, которые инкрустировали серебром и золотом, гравировали.Оружие было одним из атрибутов богатства. Амузгинская, Дамаск и считались лучшими. Отсюда оружие поставлялось в Российскую империю, на Восток и в Европу.

Как в старину ковали клинки?

В Амузги до сих пор можно найти людей, которые помнят, как изготавливались древние кавказские кинжалы. Кузнечное дело там живет до сих пор, но, к сожалению, утратило свою уникальность.

В те далекие времена лезвие приходилось обрабатывать 13 раз. На первом этапе ковали кованое железо.Она состояла из трех видов стали (антушка — прочная сталь для клинка, дугалала — мягкая для основной части клинка, алхана — самая прочная сталь, из которой изготавливалась подложка). Все эти детали раскладывались в кучу полосами, которые кузнец приносил клещами в горн, а затем на наковальню. Так получилось сваренное железо, из которого сделали форму будущего кинжала, само жало и стержень. У кузнеца был специальный резец, которым вручную проделывались двусторонние канавки.Следующий этап — точение и очистка до тех пор, пока лезвие не станет похожим на зеркало. Затем клинок прокаливался и закалялся в воде.

Кавказские кинжалы имели даже свой логотип. Готовый клинок имел голубоватый цвет и особый витиеватый узор под названием «дамаск». Но гораздо интереснее были кинжалы из булатной стали. Удивительно, но оно обладало не только силой, но и гибкостью. Такая шашка легко сгибалась в круг. Что бы ни резали этим лезвием, на нем не оставалось ни царапины.

Дамасская сталь применялась и в России, но ее родиной является Индия. Каким-то образом технологию признал металлург Павел Аносов, и Златоустовский оружейный завод начал производить оружие самостоятельно. Сейчас древние методы изготовления этой уникальной стали утеряны, скорее всего, безвозвратно. В Сирии в 18-19 веках пытались производить что-то похожее по характеристикам, но подделка не шла ни в какое сравнение с легендарным булатом.

Техника боя кавказским кинжалом

Приобрела четкие очертания уже в средние века.Стиль боя основан на нанесении резких режущих и колющих ударов с прыжками и выпадами. Также существует особая техника, при которой используются сразу два кинжала. Это считалось высшим пилотажем, так как ударная мощь возрастала в значительной степени.

Европейцы никогда не могли соперничать с кавказцами в технике боя кинжалами, предпочитая огнестрельное оружие. Для ближнего боя этот стиль наиболее опасен для противника. В позапрошлом веке использовался кинжал под названием квадар, который был невероятно мощным и тяжелым, а также имел четырехгранный штык.

Основные виды кавказских кинжалов

Основное назначение кинжала — нанесение колющих ударов по противнику. Сейчас есть два основных вида — с прямым или изогнутым лезвием. Первый называется кама, второй — бебут.

Прямой кинжал имеет острое с обеих сторон лезвие, резко сужающееся к концу. Рукоять у него короткая, обычно костяная или роговая, с расширенным основанием и удлиненной головкой. Накладные элементы выполнены из металла. Некоторые камы обладают повышенными боевыми свойствами за счет выступающей средней части.

Бебут — кавказский боевой кинжал, который отличается от кама только тем, что его конец загнут. Он не так распространен, как прямой.

Лопасти и бебута, и кама длиной 40 см. У них есть долины и ребра, которые увеличивают их прочность.

Ножны для кинжалов деревянные, обтянутые кожей. Наконечник и устье обычно металлические. Для того, чтобы было удобнее крепить ножны к ремню, верхняя клипса имеет специальное кольцо.

Это распространенные типы кинжалов, но любой кавказский народ имеет некоторые уникальные особенности, касающиеся формы клинка, рукояти и т.д.Конечно, отличия можно увидеть в орнаменте и украшениях.

Черкесские кинжалы

Они были частично украшены серебром, а их устройство было простым. Черкесский кинжал относится к шапсугскому горному типу. Что отличает его от остальных, так это дизайн с использованием трех заклепок, хотя традиционно их две. Дополнительный называется глазом, и его хорошо видно сзади.

Интересно, что у этого народа особняком стоял так называемый кровник — кинжал воина, объявившего кровную месть.Так как она была отделана мельхиором со специальной аппликацией красных пятен, намерения владельца были очевидны для всех. Только после совершения мести «кровь» можно было смыть.

Грузинские кинжалы

Имеют свои отличительные особенности. Для лезвий характерна общая для всех полуовальная головка, но они короткие по форме и имеют форму клина. Это кавказский кинжал, размеры которого не отличаются от традиционных.Одной из главных особенностей является ручка. На ней можно найти коряги с полусферическими шляпками, края которых вырезаны, как лепестки. Устье ножен большое и с зажимом, на конце — треугольные выступы. Как правило, они соединены между собой тройными полосами, между которыми находятся кожаные наклейки. Эфес и ножны имеют серебряное обрамление, дополнительно украшенное растительным орнаментом, выполненным золоченой гравировкой. У него есть особенности и лезвие. Посередине украшен наварной пластиной, а у основания — фигурными прорезями с серебряной или золотой насечкой.

Хевсурские кинжалы очень близки к грузинским. Они сделаны из латуни и железа. У них такая же форма лезвия, но орнамент не такой витиеватый, более простой и выполнен из меди.

Армянские кинжалы

Здесь тоже отличия надо искать в деталях. Головка рукояти вытянута вверх дугой, по бокам имеет вырезы, которые называются перехватами. Шляпки шипов конусовидные, цилиндрические или выпуклые, круглые, но очень низкие.Прокладки под них также выполнены в виде ромбов. Устье ножен соединяется с обоймой и имеет треугольные выступы, как и наконечник. Края этих выступов также срезаны в виде восточной арки, а на вершинах имеются фестоны в виде тюльпанов.

Этот кавказский кинжал имеет устройство из стали. Как и в Грузии, здесь можно увидеть растительный орнамент, но он будет сочетаться со стилизованными надписями на армянском языке, намазанными золотом и серебром.Можно встретить одновременное использование этих металлов. Довольно часто детали кинжала полностью покрыты таушем.

Азербайджанские кинжалы

Очень похожи на армянские, но украшены не только ножнами и рукоятью, но и самим клинком. Их отличает орнамент, который помимо растительных мотивов содержит также геометризированные и мусульманские мотивы. Последний, как правило, выполнен в виде арок и извилистых ветвей с редкими листьями.В Азербайджане существует особое искусство резного орнамента, которым также украшают кинжалы.

Дагестанские кинжалы (Кубачи)

До сих пор считаются лучшими. Длина клинка очень гармонично сочетается с размером рукояти и имеет свои особенности: правый глубокий дол расположен выше левого.

Этот кавказский кинжал имеет рисунок, напоминающий сварку стали. Тип клинка называется лезгинским. Сталь между лопастями и ендовами обязательно подвергается процедуре воронения, в результате чего эти промежутки заполняются широкими полосами.

Головка рукояти еще более вытянута и сужается к закругленной вершине или имеет такую ​​же форму, как у бебута. Головки шипов этого кинжала имеют конусообразную форму и напоминают пирамиды. Вы также можете найти пирамиды с вогнутыми ребрами. Что примечательно, прокладки между корягами здесь не принимаются. Сама головка, заклепки и нижняя часть рукояти окованы металлом, но иногда встречаются костяные вставки и орнаментальные украшения в виде растений и цветов. Этот элемент декора в Кубачах бывает нескольких видов: мархарай, шелковица, наиболее часто используемые, а также москов-накыш, сита, используемые реже.В интернет-магазинах можно найти вот такой кавказский кинжал. Фото расскажут о его достоинствах лучше любого описания.

История использования кавказских кинжалов в России

В XIX — начале ХХ в. этот вид оружия был незаменим в России. Бебут применялся в войсках с 1907 по 1917 годы. Первоначально он вводился в жандармы нижних чинов, исключая сержантов, строевых частей и крепостной жандармерии. Кортик заменил их шашками до 1910 года.Примерно в это же время и несколько раньше он был принят на вооружение нижних чинов пехотных разведывательных войск, пулеметчиков, артиллеристов. С 1904 по 1910 год кавказские камские кинжалы использовались казачьими войсками.

Бебуты стали использоваться в армии в связи с походами в Среднюю Азию, когда этот вид оружия стал популярен среди наших военных в Иране. Кортик также заменил артиллерийскую саблю. Широко применялся во время Первой мировой войны в легионах смерти и батальонах чести.Теперь у русского оружия есть свои виды ножей.

Кавказские кинжалы сейчас

Старинное оружие — Кавказский кинжал, изготовленный в начале прошлого века, чрезвычайно дорогой, и его можно увидеть только в музее или частной коллекции. Ныне традиционно и добросовестно исполняемый бебут или кама не найти за пределами Кавказа. Традиционно кинжал является частью Кавказа. В России это оружие стало наградным.

Также можно найти современные кавказские кинжалы.Их делают на заводах. Но сравнимы ли они с теми произведениями искусства, слава о которых была во всем мире? Правда, требования вооруженных сил к холодному оружию сейчас изменились.

Есть много мастер-классов, как сделать якобы кавказский кинжал своими руками. Понятно, что такая подделка будет напоминать оригинал в лучшем случае только формой.

Два серебряных кавказских кинжала

1. ПОНИМАНИЕ УСЛОВИЙ ПРОДАЖИ.Следующие условия продажи представляют собой полные условия, на которых предметы, перечисленные в нашем каталоге и дополнительных листах, будут предлагаться к продаже или продаваться аукционной компанией Rock Island (известной в дальнейшем как «RIAC») и любым клиентом, для которого мы выступаем в качестве агент. Любые уведомления, размещенные или устные во время продажи, также являются частью нашего условия договора купли-продажи. Это условия продажи. Принятие карты участника торгов или номера участника торгов означает принятие следующих условий.Права покупателя и наши соответствующие права и обязанности по настоящему Соглашению регулируются законодательством штата Иллинойс. Принимая участие в торгах на нашем аукционе, будь то лично или через агента, запечатанные ставки, ставки по телефону или другими способами, покупатель или участник торгов соглашается с тем, что контракт, созданный в соответствии с настоящими условиями продажи, заключен и исполняется в округе Рок-Айленд, штат Иллинойс, и также соглашается с тем, что в случае возникновения каких-либо споров по настоящему контракту юрисдикцией для разрешения споров по контракту является округ Рок-Айленд.

2.ПРЕМИЯ ПОКУПАТЕЛЯ И НАЛОГ С ПРОДАЖ. Все цены предложения «цены с молотка» (означает цену, по которой лот сбивается покупателю) облагаются премией покупателя в размере 17,5%, уплачиваемой покупателем. Премия покупателя снижается до 15% при условии оплаты наличными или эквивалентом наличных денег (кассовым чеком, банковским переводом или одобренным личным чеком). Если счет оплачивается кредитной картой, премия покупателя будет составлять стандартные 17,5%. Это не совокупный процент от общей ставки по товарам, а процентная ставка по каждому товару.Премия добавляется к вашей успешной ставке, и вместе они равняются общей цене покупки. Некоторые товары освобождены от налога с продаж штата Иллинойс, а другие могут облагаться налогом с продаж штата Иллинойс или местным налогом с продаж. Налог рассчитывается от общей стоимости покупки. Чтобы установить безналоговую продажу, к нашему удовлетворению должна быть предоставлена ​​копия действительного разрешения торгового посредника или другой документ, подтверждающий освобождение от налога с продаж. Любой покупатель, претендующий на освобождение, но не способный предоставить доказательства, должен будет заплатить нам налог и потребовать возмещения от штата Иллинойс.Как правило, все товары, отправляемые за пределы штата, не облагаются налогом. Грузоотправитель уполномочил нас удерживать в качестве части нашего вознаграждения премию покупателя, подлежащую уплате покупателем.

3. СПОСОБ ОПЛАТЫ. Продажа на аукционе осуществляется строго за наличный расчет, кассовый чек или чеки (с предварительного согласования с руководством), карты MasterCard, Visa или Discover. ПРИМЕЧАНИЕ ДЛЯ ИНОСТРАННЫХ ПОКУПАТЕЛЕЙ. Способ оплаты: валюта США, заверенный чек, выписанный в американском банке, или банковский перевод.

4.УСЛОВИЯ ПЛАТЕЖА. При объявлении «ПРОДАНО» предложенный лот приобретет тот, кто предложит самую высокую цену. Все продажи считаются окончательными при падении молотка аукциониста или при объявлении «продано». На эту покупку распространяются все положения и условия, изложенные в настоящем документе. Покупатель берет на себя полную ответственность за это и, если потребуется, подпишет подтверждение покупки. Покупатель также соглашается уплатить покупную цену, премию покупателя и любые применимые налоги. Все товары, приобретенные победителями торгов, должны быть полностью оплачены в день продажи.Все имущество должно быть вывезено из наших помещений за счет покупателя не позднее 17:00. через пять дней после даты продажи, если не оговорено иное. Если имущество не вывезено, оно может быть передано покупателю на общественный склад на риск и за счет покупателя.

Заочные участники торгов: В целях ускорения уведомления о ваших торгах все клиенты, имеющие веб-аккаунт РСМД, будут уведомлены по электронной почте о том, что вы прошли успешно, и должны проверить свою учетную запись. Вам предоставляется форма, которую вы должны заполнить и вернуть нам в отношении инструкций по доставке и способа оплаты.Как только мы получим форму, мы позвоним по телефону, чтобы подтвердить, что вся информация верна, после получения оплаты и любого применимого лицензирования мы обработаем ваш заказ. Если у вас нет учетной записи в Интернете, мы свяжемся с вами для получения инструкций по оплате и доставке, а затем отправим счет по почте.

Каждый покупатель на этом аукционе предоставляет нам залог в приобретенном имуществе. Мы можем сохранить в качестве залога по обязательствам покупателя перед нами любое имущество покупателя и все денежные средства, находящиеся или полученные нами.Мы можем использовать в отношении таких обязательств денежные средства, удерживаемые или полученные нами за счет или причитающиеся покупателю. Мы сохраняем за собой все права обеспеченной стороны в соответствии с Коммерческим кодексом штата Иллинойс. Всякий раз, когда покупатель оплачивает только часть общей цены за один или несколько приобретенных лотов, мы можем применить такие платежи по нашему собственному усмотрению к выбранному нами лоту или лотам. Платеж не будет считаться произведенным в полном объеме до тех пор, пока мы не получим все суммы, причитающиеся наличными, на хорошие средства (по нашему определению). Если условия продажи не соблюдаются, в дополнение к средствам правовой защиты, доступным нам и грузоотправителю по закону, мы возлагаем на покупателя ответственность за уплату покупной цены, 15% надбавки покупателя и применимого налога с продаж, мы по нашему выбору можем либо ( 1) отменить продажу, удержать в качестве неустойки все платежи, сделанные покупателем, или (2) перепродать имущество публично или в частном порядке, и в таком случае покупатель несет ответственность за оплату любой недостачи плюс все расходы и расходы, связанные с как продажи, так и наши комиссионные по нашим стандартным ставкам.Покупатель также несет ответственность за все другие расходы, причитающиеся по настоящему Соглашению, а также гонорары адвокатов, случайные убытки и т. д.

5. ПРОЦЕНТЫ И НЕИСПОЛНЕНИЕ. Оплата производится при получении. Если счет покупателя не будет оплачен полностью в течение 15 дней после аукциона, РСМД имеет право и спишет с кредитной карты покупателя полную сумму счета. Проценты будут начисляться на все невыплаченные остатки по ставке 1-1/2% (18% годовых) в течение 15 дней с даты покупки/аукциона.Если покупатель не соблюдает какое-либо из Условий продажи, ущерб, подлежащий взысканию с нарушителя, включает любые убытки, возникающие при перепродаже лота, а также сборы и расходы в отношении обеих продаж, проценты с даты продажа, а также любые судебные издержки или сборы за взимание платы. РСМД будет удерживать любые деньги, депонированные в счет частичного платежа, в счет любого обязательства по дефолтному объекту и будет использовать их по собственному усмотрению РСМД для погашения непогашенной задолженности.

6. ВЫВОД. Мы оставляем за собой право отозвать любое имущество до продажи.

7. ПРОТЕСТЫ, СПОРЫ И АКЦИОНЕР. Мы оставляем за собой право отклонить предложение любого участника торгов. Покупателем станет тот, кто предложит самую высокую цену, признанную аукционистом. Аукционист имеет единоличное и окончательное усмотрение в отношении разрешения любого спора, включая повторное предложение и перепродажу любого оспариваемого предмета. Любой спор после продажи нашей записи будет считаться окончательным во всех отношениях.

8. Если пожар, кража или любая другая причина помешали нам передать какое-либо имущество покупателю, наша ответственность ограничивается суммой, фактически уплаченной покупателем, и ни в коем случае не включает любые случайные или косвенные убытки. .

9. ГАРАНТИЯ. Вся недвижимость, выставленная на продажу, находится в том виде, в каком она есть. Аукцион Rock Island не гарантирует и не дает гарантий ни на один проданный лот. Описание, выделенное жирным шрифтом в заголовке, является единственным письменным заявлением, которое аукционная компания Rock Island гарантирует как правильное.Описания в каталоге являются мнением. Они написаны в качестве помощи для потенциальных участников. Мы признаем, что могут быть ошибки в том, что написано за пределами жирного описания заголовка. Мы настоятельно рекомендуем вам лично просмотреть любой предмет, на который вы делаете ставку, или обратиться к признанному эксперту для осмотра предмета. Заявления, начинающиеся со слова «условие», представляют собой мнения, а не констатацию факта или гарантии. В случае возникновения спора по лоту покупатель обязан предоставить письменное заключение признанного квалифицированного эксперта в течение 30 дней после аукциона о том, что выделенный жирным шрифтом заголовок неверен.Если заключение эксперта действительно верно, аукционная компания Rock Island полностью вернет деньги при возврате товара. При условии возврата товара в том же состоянии, в котором он был получен. Мы должны еще раз повторить, что гарантированное утверждение находится только в жирном заголовке описания. Аукционная компания Rock Island выполнит эту гарантию только в течение 30 дней после проведения аукциона. Аукционная компания Rock Island не будет нести никаких дополнительных обязательств, включая возмещение или возврат, если вышеуказанные условия не будут выполнены.Предметы, предлагаемые для продажи, как описано в каталоге или любом чеке, рекламе, дополнительном листе или где-либо еще в отношении авторства, периода, культуры, источника, происхождения, размера, качества, редкости, происхождения, важности, выставки, физического состояния. заявления о мнении, а не заверения или гарантии. Ни один сотрудник аукционной компании Rock Island не уполномочен делать от нашего имени или от имени грузоотправителя какие-либо заверения или гарантии, устные или письменные, в отношении любого имущества.

10. Условия продажи являются обязательными для правопреемников и правопреемников всех участников торгов и покупателей и действуют в интересах наших правопреемников и правопреемников. Никакие отказы, поправки или модификации условий настоящего Соглашения (кроме размещенных уведомлений или устных объявлений во время продажи) не обязывают нас, если это специально не указано в письменной форме, подписанной нами. Если какая-либо часть настоящих Условий продажи по какой-либо причине недействительна или не имеет исковой силы, остальные остаются в силе и подлежат исполнению.

11.ЗАПАСЫ. На некоторые лоты на этом аукционе может распространяться резерв (конфиденциальная минимальная цена, ниже которой лот не будет продан). Если лот предлагается с резервом, мы можем реализовать этот резерв на торгах от имени грузоотправителя. Эти торги не будут считаться открытыми торгами. Если не будет получена начальная ставка, мы пропустим этот пункт. Однако, как только торги будут открыты, мы подадим заявку от имени грузоотправителя, чтобы достичь резервной цены. Номинальные ставки — аукционист может отклонить номинальные ставки, небольшие начальные ставки или очень номинальные авансы, сделанные с целью дискредитации предмета.Если по лоту не удается получить ставку, равную или превышающую 25–30% от минимальной оценки, лот может быть принят и не продан, и не может быть повторно предложен до более поздней продажи. Если у нас есть интерес к предлагаемому лоту и доходам от него, помимо нашей комиссии, мы можем подать заявку, чтобы защитить такой интерес. Предметы, которые не зарезервированы, продаются по усмотрению аукциониста.

12. Грузоотправителям не разрешается делать ставки на собственные товары, а также агентам не разрешается делать ставки от их имени.Если Организатор аукциона признает такие торги или получает уведомление об этом, Организатор аукциона оставляет за собой право изъять любые или все предметы, переданные нарушившим отправителем, без каких-либо исключений.

13. ЗАОЧНЫЕ ТОРГИ. В качестве услуги для всех, кто желает сделать ставки до начала продажи, мы можем принимать ставки по своему усмотрению по телефону или запечатывать ставки, используя формы, которые мы предоставляем. Запечатанная заявка должна быть получена и одобрена кредитом до даты продажи. Ответственность за установление кредита перед торгами лежит на участниках торгов, в противном случае мы примем 15% депозита от суммы всех предложений.(Депозиты будут возвращены в течение десяти (10) дней после продажи, в случае неудачи). Форма закрытой заявки прилагается в конце каталога. Предложения также можно отправить по факсу (309) 797-1655. Кроме того, на нашем сайте доступны онлайн торги. Мы не несем ответственности за невыполнение телефонных, запечатанных или веб-сайтов/онлайн-заявок по какой-либо причине.

14. ТЕЛЕФОННЫЕ ТОРГИ. Чтобы сделать ставку на лот по телефону во время его продажи, вы должны связаться с нами заранее, чтобы договориться.Как правило, если вы свяжетесь с нами до 14:00. за день до продажи у нас будет достаточно времени для обработки вашей информации. Любые заявки, полученные позже этой даты, рискуют не быть исполненными. В день продажи, когда у вас есть лот(ы) для участия в торгах, представитель РСМД свяжется с вами до выставления вашего лота(ов) на торги и ознакомится с вами. Предложения по телефону можно отправить по факсу (309) 797-1655 или отправить через нашу онлайн-службу.

«Заявки с прикрытием»: Как участник торгов по телефону помните, что существует риск того, что мы не сможем связаться с вами.Поэтому вы можете рассмотреть вопрос о том, чтобы разрешить вашему представителю по телефону проводить торги от вашего имени. Во время организации ставок по телефону просто укажите суммы, на которые вы готовы пойти по каждому лоту в случае, если мы не сможем с вами связаться. Эта сумма используется только в том случае, если вы не разговариваете по телефону со своим представителем. Если с вами связались по телефону, они будут полагаться только на ваши устные инструкции. «Прикрывающие ставки» не являются обязательными, вы можете размещать их по своему усмотрению; они просто подстраховка на случай, если с вами не смогут связаться вовремя или вообще не смогут связаться.

15. ЗАКОНЫ ОБ ОРУЖИИ. Все огнестрельное оружие после 1898 года должно быть зарегистрировано в соответствии с федеральным законом и законом штата Иллинойс. Покупатели огнестрельного оружия после 1898 года должны заполнить формы государственной и федеральной регистрации в аукционной компании Rock Island, 4507 49th Avenue, Moline, Illinois 61265, если не указано иное. 3-дневный период ожидания является обязательным для современного пистолета, 24-часовой период ожидания для современного длинноствольного оружия. Дилеры и покупатели за пределами штата должны иметь при себе в день продажи подписанные копии своей федеральной лицензии на огнестрельное оружие, чтобы принять поставку современного оружия в тот же день.Покупатели, выступающие в качестве агентов дилеров FFL, должны иметь представительское письмо, а также оригинал подписанной копии Федеральной лицензии дилера на огнестрельное оружие (FFL).

16. КЛАСС 3. Все огнестрельное оружие, относящееся к классу 3, должно быть зарегистрировано в соответствии с реестром NFA. Уплата федерального налога в размере 200 долларов США требуется каждый раз, когда исправное огнестрельное оружие NFA передается частному владельцу или от него. Эта плата, а также полная оплата покупки должны быть произведены во время покупки для обработки документов. Новый владелец огнестрельного оружия класса 3 должен будет заполнить 3 формы — 1) форму 4 ATF, 2) карту отпечатков пальцев, 3) форму ATF 5330.20 Сертификат соответствия. Эти формы будут предоставлены вам аукционной компанией Rock Island. Примечание. Если в соответствии с местным законодательством требуется разрешение или лицензия на покупку, владение или получение огнестрельного оружия NFA, к заявке должна прилагаться копия разрешения или лицензии получателя (покупателя). Затем аукционная компания Rock Island отправляет документы по федеральному налогу на передачу имущества по почте в BATFE. BATFE говорит, что одобрение может занять до 90 дней. Мы получим обратно одну из форм 4 (они отправляются в двух экземплярах) с прикрепленной к ней федеральной налоговой маркой.Это дается новому владельцу, когда он / она берет огнестрельное оружие NFA. Никакой дополнительный налог не взимается. Следующие штаты не разрешают частным лицам владеть автоматами: Калифорния, Гавайи, Иллинойс, Айова, Канзас, Мэн, Мичиган, Миссисипи, Нью-Джерси, Нью-Йорк, Род-Айленд. СПЕЦИАЛЬНОЕ ПРИМЕЧАНИЕ. Если вы являетесь плательщиком SOT (специального оккупационного налога) (дилер класса 3), вы можете передавать исправное огнестрельное оружие NFA другим плательщикам SOT и государственным учреждениям или от них с одобрения BATFE, но без уплаты налога на передачу.

17. Аукционная компания Рок-Айленда не дает никаких гарантий или заявлений, и ни один сотрудник или консультант Аукционной компании Рок-Айленда не имеет права поступать иначе в отношении условий обжига, пригодности к использованию, безопасности хранения или надежности любого огнестрельного оружия, боеприпасов или частей. Использование любого огнестрельного оружия или боеприпасов, приобретенных на аукционе Rock Island Auction Company, осуществляется исключительно на риск пользователя. Аукционная компания Rock Island выставляет лоты на продажу только как «коллекционные».Мы настоятельно рекомендуем, чтобы все оружие, боеприпасы и т. д., приобретенные на аукционе, были проверены компетентным оружейником. Аукционная компания Rock Island прямо отказывается от какой бы то ни было ответственности за несчастный случай, травмы или ущерб, нанесенный любому лицу в результате хранения или последующего использования любого такого лота.

18. Все расходы по доставке, отгрузке и хранению должны быть оплачены победителем торгов до поставки огнестрельного оружия.

19. ДОСТАВКА. Если упаковка и обработка купленных лотов осуществляется аукционной компанией Rock Island, это делается на весь риск покупателя.Все товары должны иметь страховку доставки; эта страховка обязательна. РСМД не будет взимать оплату труда за доставку. Мы не несем ответственности за какие-либо упущения при упаковке или доставке. Приобретенные партии, обработанные сторонними перевозчиками или упаковщиками, в том числе теми, кого мы могли порекомендовать, такие перевозчики или упаковщики могут иметь свою собственную страховку, и любые претензии в отношении убытков или повреждений должны быть адресованы непосредственно им. Мы организуем упаковку и доставку в кратчайшие сроки. Мы постараемся отправить товар как можно скорее, однако из-за большого количества заочных ставок доставка может занять до двух недель после получения полной оплаты.В случае упаковки в ящики или любой другой необычной упаковки покупатель будет нести нашу стоимость от сторонних агентов. Покупатель оплачивает доставку, упаковочные материалы, и страховые сборы.

20. Ограничение ответственности. За исключением случаев, прямо предусмотренных выше, все имущество продается «как есть». Аукционная компания Rock Island, ни грузоотправитель не делают никаких заявлений или гарантий, явных или подразумеваемых, в отношении названия, пригодности для продажи, пригодности или состояния имущества или в отношении правильности описания, подлинности, атрибуции, происхождения или периода действия имущества или от того, приобретает ли покупатель какие-либо авторские права или другие права интеллектуальной собственности на проданные лоты, или от того, подчиняется ли произведение искусства неимущественным правам художника или другим остаточным правам художника.Все огнестрельное оружие и боеприпасы продаются только коллекционными лотами. Аукционная компания Рок-Айленда категорически отрицает пригодность для стрельбы или иного разряда оружия или боеприпасов. следует проконсультироваться с компетентным оружейником, прежде чем пытаться использовать или стрелять из любого огнестрельного оружия или боеприпасов. покупатель прямо признает и соглашается с тем, что аукционная компания Rock Island ни при каких обстоятельствах не несет ответственности за любые убытки, включая, помимо прочего, любые компенсационные, случайные или косвенные убытки.

Танец с саблями при среднежелудочковой и верхушечной гипертрофической кардиомиопатии: необычная находка | European Heart Journal — Визуализация сердечно-сосудистой системы

Получить помощь с доступом

Институциональный доступ

Доступ к контенту с ограниченным доступом в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок.Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту следующими способами:

Доступ на основе IP

Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с проверкой подлинности IP.

Войдите через свое учреждение

Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения.

Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.

  1. Щелкните Войти через свое учреждение.
  2. Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
  3. Находясь на сайте учреждения, используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением.Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
  4. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.

Войти с помощью читательского билета

Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.

Члены общества

Многие общества предлагают своим членам доступ к своим журналам с помощью единого входа между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Из журнала Oxford Academic:

  1. Щелкните Войти через сайт сообщества.
  2. При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
  3. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для своих членов.

Личный кабинет

Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.

Некоторые общества используют личные учетные записи Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.

Институциональная администрация

Для библиотекарей и администраторов ваша личная учетная запись также предоставляет доступ к управлению институциональной учетной записью. Здесь вы найдете параметры для просмотра и активации подписок, управления институциональными настройками и параметрами доступа, доступа к статистике использования и т. д.

Просмотр учетных записей, вошедших в систему

Вы можете одновременно войти в свою личную учетную запись и учетную запись своего учреждения.Щелкните значок учетной записи в левом верхнем углу, чтобы просмотреть учетные записи, в которые вы вошли, и получить доступ к функциям управления учетной записью.

Выполнен вход, но нет доступа к содержимому

Oxford Academic предлагает широкий ассортимент продукции. Подписка учреждения может не распространяться на контент, к которому вы пытаетесь получить доступ. Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому контенту, обратитесь к своему библиотекарю.

«Я помог уничтожить людей» — The New York Times

Федеральное исправительное учреждение в Энглвуде, штат Колорадо., это тюрьма для людей, которые нуждаются в защите. Около 40 процентов преступников, совершивших ненасильственные сексуальные преступления, в том числе Джаред Фогл, бывший пресс-секретарь Subway, отбывший 15-летний срок за половые акты с несовершеннолетними и распространение детской порнографии. Есть осведомители мафии, белые воротнички, грязные копы. Мошенник Enron Джеффри Скиллинг перед освобождением провел время в Энглвуде. Как и бывший губернатор штата Иллинойс Род Благоевич, осужденный по обвинениям, связанным с коррупцией.

Олбери прибыл в ноябре 2018 года, и, к его удивлению, к нему относились как к знаменитости.Антиправительственная милиция и суверенные граждане, питавшие особую ненависть к федералам, хотели пожать ему руку и оказать ему услугу. То, что довольно многие суверены были сторонниками превосходства белой расы, похоже, их не останавливало. «Они видели во мне одного из них, что было странно, — говорит он, — но это было легче принять, чем некоторых парней из правоохранительных органов, которые думали, что мы должны быть друзьями». Майкл Слагер, полицейский из Южной Каролины, убивший безоружного темнокожего мужчину по имени Вальтер Скотт в 2015 году, был особенно дружелюбен к Олбери.Слагер предположил, что бывшим сотрудникам правоохранительных органов нужно держаться вместе. Олбери ушел. Я совсем не такой, как ты, подумал он.

Он целыми днями читал книги Нельсона Манделы, Говарда Зинна, Александра Солженицына и братьев Берриган, католических священников, попавших в тюрьму за свою антивоенную деятельность в 60-х. Он читал «Сопротивление незаконной власти» Брюса Э. Левина, а также «Дневник Гуантанамо» Мохамеду ульд Слахи, леденящий душу отчет о заключении Слахи в тюрьму Гуантанамо под надзором военных, К.Я. и ФБР следователи. Странным образом Олбери чувствовал себя в тюрьме свободнее, чем когда-либо с тех пор, как он присоединился к ФБР. «Многим людям стыдно находиться в тюрьме», — говорит он. «Мне никогда не было стыдно. Я почувствовал огромное облегчение от того, что по крайней мере эта глава моей жизни закончилась, и я могу быть тем, кто я есть на самом деле».

Он посвятил себя тому, чтобы быть занозой в боку Управления тюрем, которое подвергало его, по его словам, «особым административным мерам», которые предусматривали регулярный контроль его телефонных звонков и электронных писем, а также его писем, которые всегда приходили открытыми, если вообще доходили до него.Олбери приправлял свою переписку нападками на сотрудников тюрьмы, которых он называл «мелкими, неуверенными в себе тиранами», прекрасно осознавая, что они читали дальше. В апреле 2020 года, когда коронавирус начал распространяться в Энглвуде, Олбери подал жалобу в Управление тюрем, протестуя против переполненности, и был отправлен в специальный корпус или одиночную камеру. Когда через 10 дней он вернулся к общей популяции, одностраничный отчет был удален из его досье. Не было ничего, что доказывало бы, что он провел более недели в заключении в спецжилище по обвинению в «подстрекательстве к беспорядкам», — написал Олбери в письме в мае того же года.

Через несколько недель Олбери прервал все контакты. После того, как его выпустили из спецжилища, у него были некоторые тревожные переживания, писал он в последнем послании. Он не уточнял. Его должны были освободить в ноябре, а до тех пор «благоразумно держать голову опущенной и держаться подальше от радаров», — написал он.

Олбери вышел из тюрьмы 18 ноября 2020 года и вернулся к своей семье и дому, в который они переехали в Беркли, с монитором на щиколотке. Через два дня он связался со мной по Сигналу.«Я официально вернулся в «свободный мир», — сказал он. Он звучал вызывающе. Опыт в Энглвуде укрепил его веру в то, что он узник совести, но он отказывался называть себя разоблачителем. «Я не давал свисток», — сказал он мне по телефону. «Я пытался разоблачить всю систему».

Это было «действительно сокрушительно», говорит он, что его разоблачения не произвели большей сенсации. «Я предполагал, что материал выйдет и произойдут какие-то радикальные изменения, такие как слушания в Черч-комитете.Наверное, это было наивно». Могли бы разоблачения Олбери оказать большее влияние, если бы они были обнародованы до эпохи Трампа? «Я думаю, что отчасти то, что здесь произошло, было связано со временем», — говорит Майк Герман, ныне сотрудник Центра правосудия Бреннана юридического факультета Нью-Йоркского университета. После избрания Трампа даже многие прогрессивные левые стали сторонниками ФБР. из-за российского расследования и нападок Трампа на независимость бюро. «Это означало, что люди, которые критиковали бы те типы программ, которые были раскрыты в этих документах, вместо этого оказались решительными защитниками Ф.Б.И. как институт», — говорит Герман.

Исторические реплики кинжалов — MuseumReplicas.com

Обзор: Кинжал Брамхема Мура

На самом деле это прекрасное, хорошо сбалансированное боевое оружие. Сталь прочная, хорошо держит заточку. Если бы он не был таким богато украшенным, он был бы отличным выбором для тех вещей, которые мы используем для современных кинжалов, таких как Gerber, для … (кроме экспонатов) ….

Отзыв: Judge Joe, 1 марта 2022 г.

Отзыв: Bramham Moor Dagger

Я думаю, что этот кинжал мой любимый.

Фурнитура латунная, с деревянной ручкой и это просто невероятно красиво и красиво!

Плотная и гладкая посадка в ножнах.

Отличная длина и обхват лезвия.

Очень доволен своей покупкой здесь!

Отзыв от: Jeffery, 6 августа 2021 г.

Отзыв о: Bramham Moor Dagger

Высококачественный кинжал. Наглый и быстрый. Нравится отделка под старину.

Отзыв: Шон, 20 июля 2021 г.

Отзыв: Bramham Moor Dagger

Посадка и отделка этого кинжала превосходны! Баланс хороший и стоит своих денег.Это, безусловно, лучшая копия средневекового кинжала в моей коллекции. Я более чем доволен!

Отзыв от: John, 22 мая 2021 г.

Отзыв: Bramham Moor Dagger

Я купил это  в качестве подарка на день рождения для себя . Я его заточил и выгравировал. Молодец ! Подгонка дерева к металлу отличная. Обхват рукояти находится на маленькой стороне, но она хорошо индексируется, так как овальная у рукояти и круглая у навершия.Ножны отличные. В заточке лезвия есть небольшой изгиб. Я очень доволен этим.

Отзыв от: Dennis, 01 мая 2021 г.

Отзыв: Bramham Moor Dagger

Я купил это  в качестве подарка на день рождения для себя . Я его заточил и выгравировал. Молодец ! Подгонка дерева к металлу отличная. Обхват рукояти находится на маленькой стороне, но она хорошо индексируется, так как овальная у рукояти и круглая у навершия.Ножны отличные. В заточке лезвия есть небольшой изгиб. Я очень доволен этим.

Отзыв от: Dennis, 01 мая 2021 г.

Отзыв о: Bramham Moor Dagger

Рукоятка в виде фольги узкая, так что с ним можно обращаться как с кинжалом Fairburn

Это превосходный и прочный кусок стали. —что бы это ни было—и оно хорошо держит заточку

Я проверял свой и почти все испачкал. Я отполировал его (край все еще держится) и воронил его в темно-черный/синий цвет.

Я был впечатлен тем, что многие виды стали для лезвий не дают однородного цвета при попытке; Интересно, что Шеффилд Фэйрборн-Сайкс тоже красиво синеет

Отзыв: Судья Джо, 14 апреля 2021 г.

Отзыв о: Bramham Moor Dagger

не разочаровывает, я заказал услугу заточки на этом, и он пришел прилично острый, единственный недостаток — это рукояти, немного маленькие, у меня большие руки, хотя и это немного дороже, чем я хотел бы, чтобы это было не менее 20 -30 на доллары дешевле, но это я дешево

Отзыв: Эндрю, 25 февраля 2021 г.

Отзыв: Bramham Moor Dagger

услуги по заточке на этом, и он оказался прилично острым, единственный недостаток — это рукояти, немного маленькие, у меня большие руки, хотя и это немного дороже, чем я хотел бы, чтобы это было как минимум на 20-30 долларов дешевле, но это я ing Cheap

Отзыв: Andrew, 25 февраля 2021 г.

UFC Fight Night 204 песни забастовки с Whitesnake и White Stripes

Поделитесь этой статьей

106 акций доля твит текст Эл. адрес связь на Фейсбуке в Твиттере через текстовое сообщение на LinkedIn по электронной почте
Fight Tracks: The walkout songs of UFC Fight Night 204 with Whitesnake, White Stripes and The Fratellis

20 марта 2022 г., 8:00 по восточноевропейскому времени

Хотя для победы в UFC требуются интенсивные тренировки, навыки мирового класса и, возможно, даже немного удачи, выбор правильной песни, которая будет сопровождать вас в клетке, также является ключевым талантом.

Посмотрите, что использовали бойцы UFC Fight Night 204 в качестве минусовок в Лондоне.

 

Коди Дерден против Мухаммада Мокаева

Мухаммад Мокаев: «Мой народ» Загира Магомедова

Н/Д

Коди Дерден: «Радуйся, Мария» Тупака

Родственные

Кори МакКенна против Элизы Рид

Пол Крейг против Никиты Крылова

Шамиль Абдурахимов vs.Сергей Павлович

Макван Амирхани против Майка Гранди

Джай Герберт против Ильи Топурии

Луана Каролина против Молли Макканн

Гуннар Нельсон против Такаши Сато

Арнольд Аллен поб. Дэн Хукер

>Том Аспиналл против Александра Волкова

Родственные

Поделитесь этой статьей

106 акций доля твит текст Эл. адрес связь на Фейсбуке в Твиттере через текстовое сообщение на LinkedIn по электронной почте https://mmajunkie.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.