Дело рук самих утопающих: Спасение утопающих — дело рук самих утопающих

Содержание

Спасение утопающих — дело рук самих утопающих

Спасение утопающих — дело рук самих утопающих
Спасение утопающих — дело рук самих утопающих

Из романа (гл. 34) «Двенадцать стульев» (1928) советских писателей Ильи Ильфа (1897—1937) и Евгения Петрова (1903—1942). Текст лозунга, который был вывешен в зале клуба «Картонажник» города Васюки, где Остап Бендер давал местным любителям шахмат сеанс одновременной игры на 160 досках.
В оригинале: Дело помощи утопающим — дело рук самих утопающих.
Фраза представляет собой фактическую пародию на известные слова Карла Маркса, часто цитировавшиеся советской пропагандой тех лет: «Освобождение рабочих должно быть делом самих рабочих».
Иносказательно: решать свои проблемы каждый должен сам или вместе с товарищами по несчастью.

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс». Вадим Серов. 2003.

.

  • Союз меча и орала
  • Спасибо партии за это

Смотреть что такое «Спасение утопающих — дело рук самих утопающих» в других словарях:

  • Спасение утопающих — дело рук самих утопающих — Другими словами: каждый должен решать свои проблемы сам, не уповая на чужую помощь …   Словарь народной фразеологии

  • Заблуждение — Заблуждение, филос., уклонение от истины, принимаемое нами за истинное суждение; основывается всегда на неверности по существу самих посылок, а потому его надо отличать от ошибки, которая представляет нарушение лишь формальной стороны мышления.… …   Википедия

  • Утопление — МКБ 10 T75.175.1 МКБ 9 994.1994.1 DiseasesDB …   Википедия

  • УТОПАЮЩИЙ — УТОПАЮЩИЙ, его, муж. Человек, к рый тонет. Бросить спасательный круг утопающему. У. за соломинку хватается (посл.). Спасение утопающих есть дело (рук) самих утопающих (т. е. в трудный момент каждый должен заботиться сам о себе; разг. шутл.).… …   Толковый словарь Ожегова

  • Ильф И. — Ильф И. • Ильф И. и Петров Е. русские прозаики, соавторы. Ильф Илья (настоящее имя Илья Арнольдович Файнзильберг; 1897, Одесса – 1937, Москва), родился в семье банковского служащего. В 1913 г. окончил техническое училище. Работал в чертёжном бюро …   Литературная энциклопедия

  • Петров Е. — Петров Е. • Ильф И. и Петров Е. русские прозаики, соавторы. Ильф Илья (настоящее имя Илья Арнольдович Файнзильберг; 1897, Одесса – 1937, Москва), родился в семье банковского служащего. В 1913 г. окончил техническое училище. Работал в чертёжном… …   Литературная энциклопедия

  • Ильф И. и Петров Е. — Ильф И. и Петров Е. • Ильф И. и Петров Е. русские прозаики, соавторы. Ильф Илья (настоящее имя Илья Арнольдович Файнзильберг; 1897, Одесса – 1937, Москва), родился в семье банковского служащего. В 1913 г. окончил техническое училище. Работал в… …   Литературная энциклопедия

  • Дамскер, Юлия Иосифовна — Юлия Дамскер Имя при рождении: Юлия Иосифовна Дамскер Дата рождения: 15 января 1963(1963 01 15) (49 лет) Место рождения: Ленинград, ССС …   Википедия

  • Гончуков, Арсений Михайлович — В данной статье или разделе имеется список источников или внешних ссылок, но источники отдельных утверждений остаются неясными из за отсутствия сносок …   Википедия

  • утопающий — его; м. Тот, кто тонет. Крики утопающего. * Утопающий хватается за соломинку (Посл.). Спасение утопающих дело рук самих утопающих (шутл.; о необходимости рассчитывать на свои силы при преодолении каких л. неблагоприятных жизненных обстоятельств;… …   Энциклопедический словарь

Сериал Дело рук утопающих 1 сезон: смотреть онлайн в хорошем качестве, фото, видео, описание серий

«Дело рук утопающих» — украинский сериал от режиссера Антона Азарова («Ярость», «Отцовский инстинкт», «Ни слова о любви»).

Сюжет

Драматическая и опасная ситуация складывается в маленьком городке Новые Плавни. Там вследствие затянувшихся сильных ливней появляется угроза полного затопления. Проблема усугубляется поврежденной плотиной местной ГЭС, а также наличием поблизости складов с минеральными и химическими удобрениями. Жители города ждут помощи от властей, но так складываются обстоятельства, что придется шевелиться самим. Ведь все знают, что спасение утопающих — дело рук самих утопающих.

На фоне природного бедствия разворачиваются личные трагедии двух людей. Полицейский Алексей Терещенко (Петр Рыков) за серьезное служебное нарушение отправлен в провинцию. А молодая учительница Марина Коновалюк (Елена Шилова), поверившая женатому мужчине, втянута в чудовищный скандал и оказалась под подозрением в убийстве соперницы.

Теперь Марине и Алексею предстоит сплотиться и объединить жителей городка, чтобы выплыть из ситуации как буквально, так и фигурально.

Интересные факты

Премьера 8-серийного телефильма состоялась в сентябре 2021 года на телеканале «Украина». Российские телезрители увидели сериал в феврале 2022-го на канале «Dомашний» в рамках недели «Сказочные мелодрамы».

В роли полицейского Алексея снялся Петр Рыков, известный по таким проектам, как «Квест», «Шакал», «Кровавая барыня», «Солнечный круг» и др. Учительницу Марину сыграла Елена Шилова («Подмена в один миг», «Старшая жена», «Васильки», «По ту сторону смерти», «Святая ложь»).

Съемочная группа

  • Режиссер: Антон Азаров
  • Сценарист: Ярослава Сегал
  • Продюсеры: Ирина Заря, Ирина Чемерис
  • Кастинг-директор: Ольга Довгань
  • Оператор: Максим Гуцу
  • Композитор: Владлен Пупков
  • Художник: Алена Остапенко
  • Актеры: Петр Рыков, Елена Шилова, Валерия Ходос, Александр Крыжановский, Дмитрий Чернов, Сергей Дзялик, Марк Дробот, Тамара Антропова, Константин Корецкий, Инга Нагорная, Фатима Горбенко, Алексей Зорин, Максим Лучак и др.

Проект под названием жизнь или «спасение утопающих — дело рук самих утопающих»

Руководитель спецпроектов НРА — Георгий Юрьевич Солдатов

По последним тревожным сообщениям санкции могут коснуться возможности займов в Европе и США для наших банков, которые занимают деньги за территорией РФ дешевле, чем могли бы это делать в России. Многие обыватели наверно задались вопросом: «Почему там занимать дешевле?». И почему наши банки вообще там занимают? Это же работа на чужую экономику. Так почему?
 

Чтобы понятно и просто ответить на этот вопрос, нам придется начать с самого начала, с первой стипендии или первой зарплаты любого нашего гражданина. Получил деньги, купил подарок родителям, подарок себе, возможно что-то отложил на более дорогую покупку или отдых, ну и в 99% все. А теперь возьмем типичного европейца или американца. У него в структуре затрат мы обязательно увидим добровольные платежи в пенсионный фонд или компанию страхования жизни. Многие улыбнутся и скажут: «и причем тут наши банки и их займы?». Не торопитесь…

Итак, разница состоит как раз в этих очень долгоиграющих расходах. В так называемых длинных деньгах, которые платятся средним европейцем или американцем в течении всей жизни до пенсионного возраста (если упростить). Деньги, которые гражданин добровольно отчисляет вплоть до своей пенсии позволяют не только жить на этой самой пенсии хорошо, но так же формируют фонды огромных размеров у негосударственных пенсионных фондов и страховых компаний жизни. Эти фонды являются длинными деньгами. Уплачены они сегодня, а востребованы будут только через много лет (исключение могут составлять случаи с дополнительной рисковой составляющей в договоре, например, несчастный случай).  Эти деньги как правило управляются очень консервативно и обеспечивают небольшой гарантированный доход гражданину. Соответственно, размещаются данные средства в консервативные инструменты. Например, банковские депозиты. Крупный европейский или американский банк получает длинный депозит по очень хорошей процентной ставке и далее переразмещает данные средства в кредиты. Эти длинные деньги обеспечивают банку возможность выдавать длинные ипотечные кредиты по привлекательным ставкам.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});  

В России же за неимением достаточного размера фондов длинных денег банкам ничего не остается делать, как только искать такие деньги за пределами нашей Родины. Но напрямую получить деньги у заграничных пенсионных фондов и компаний страхования жизни нашим банкам не реально, так как политика управления средствами фондов очень консервативна, а Россия имеет высокий «страновой риск». По этой причине получить деньги наши банки могут только у коллег банкиров из-за границы. Заграничный банк в рамках своих нормативов может пойти на риск и выдать деньги российскому банку с учетом «странового риска». «Высокий страновой риск» означает, что международные рейтинговые агентства оценивают риск ведения бизнеса в России, как сложнопрогназируемый. Такая оценка для нашей страны приводит к тому, что выдавая кредит российскому банку заграничный банк обязан формировать повышенные резервы, что в свою очередь приводит к повышению процентной ставки по кредиту для российского банка. Данная ставка учитывает повышенную рисковую составляющую. Если идти дальше по цепочке, то российский банк эти длинные деньги уже может выдать как ипотечный кредит или как кредит для более мелкого российского банка, который не может выйти на международный рынок фондирования. В итоге получается, что проценты по ипотечному кредиту, которые платит наш российский гражданин учитывают в том числе интерес и риски первичного фонда (страховой компании жизни или пенсионного фонда), заграничного банка ну и конечно же нашего родного российского банка. Все это в итоге приводит к большим ставкам по кредитам в России.

 

Важно так же обратить внимание и на сроки кредитования. От ступени к ступени данный срок сокращается и именно по этой причине наши банки не могут похвастать таким же большим сроком кредита, как заграничные банки.
 

Все это приводит к тому, что за счет высоких ставок и относительно не очень больших сроков кредитования ежемесячный платеж по кредиту находится на достаточно высоком уровне, что в свою очередь приводит существенному снижению доступности покупки жилья. Снижение доступности покупки жилья зажимает спрос и в конечном счете сдерживает рост нашей экономики. Потому что, если бы спрос был на порядок выше, развивалось бы строительство, которое потянуло бы за собой огромное количество смежных сфер, в том числе и сферу прямых и косвенных услуг.

 

Точно так же от схемы заимствований за границей страдает и бизнес. Предприятия получают дорогие кредиты, проценты по кредитам полностью ложатся на потребителя, что отрицательно влияет на конкурентоспособность российских товаров.
 

Уверен, что продвинутые обыватели тут же вспомнят кредиты агентства ипотечного жилищного кредитования. Это же прямые деньги как раз такого российского фонда под названием ВЭБ, да и наши негосударственные пенсионные фонды во всю растут переводя на себя деньги «молчунов». Отвечаю по порядку. Да АИЖК существует и получаемые деньги частично идут из пенсионного фонда (через управляющую компанию ВЭБ) но: это деньги не совсем добровольные накопления и их мало, на сегодняшний день Пенсионный фонд России является дотационным, денег не хватает, это в том числе одна из причин, почему деньги АИЖК раздаются так дорого. Денег не много, а заработать им надо очень много. Что касается наших негосударственных пенсионных фондов, так перевод денег из ВЭБа разными способами не является наращиванием этих самых фондов добровольным путем. Это всего лишь передача ответственности за инвестирование денег собранных обязательным путем. В итоге мы, граждане, на свои пенсионные деньги которых итак не хватает содержим громаду пенсионного фонда и еще обеспечиваем расходы и доходы управляющих компаний и негосударственных пенсионных фондов и спецдепозитария. И только после деньги доходят до банков, и то не до всех банков, а до банков «особенных», но это уже совсем другая тема. Кстати, даже перевод из ВЭБа сопровождается серьезными издержками на агентов (но эту теневую сторону мы опустим). Получается, что даже в структуре инвестирования в экономику наших обязательных денег содержаться лишние звенья, увеличивающие конечную стоимость денег для экономики.

 

Итак мы пришли к тому, что в связи с тем, что наши граждане не заводят смолоду различных пенсионных планов и программ страхования жизни наша экономика не получает длинных денег и вынуждена занимать их за границей, что приводит не только к пробуксовке вала экономического роста, но так же делает в целом нашу экономику уязвимой и зависимой от международных кредитов.
 

Почему же не несут наши граждане свои кровные денежки в правильные для себя и страны фонды? Первое – это законодательство, которое не способствует данному движению. Нет значимых налоговых льгот. Второе, это боязнь инфляции и неверие в будущее свое и страны. Третье – это дискредитация советского Госстраха. Да, все это есть, но с каждым из высказанных мной аргументов легко работать. Я сам будучи директором по развитию страховой компании жизни неоднократно добивался успеха в переговорах побеждая эти казалось бы бронебойные аргументы. Есть одно очень важное «но». Впервые мне рассказал об этом мой друг и один из лучших тренеров Влад Завадский. Суть заключается в разности ментальностей. Средний россиянин смотрит на жизненные задачи последовательно. Мы живем сейчас, а пенсия будет когда-то. Дожить бы… В итоге, когда мы доживаем до пенсионного возраста, чтобы получать хорошую прибавку к государственной пенсии надо скопить весьма кругленькую сумму.
 

Средний же европеец или американец видит все поле задач одновременно, они для него параллельны. Еще учась в колледже молодой человек понимает, что через столько-то лет наступит пенсионный возраст и по этой причине не взирая ни на какие аргументы уже сейчас делает отчисления в различные профильные фонды.
 

Удивительно, как это просто, и как не просто сломить эту ситуацию. Конечно, государство должно приложить не малые усилия для того чтобы сломить текущее положение дел. Финансовые институты пенсионных накоплений и страхования должны работать на все сто процентов. Финансовая система страны состоит не из одних только банков, важна гармония. И только добровольные накопления способны сломить ситуацию. Но пока наше государство еще не занялось данной проблематикой, каждый из нас уже сейчас может начать заботиться о себе… В этом месте моего повествования меня наверняка перебьют с вопросом об ипотечном кризисе 2008 года и огромных убытках заграничных пенсионных фондов. Справедливое замечание, это действительно было и граждане потеряли часть своих пенсионных накоплений. Но данный аргумент не является значимым по нескольким причинам. У них там пенсионным фондам и страховым компаниям жизни разрешается с согласия клиента вкладывать пенсионные накопления в рисковые инструменты. Именно такие вложения и привели в конечном счете к потерям. Клиент всегда должен помнить, что вероятность заработать большой процент на инвестиционном инструменте всегда несет в себе пропорциональный риск потери денежных средств. Для России же эта проблема не актуальна. У нас очень сильно зарегулирована инвестиционная деятельность фондов длинных денег. При всем желании невозможно выйти за пределы круга консервативных инструментов.
 

Итак, я предлагаю каждому стать менеджером проекта своей пенсии или своей жизни после перехода рубежа пенсионного возраста. Как это сделать? Очень просто. Что такое проект? Это уникальная деятельность временного характера направленная на достижение целей. Уникальностью проекта собственной пенсии является то, что Вы никогда раньше этим не занимались, для Вас это уникальный проект, Вы раньше не выходили на пенсию. Сроки проекта легко рассчитать (если Вы мужчина, то на сегодня 60, если женщина, то 55 минус Ваш текущий возраст), а достижение цели – это то, какую пенсию вы хотите иметь. А теперь предлагаю каждому, создать свою проектную группу и заняться своей пенсией, инвестициями в себя а за одно — и в процветание собственного государства.

Спасение утопающих — дело рук самих утопающих

Спасение утопающих — дело рук самих утопающих. Эта известная фраза из романа «Двенадцать стульев» как нельзя, кстати, описывает нынешнее положение дел в нашей стране … с утопленниками. За последние двое суток Капшагайское водохранилище унесло жизнь 11 человек.  Корреспондент делового портала Kapital.kz выяснил, во сколько государству обходится спасение людей.

Капшагайское водохранилище — одно из крупнейших в Казахстане, его длина – 100 км, ширина – 25 км. Уже на протяжении многих лет Капчагай является одним из самых посещаемых мест в Алматинской области, где  можно вдоволь накупаться и позагорать на пляже. Как оказалось, даже расслабляться нужно с умом. Основными причинами гибели людей в воде, по мнению министра по ЧС Владимира Божко,  являются неумение плавать и недооценка собственных сил – 78 случаев, что составляет 48% от общего числа утонувших, купание в состоянии алкогольного опьянения – 57 случаев (это 35% от общего числа утонувших), нахождение детей в среде водоемов без присмотра взрослых – это 29 случаев (17% от общего числа утонувших).  Иными словами, надеяться нужно на вовремя подоспевших спасателей. По всей территории водохранилища задействовано 37 водолазов. В разгар купального сезона спасатели выезжают на экстренные вызовы по 15 раз в день. 

«Ответственность за жизнь отдыхающих несут владельцы зон отдыха», — уверена старший методист водно-спасательной службы при ДЧС Алматинской области Лидия Дежкова.  По ее словам, водно-спасательная служба не имеет нормативно-правовой базы, поэтому она лишь может проводить разъяснительные работы с населением. «Владельцем частных зон отдыха были выданы рекомендательные письма на соответствие требований безопасности. Одним из условий было иметь аттестованных спасателей, на каждой частной зоне отдыха, установить наблюдательную вышку, иметь плавательные средства, огородить акваторию, установить буйки», — сообщил эксперт.

Такие письма получили 74 владельца зон отдыха. Последовали совету специалистов лишь 58. «Мы не имеем права наложить на нарушителей штраф. 20-21 июля во время шторма, началось патрулирование зон, в районах действия посредством громкоговорителя было объявлено предупреждение. Если так рассудить, то большая вина лежит на самих отдыхающих, потому что они не думают о последствиях», — отметила Лидия Дежкова.

Как удалось выяснить корреспонденту делового портала Kapital.kz, средняя заработная плата аквалангистов- спасателей ДЧС Алматинской области составляет 40 тыс. тенге. Слухи о том, что на поиски пропавших отправляются частные лица, чья почасовая услуга стоит 500 долларов, не подтвердились. 

К слову, в так называемых, фешенебельных прибрежных отелях, где стоимость проживания за сутки составляет  60 тыс. тенге, оклад спасателя гораздо выше — 70 тыс. тенге. В связи с этим, возникает резонное объяснение отсутствия спасателей на частном пляже.

При работе с материалами Центра деловой информации Kapital.kz разрешено использование лишь 30% текста с обязательной гиперссылкой на источник. При использовании полного материала необходимо разрешение редакции.

Спасение утопающих – дело рук самих утопающих?

Нефтяники проводят совещания с машиностроителями

Нижневартовск. По информации Агентства нефтегазовой информации в минувший понедельник состоялось совещание с машиностроителями в крупнейшей нефтяной компании. В пятницу состоится аналогичное совещание в другой нефтяной компании. Совещания проводятся в формате прямого контакта нефтяников с руководителями заводов и без чиновников.

О новой тенденции главный редактор АНГИ Рим Арсланов беседует с экс-руководителем Союза производителей нефтегазового оборудования, председателем «ТЭК–Рейтинга» Александром Романихиным.

— Александр Владимирович, в чем причина серии проводимых совещаний нефтегазовых компаний с машиностроителями?

— Ситуация серьезная. От поставщиков пошли письма с отказом от исполнения договоров. 

— Причина, вероятно, в росте цен?

— Поставляя оборудование с отсрочкой платежа, а это, продолжается лет пятнадцать, машиностроители предоставляли нефтяникам товарный кредит. Сложилась  абсурдная ситуация. Ни в одной стране мира подобного нет!

— Если я не ошибаюсь, первый шаг в отсрочке платежей тогда сделала ТНК-BP. Они пытались объяснить это экономическим кризисом. А потом эту схему применили и другие компании… Сейчас еще на ситуацию наложился рост цен на метал.

— Конечно! С начала апреля в очередной раз подорожал металл. За год цена металла выросла вдвое! Некоторые марки стали еще больше подорожали. Наше оборудование с длительным циклом изготовления. Пока оборудование изготавливается, цена металла увеличивается. Машиностроители оказались в очень сложной ситуации.

— Договорились ли заводы с нефтяниками об изменении системы оплаты? Что об этом известно?

— Если правильно понимаю ситуацию, нефтяники пока не собираются менять систему платежей. В 90–е и до 2007 года нефтяники платили наоборот вперед, по крайней мере таких больших отсрочек не было.

— Хорошо, что государство хотя бы штрафы отменило. Ваше отношение к изменениям, которые на днях внесли в 223ФЗ?

— На мой взгляд, все изменения  в большей степени в интересах госкомпаний. Лучше бы там прописали обязательную предоплату, столь необходимую в сложившихся условиях.

— Тут нельзя забывать, что и у нефтяников сейчас тоже не лучшие времена. А в лучшие времена, я помню как в Тюмени вице-президент ЛУКОЙЛа прямо говорил о необходимости вкладывать нефтяную ренту в технологический прорыв. Адресовано это было, конечно, к государству, к тем ведомствам, которые должны этим заниматься. Другой вопрос — почему это не привело к подъему нефтяного машиностроения?

— Сами же нефтяники предпочитали импортировать. Им не хотелось возиться с нашими машиностроительными заводами. С другой стороны, начались процессы деградации в руководстве промышленностью страны. Руководить нефтегазовым машиностроением начали деятели ничего в этом не понимающие.  

Заводы нефтяного машиностроения, пережившие тяжелейшие 90–е, разорялись и закрывались в лучшие для страны «тучные» годы.

— Удивляет, что после санкций 2014 года ситуация не поменялась. Получается, что шумная кампания по импортозамещению в ТЭК оказалась очковтирательством?

— Вначале что–то делалось, в частности, благодаря «Газпром нефти» и «Роснефти» импортозаместили катализаторы для нефтепереработки. Нефтяники создали достойные производства. Но потом они потеряли интерес к этому процессу, поняв, что импортировать все же можно. Импортозамещение осталось на попечении «африканистов» из Минпромторга, а главная забота чиновников — «выбить» побольше бюджетных денег, чтобы было чем заниматься.

— Минпромторг — удивительное ведомство, где  регулярно  кого–то арестовывают, постоянно критикуют,  но воз и ныне там…

— Ни один коррупционер не нанесет такого вреда, как некомпетентный руководитель. В погоне за освоением бюджетных денег и показухой в импортозамещении был принят стратегически ошибочный курс.

— В чем ошибочный?

— Минпромторг должен был создать основу для развития производства самых разных отраслей, в том числе и нефтегазового машиностроения. Для производства оборудования нужны подшипники, гидравлика, резина… Не решив этих вопросов, «африканисты» начали рапортовать о распределении бюджетных денег на создание опытных образцов нефтегазового оборудования. В стране манометры не могут сделать без иностранных пружин, нет своих резиновых смесей, кучи «мелочей», а Минпромторг и ФРП рапортуют, что деньги выделили на готовые изделия. А то, что изделия из импортных комплектующих чиновники молчат.

— А Китай не может эти комплектующие поставить?

— Во–первых, не может. Китай сам многое получает из Европы. Во–вторых, не хочет. Им во всех отношениях выгоднее поставлять нам готовые изделия. При этом, учитывая, что России некуда деться, скоро будет рынок продавца. Китай сможет диктовать нам цены.

— Удивительное дело. Китай так развил свое машиностроение, а в России были все условия, но заводы закрывались…

— Рим Раисович, не только Китай. Вы посмотрите на Турцию. Как она за последние десять лет развила машиностроение! Теперь Турция обеспечивает комплектующими Камаз, а у Индии наши нефтяники покупают фонтанную арматуру.  Нет слов…

— Надеюсь, что на совещании в нефтяных компаниях эти проблемы обсуждались?

— Не нефтяные компании назначают министров, замминистров и директоров департаментов Минпромторга. Создание отечественной компонентной базы для импортозамещения —  важнейшая задача, которую провалили.

 Да,  сырьевые компании несут долю вины за импорт, за нарисованные цифры по закупкам российского оборудования, но в их обязанности не входит  подмена функций министерства промышленности. О стратегических ошибках и показухе в импортозамещении приходилось слышать от многих машиностроителей. Передали всю промышленность в руки «социологов» и «африканистов».

— Но, кстати, в Минпромторге все начиналось еще до появления «африканистов» и даже до 2014 года.  Говорят, что со станкостроения все началось, когда были освоены большие  бюджетные деньги под аккомпанемент разговоров об импортозамещении и возрождении российского станкопрома. Как возродили — видим… Возможно поэтому на совещаниях в нефтяных компаниях нет чиновников.

— А зачем они? Там надо дело делать, а не госбюджет распределять и пиаром заниматься.

— Александр Владимирович, с высоты вашего опыта, вы верите в то, что все же промышленность обеспечит нефтяников оборудованием, которое долгие годы ввозили по импорту?

— Вы вспомнили станкостроение. Происходило его «возрождение» на моих глазах. Потом, после 2014 года, на моих глазах  происходило «успешное импортозамещение в ТЭК». А еще через год я ушел с поста руководителя Союза производителей нефтегазового оборудования, поняв, что повлиять на что–то невозможно. Придется заниматься имитацией деятельности.

В 1994 году мы первыми собрали руководителей предприятий оборонного комплекса, чтобы рассказать о структуре управления в нефтяной и газовой промышленности. Объясняли оборонщикам, что такое добывающее объединение, НПЗ, какая система снабжения. Говорили об УПТОиКО, УТТ, УБР и т.д. Мы внесли вклад в то, что номенклатура Азербайджана полностью, а Украины — в большей части — была замещена нашими оборонными предприятиями. Потом несколько лет проводили ежегодные всероссийские совещания ВПК–ТЭК. Там не было задач «ликбеза», а решались проблемы межотраслевого взаимодействия.

На ВПК–ТЭК несколько лет подряд прилетал  министр энергетики. Прилетали руководители министерства экономики, которое тогда курировало  промышленность, министерства атомной энергии, руководство Росавиакосмоса,  «нефтяные генералы». Главы Роснефтегаза, Транснефти, ЛУКОЙЛа отчитывались о работе с российской промышленностью. Возможно ли такое сегодня?  Нет, конечно.

Сегодня в руководстве люди, которые не знают нашу промышленность, а когда не знаешь, то невозможно осознанно руководить, понимать, что и как делать. Тем более, что вокруг них автомобили импортные, одежда и обувь — импортные, стройматериалы, бытовая техника, компьютеры, программы, даже канцтовары — все  импортное. Неоткуда вере взяться. Здесь и надо искать истоки проблем нашего машиностроения.

Спасение утопающих — дело рук самих утопающих

Во времена Первой мировой войны в США для производства светящейся краски начали добывать и перерабатывать радий. Занималась этим компания United States Radium Corporation, которая делала для армии радиолюминесцентные часы. Для окрашивания циферблатов и часовых стрелок краской из радия компания нанимала девушек. Она же вела активную пропаганду в СМИ о пользе этого чудо-элемента, который использовался в косметике и якобы укреплял ногти, лечил артрит и рак. Но то, что тесный контакт с радием мог привести к тяжелым заболеваниям, тщательно скрывалось. Это удавалось делать до той поры, пока работницы фабрики не начали умирать.

В 2018 году в США вышла картина режиссеров Лидии Дин Пилчер и Джинни Молер “Радиевые девушки”, рассказывающая о поворотном моменте в истории трудового законодательства. В основу сюжета легли реальные события из жизни нескольких американок, решившихся пойти против влиятельной корпорации, чтобы остановить отравление работниц радиевой фабрики.

Главная удача фильма — актерская игра и оригинальный монтаж. Здесь виртуозно перемешиваются кадры старой хроники и современной экранизации столетнего сюжета. Исполнительницы главных ролей чувствовали, кажется, определенную миссию, отдавая своим участием в фильме дань памяти погибшим много лет назад “радиевым девушкам”. В картине хорошо передана и атмосфера 1920-х годов, начиная с джаза, спиритических сеансов, входящих в моду радиоприемников и заканчивая женскими прическами и одеждой.

Но главное в фильме — это, конечно, история о том, как в юных работницах фабрики American Radium назревает убежденность в том, что их безнаказанно травят на рабочем месте, и решимость положить этому конец. Разумеется, ни о каком профсоюзе и речи здесь не идет. Женщины считали за счастье получить работу в American Radium, и быть чем-то недовольными никому и в голову не приходило. Сомнения в правильности такой позиции сначала появляются у главной героини, Бесси, одна сестра которой умерла несколько лет назад, а вторая, кажется, вот-вот повторит ее судьбу. Обеим сестрам фабричный врач поставил диагноз “сифилис”. Именно от этого, по версии American Radium, умирали девушки, окрашивавшие радием часовые циферблаты.

Профсоюза в фильме действительно нет, но появляется общественная организация “Лига потребителей”. Она-то и подталкивает Бесси к расследованию. В результате девушке удается выяснить, что ученые знали об опасности работы с радием и предупреждали об этом владельцев фабрики. А главное — умирают работницы не от сифилиса, а от последствий некроза тканей. Дело даже доходит до судебного процесса. Но выиграть его оказывается невозможным. American Radium привлекает не только лучших адвокатов, но и переманивает на свою сторону федерального судью. Для девушек эта история заканчивается мировым соглашением с компанией, по которому они получили 10 тысяч долларов компенсации каждая, пожизненную пенсию и оплату лечения.

Хотя никто из руководителей корпорации не понес реального наказания за увечья и смерть “радиевых девушек”, судебное разбирательство имело резонанс и положительные последствия. В трудовом законодательстве США появились стандарты по охране труда, связанные с особенностями работы на вредных производствах. А судебный иск со стороны “радиевых девушек” стал прецедентом, показавшим, что работники вправе подавать в суд на работодателей, если те не обеспечивают безопасность труда. Кроме того, эта история в который раз доказала, что спасение утопающих — дело рук самих утопающих: никто, кроме самих работников, не защитит их права, и чем ты пассивнее в этом вопросе, тем лучше работодателю.

ГАЛЕРКА

Александр Шершуков:

Реальная история. Красочно описывает три вещи. Первая: уровень риска, которому компании готовы подвергать жизни работников, практически не имеет границ. Даже доказанная смертельная опасность — не повод вводить средства индивидуальной защиты. Вторая: если ясно, что нанесен вред, компания попытается отделаться подачками (сравните первоначально предложенные выплаты — по 300 долларов каждой пострадавшей — с полученными в результате иска 10 000 долларов, ежемесячной выплатой пенсии и оплатой медицинских услуг). Третья: нормы трудового законодательства, защищающие работников, добывались кровью, смертью и длительными судебными процессами.

Изменилось что-либо с тех пор? Мы уже рецензировали фильм “Темные воды” 2019 года, построенный на недавней истории, где гигантская корпорация использовала для производства вредные (и ей это было известно) химикаты. Вывод ясен?

АФИША

“Радиевые девушки”

Американский фильм 2018 года рассказывает, как в 20-х годах прошлого века на фабрике девушки окрашивали часовые циферблаты радиоактивной краской. Здоровью работниц был нанесен смертельный ущерб. Признает ли компания свою вину?

Действующие лица и исполнители:

Бесси — Джои Кинг; Джо — Эбби Куинн; Уилли Стефенс — Кэра Сеймур; мистер Лич — Скотт Шеперд; Этта — Сьюзен Хэйард.

Награды:

2018 — приз кинофестиваля в Адирондаке (США) в категории “Лучший из лучших”;

2021 — приз Женского общества кинокритиков (WFCC) за лучший актерский состав.

Материал опубликован в «Солидарности» № 31, 2021

Дело помощи утопающим — дело рук самих утопающих.

Утопающие редко похожи на тонущих. Когда человек тонет, он не издает криков о помощи, как считает большинство людей. Если вы проводите время на воде или на берегу, вы должны знать, по каким признакам можно определить, что человек тонет. Когда люди тонут, это редко сопровождается какими-либо звуками. Размахивание руками, брызги и крики встречаются в реальной жизни крайне редко.

Инстинктивные реакции утопающего выглядят следующим образом:

1. За исключением редких случаев, тонущие люди физиологически неспособны позвать на помощь. Дыхательная система человека рассчитана на дыхание. Речь – это ее вторичная функция. Прежде чем речь станет возможной, необходимо восстановить функцию дыхания.

2. Когда утопающий выныривает из воды, ему хватает времени, только чтобы быстро выдохнуть и вдохнуть, после чего он сразу же снова уходит под воду.

3. Люди, пытающиеся удержаться на поверхности воды, физиологически не способны перестать тонуть и совершать осмысленные движения – размахивать руками, постараться приблизиться к спасателям или добраться до спасательного снаряжения.

4. От начала и до конца, пока действует инстинктивная реакция, тело тонущего человека остается в вертикальном положении, без малейших признаков поддерживающих движений ногами. Если подготовленный спасатель не вытащит его из воды, тонущий человек может продержаться у поверхности от 20 до 60 секунд, перед тем как полностью уйти под воду.

Когда вы находитесь на берегу или в воде, вам необходимо обращать пристальное внимание на следующие признаки, свидетельствующие о том, что человек тонет:

• Голова человека погружена в воду, а рот находится у самой ее поверхности;

• Голова откинута назад, рот открыт;

• Стеклянные, пустые глаза не фокусируются;

• Глаза человека закрыты;

• Волосы закрывают лоб или глаза;

• Человек держится в воде в вертикальном положении, не совершая движений ногами;

• Человек дышит часто и поверхностно, захватывает ртом воздух;

• Пытается плыть в определенном направлении, но безуспешно;

• Пытается перевернуться на спину;

• Может показаться, что человек карабкается по веревочной лестнице.

Родители, запомните: дети, играющие в воде, шумят. Если они перестали шуметь, вытащите их из воды и узнайте, почему.

Если случилась беда, вызывайте спасателей по телефонам: 01 — с городского, 101 — с сотового, 112 — телефон единой службы спасения.

Спасение утопающих дело рук самих рук откуда. Спасение утопающих — дело рук самих утопающих

Спасение утопающих — дело рук самих утопающих
Из романа (ч. 34) «Двенадцать стульев» (1928) советских писателей Ильи Ильфа (1897-1937) и Евгения Петрова (1903-1942). Текст слогана, который был вывешен в холле клуба «Карточник» в городе Васюки, где Остап Бендер устроил для местных любителей шахмат сеанс одновременной игры на 160 досках.
В оригинале: Работа по оказанию помощи утопающим — это работа самих утопающих.
Фраза является фактической пародией на известные слова Карла Маркса, часто цитируемые советской пропагандой тех лет: «Освобождение рабочих должно быть делом самих рабочих».
Иносказательно: каждый должен решать свои проблемы самостоятельно или вместе с товарищами по несчастью.

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс».Вадим Серов. 2003 .


Смотреть что такое «Спасение утопающих дело рук самих утопающих» в других словарях:

    Спасение утопающих — дело самих утопающих — Другими словами: каждый должен решать свои проблемы самостоятельно, не надеясь на чужую помощь … Словарь народной фразеологии

    Заблуждение, философия, уклонение от истины, принимаемое нами за истинное суждение; всегда основывается на неверности сущности самих посылок, а потому ее надо отличать от ошибки, представляющей собой нарушение лишь формальной стороны мышления.… … Википедия

    МКБ 10 T75.175.1 МКБ 9 994.1994.1 БолезниБД … Википедия

    УТОПЛЯЕТ, он, муж. Человек, который тонет. Бросить тонущему спасательный круг. У. хватается за соломинку (последняя). Спасение утопающих есть дело (рук) самих утопающих (т. е. в трудную минуту каждый должен о себе позаботиться; просторечная шутка.). … … Словарь Ожегова

    Ильф И. Ильф И. и Петров Е. Русские прозаики, соавторы. Ильф Илья (настоящее имя Илья Арнольдович Файнзильберг; 1897, Одесса — 1937, Москва), родился в семье банковского служащего.В 1913 году окончил техникум. Работал в чертежном бюро… Литературная энциклопедия

    Петров Е. Ильф И. и Петров Е. Русские прозаики, соавторы. Ильф Илья (настоящее имя Илья Арнольдович Файнзильберг; 1897, Одесса — 1937, Москва), родился в семье банковского служащего. В 1913 году окончил техникум. Работал в редакции… … Литературная энциклопедия

    Ильф И. и Петров Е. Ильф И. и Петров Е. Русские прозаики, соавторы. Ильф Илья (настоящее имя Илья Арнольдович Файнзильберг; 1897, Одесса — 1937, Москва), родился в семье банковского служащего.В 1913 году окончил техникум. Работал в… … Литературная энциклопедия

    Дамскер Юлия Имя при рождении: Дамскер Юлия Иосифовна Дата рождения: 15 января 1963 (1963 01 15) (49 лет) Место рождения: Ленинград, ССС … Википедия

    Эта статья или раздел имеет список источников или внешних ссылок, но источники отдельных утверждений остаются неясными из-за отсутствия сносок … Википедия

    Его; м. Тот, кто тонет. Крики утопающего.* Утопающий хватается за соломинку (Последняя). Спасение утопающих – дело самих утопающих (шутка; о необходимости полагаться на собственные силы в преодолении некоторых неблагоприятных жизненных обстоятельств;… … Энциклопедический словарь

Книги

  • Собственный бизнес. Книга, которая делает вас лучше, Каспиан Вудс. Это практическое пособие для начинающего бизнесмена поможет вам выжить в новых экономических условиях – в условиях обрушившегося мощнейшего мирового финансово-экономического кризиса…
  • Попугай в жакете от `Versace`, Наталья Александрова. Спасение утопающих — дело рук самих утопающих. Сотрудников телецентра, где работает экстремалка Лола, убивают одного за другим, а оружие вдруг оказывается не…

В Коми пропали двое рыбаков. Поиски, организованные силами местных жителей, результатов не дали. Местная администрация отказалась выделить вертолет. Когда жены пропавших без вести стали собирать деньги на частную авиацию, летчики откликнулись и стали искать бесплатные

9 июня 27-летний Игорь Николаев и 34-летний Александр Канев отправились на рыбалку.Мы покинули нашу деревню Няшабож и пошли проверять сети у деревни Диюр. На следующий день контакта не было.

Через день брат Игоря поехал проверить их хату — по всей береговой линии Печоры есть домики, где рыбаки иногда ночуют и перекусывают, когда идут ставить или проверять сети. Внутри он обнаружил две куртки и два телефона, один выключенный, другой включенный. При этом в день, когда случилось несчастье, погода была хорошая: ясное небо и ветер всего три метра в секунду.Поэтому лодка вряд ли могла перевернуться. Скорее всего, решил брат, Игорь с Александром вышли ненадолго — «мотать сети». Но уровень воды поднялся, рек много, легко заблудиться.

Хижина, где ночевали потерявшиеся рыбаки Фото: Кадр из видео Олега Хатанзейского

«Ну, там даже опытный человек, мне кажется, с такой водой может заблудиться. В местах, которые он знает. Вода поднимается, заезжаешь, скажем, в лес с высокой водой, теряешь берега, и все! Я уже потерялся…», — говорит Вероника, жена Александра Канева.

Через неделю поисков через несколько километров был найден резиновый ботинок- кто-то говорит, что это ботинок Игоря, но жена не хочет верить — муж заблудился, она твердо уверена, вернется домой. Они даже не нашли лодку, не так ли? А перевернуться и утонуть она не могла — не было ветра.

Хочешь, чтобы мы отправили тебе на почту лучшие тексты «Таких дел»? Подписаться

Расчетное время чтения: 5 минут. Нет времени читать?

«Спасение утопающих — дело рук самих утопающих»!

Эта фраза вошла в фольклор и используется многими в качестве шутки. На самом деле она имеет очень глубокий смысл и актуальную актуальность. Сегодня мы живем в мире, где нас окружают и загружают смертельными токсинами, нашим детям делают прививки, приводящие к аутизму и другим осложнениям, где продукты только внешне соответствуют своим названиям, но совсем не по консистенции и содержанию.

Те несчастные из нас, кто болеет, вместо простых недорогих и проверенных методов и лекарств получают новые, дорогие и в основном вредные лекарства. Чего стоит только один Химиотерапия , которая приносит больше вреда, чем пользы. Есть еще много аспектов нашей жизни, которые подвергают нас ежедневной смертельной опасности.

А как же те, кому не все равно? Что делать тем, кто не хочет подвергать себя и своих близких такой смертельной опасности, как жизнь в современном мегаполисе?

СМИ занимаются поддержкой своих корпоративных хозяев, оправдывая весь этот хаос.Большинство из нас не знает, что с нами происходит, кто и как это делает. Большинству и в голову не придет сомневаться в том, что они каждый день слышат от «истеблишмента» через СМИ. Интересно, что определенный скептицизм среди населения все еще сохраняется, но это в основном касается политики. Другие аспекты, такие как медицина, пищевая промышленность, экология , вряд ли будут подвергаться сомнению. А так как средства массовой информации здесь не наш союзник, нам остается самим проявить скептицизм, изучить факты и сделать собственные выводы.Никто, кроме нас, не может спасти нас.

Западные правительства (я живу в Лондоне и пишу о ситуации во многих западных странах. Тем не менее, некоторые моменты могут быть интересны моим соотечественникам) заняты не улучшением жизни своих граждан, а работой на своих хозяев (международных банкиров и Дом Ротшильдов). Их работа с населением сводится лишь к такому статус-кво, когда массы отвлекаются, обманываются и не делают революцию.

Я не всегда был таким скептиком.На самом деле, я никогда раньше не подвергал сомнению что-либо, прочитанное в газетах или увиденное по телевидению. Я на весь мир возмутился тем, как 11.09.01 в Америке 19 террористов убили более 3 тысяч человек. Я верил, что прививки помогают, химиотерапия лечит рак, а лучше пока ничего нет, что государство само не отравит своих граждан и никому этого не позволит. Мой скептицизм родился, когда лет 5-6 назад. Мне нравилось перед сном смотреть интересные видео на You Tube о реальных событиях.Как-то я посмотрел несколько роликов про 11 сентября и узнал о зарождавшемся в то время в Америке и других странах движении Истинников, которые сомневались в официальной версии теракта. Меня это заинтересовало, я стал собирать факты, анализировать, сравнивать и через несколько недель уже убедился, что у этих Правдивых были веские основания сомневаться в официальной версии.

Еще несколько месяцев исследований по этой теме, и я открыл для себя новый мир. Мир, в котором все по-другому, в котором ты действительно знаешь, что происходит, и это так далеко от того, что ты слышишь каждый день не только из средств массовой информации, но и от большинства других несведущих и часто потому несведущих людей.Этот новый мир довольно шокирует, поскольку многие из ваших традиционных представлений радикально меняются. И это довольно сложный процесс. Поэтому многие люди из подсознательного страха, что весь мир, к которому они привыкли, рухнет, даже не пытаются задавать вопросы. 11 сентября была моей первой темой, где я понял, насколько глубоко и умело нас могут обманывать.

После этого я попал в альтернативную историю, т.е. историю о том, как и что было на самом деле, а не так, как нам рассказывают или учат.Почти все, за что я брался, имело совершенно другое объяснение, скрытое «истеблишментом». Последний мой интерес заключался в том, что мы можем изменить в своей жизни, если будем скептически относиться к современной медицине(прививки, рак и т. верить всему, что нам говорят о вреде и пользе в нашей жизни.

Внимание! Представленная информация не является официально признанным методом лечения и носит общеобразовательный и ознакомительный характер.Мнения, выраженные здесь, могут не совпадать с мнением авторов или сотрудников MedAlternative.info. Эта информация не может заменить рекомендации и назначения врачей. Авторы MedAlternative.info не несут ответственности за возможные негативные последствия применения каких-либо препаратов или применения процедур, описанных в статье/видео. Вопрос о возможности применения описанных средств или методов к своим индивидуальным проблемам читатели/зрители должны решить сами после консультации с лечащим врачом.

Многие афоризмы настолько прочно вошли в нашу жизнь, что мы уже не помним, кто, где, когда и зачем их сказал. Также мы не всегда задумываемся о том, что на самом деле хотел сказать автор.

Мы используем их по своему разумению, в зависимости от ситуации, в силу наших психологических особенностей, восприятия и отношения к жизни. Однако иногда очень полезно знать, что имелось в виду.

Например, нет необходимости навязчиво изучать периодику или, подобно трекеру, исследовать каждый уголок интернет-дебри, чтобы наткнуться на лозунг «Спасение утопающих — дело рук самих утопающих» .Крылья этого крылатого выражения приобрели настолько широкий размах, что его можно встретить в самых неожиданных местах.

Помимо различных спасательных организаций, использующих этот лозунг для соблюдения элементарных правил, этот лозунг используют представители нетрадиционной медицины, взывая к страждущим, используя политические партии, общественные организации и отдельных лиц, не объединенных в социальные группы. Он даже встречался в статье об экономической ситуации в Белоруссии. Его использует автор, призывая республику решать собственные проблемы, а не полагаться на помощь соседей и союзников.Клуб предпринимателей Екатеринбурга, наоборот, предлагает объединиться под этим лозунгом для решения общих проблем.

Возникает вопрос, в каком из случаев смысл фразы «Спасение утопающих есть дело самих утопающих» как можно ближе к смыслу, первоначально вложенному в эти слова . Иногда, чтобы выбрать популярный лозунг или девиз для особо важных жизненных событий, подтверждающих обозначенную программу действий, необходимо обратиться к первоисточникам и провести небольшое исследование.

И. Ильф и Е. Петров в своих бессмертных романах оставили множество уникальных изречений, не теряющих своей актуальности с течением времени, несмотря на смену правительств, строя, политических партий, систем управления. Одним из них стал лозунг в Картонном клубе города Васюки, где легендарный Остап Бендер в романе «Двенадцать стульев» проводил сеанс современной игры для местных любителей шахмат. «СПАСЕНИЕ УТОПЛЯЮЩИХ — ЭТО РУКИ УТОПЛЯЮЩИХ!» — лозунг, украшавший стену, свидетельствовал о состоявшемся неделю назад вечере «Общества спасения на водах».Вероятно, такое литературное обрамление и послужило основанием для столь широкой трактовки этого обращения.

Что на самом деле имели в виду авторы?

Политическая подоплека в романах очевидна, и оригинал, послуживший основой для пародии, не является секретом. Многочисленные источники ссылаются на пропагандистский лозунг пролетарской революции: «Освобождение рабочих должно быть делом самих рабочих» , что в свою очередь является парафразом слов К.Маркса из «Общего устава международного товарищества рабочих» (1871 г.). Первоначальное содержание было следующим: «Освобождение рабочего класса должно быть завоевано самим рабочим классом» . Вариант этих слов присутствует в Интернационале; В. И. Ленин неоднократно ссылается на них в своих работах. Во всех примерах они используются как призыв к пролетариату объединиться в борьбе за общее дело, так как никто лучше самих рабочих не может знать их потребности и нужды, вести политическую борьбу, более радикальную, чем экономическая. .Таким образом, этот лозунг тесно перекликается с другим, не менее популярным в то время лозунгом: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»

Кстати, если вы ищете

Пословица Спасение утопающих дело рук. Спасение утопающих

Приблизительное время считывания: 5 минут. Нет времени читать?

«Спасение утопающих — дело рук погружающих»!

Эта фраза вошла в народный фольклор и многие ее используют в качестве шутки.На самом деле она имеет очень глубокий смысл и актуальную актуальность. Сегодня мы живем в таком мире, где нас окружают и загружают смертельными токсинами, мы вводим нашим детям вакцины, ведущие к аутизму и другим осложнениям, где продукты только не соответствуют своим названиям и вообще никакой последовательности и содержания.

Несчастные из нас, кто болеет, вместо простых недорогих и проверенных методов и лекарств получают новые, дорогие и вреднейшие лекарства. Чего только стоит Химиотерапия от которой больше вреда, чем пользы.В нашей жизни еще очень много аспектов, которые мы ежедневно подвергаем смертельным опасностям.

Но что делать тем, кого это беспокоит? Что делать тем, кто не хочет подвергать себя и своих близких такой смертельной опасности, как жизнь в современном мегаполисе?

СМИ занимаются тем, что поддерживают своих корпоративных владельцев, оправдывая весь этот хаос. Большинство из нас не знает, что с нами происходит и кто и как это делает. Большинство даже в голове не сможет усомниться в том, что они каждый день слышат от «истеблишмента» через СМИ.Интересно, что в составе населения еще присутствует определенная доля скептицизма, но в основном в отношении политики. Другие аспекты, как Медицина, Пищевая промышленность, Экология Сомнений гораздо меньше. А так как СМИ здесь не союзник, то остается самим скептически относиться, исследовать факты и делать собственные выводы. Никто, кроме нас, не может спасти нас.

западных правительства (я живу в Лондоне и пишу о ситуации во многих странах Запада.Тем не менее некоторые моменты могут быть интересны и моим соотечественникам) заняты не улучшением жизни своих граждан, а работой на своих хозяев (международных банкиров и домов Ротшильдов). Их работа с населением сводится только к такому статус-кво, когда массы отвлекаются, обманываются и не делают революцию.

Я не всегда был таким скептиком. На самом деле я раньше не сомневался ни в чем, прочитанном в газетах или приведенном по телевидению. Я возмущена всем миром по поводу того, как 19 террористов убили более 3 тысяч человек в Америке 11.09.01.Я верил, что прививки помогают, химиотерапия лечит рак и нет ничего лучше того, что государство не пройдёт через себя и никому не позволит. Мой скептицизм родился, когда лет 5-6 назад. Любил перед сном смотреть интересные видео на You Tube о реальных событиях. Как-то я посмотрел несколько роликов про 9/11 и узнал о зарождавшихся в то время в Америке и других странах друтерах, которые сомневались в официальной версии теракта. Меня это заинтересовало, я стал собирать факты, анализировать, сравнивать и через несколько недель уже убедился, что эти правды были основательными основаниями усомниться в официальной версии.

Еще несколько месяцев изучения этой темы и я открыл для себя новый мир. Мир, в котором все иначе, в котором ты действительно знаешь, что происходит, и это так далеко от того, что ты слышишь каждый день не только из СМИ, но и от большинства других вливающихся и часто поэтому невежественных людей. Этот новый мир довольно шокирует, так как многие традиционные представления радикально меняются. А это довольно сложный процесс. Поэтому многие люди из подсознательного страха, что весь привычный мир рухнет, даже пытаются задавать вопросы.11 сентября была моей первой темой, где я понял, как глубоко и умело нас обманывают.

После этого я взялся за альтернативную историю, т.е. историю о том, как и что было на самом деле, а не так, как нам рассказывают или учат. Почти все, за что меня взяли, имело совершенно другое объяснение, скрытое «истеблишментом». Последний мой интерес состоял в том, что мы можем изменить в своей жизни, если это скептики по отношению к современной медицине (прививки, рак и т. д.), если мы не будем скучать, будем знать, что мы будем есть, кормить и если вы не Не верьте всему, что мы говорим об опасностях и пользе в нашей жизни.

Внимание! Представленная информация не является официально признанным методом лечения и носит общеобразовательный и ознакомительный характер. Высказанные здесь мнения могут не совпадать с точкой зрения авторов или сотрудников mealternative. Информация. Эта информация не может заменить консультацию и назначение врачей. Авторы медалиальтернативы. Инфо не несет ответственности за возможные негативные последствия применения каких-либо препаратов или применения процедур, описанных в статье/видео.Вопрос о возможности применения описанных средств или методов при своих индивидуальных проблемах читатели/зрители должны решать сами после консультации с лечащим врачом.

В Коми пропали двое рыбаков. Поиски, организованные силами местных жителей, результатов не дали. Местная администрация отказалась выделить вертолет. Когда пропавшие жены стали собирать деньги на частную авиацию, летчики откликнулись и бесплатно провели поиски

9 июня 27-летний Игорь Николаев и 34-летний Александр Канес отправились на рыбалку.Нашабож вышел из их аула, пошел проверять сети у аула Диюр. На следующий день на связь не вышло.

Еще через день брат Игоря поехал проверить своих лошадей — вдоль всей береговой линии Печоры стоят домики, где они иногда ночуют и закусывают рыбаки, когда идут или проверяют сети. Внутри он обнаружил две куртки и два телефона — один выключен, другой включен. При этом в тот день, когда случилось несчастье, погода была хорошая: ясное небо и ветер всего три метра в секунду.Поэтому лодка едва могла перевернуться. Скорее всего, я решил, что мои братишки, Игорь и Александр вышли на время — «Сетчатая раме». Но уровень воды поднялся, рек много, заблудиться проще.

Изба, в которой ночевали пропавшие рыбаки Фото: Кадр из видео Олега Хатансея

«Ну есть даже опытный человек, мне кажется, что с такой водой можно заблудиться. В тех местах он знает. Вода поднимается, едешь, скажем, в лес с большим количеством воды, теряя берег , и все! Я уже потерялся…» — говорит Вероника, жена Александра Канева.

Через неделю в нескольких километрах нашли резиновые сапоги — кто-то говорит, что это сапог Игоря, но жена не хочет верить — муж заблудился, она в ней твердо уверена, и вернется домой. Ведь даже лодку не нашли, да? А перевернуться и утонуть она не могла — не было ветра.

Хотите, лучшие тексты «таких случаев» мы пришлем вам на почту? Подписаться

Сразу хватит на соломинку (посол).Фраза является фактической пародией на известные слова Карла Маркса, часто цитируемые советской пропагандой тех лет: «Освобождение рабочих должно быть делом самих рабочих». Тот, кто тонет Крики тонущего.

Из романа (ч. 34) «Двенадцать стульев» (1928) советских писателей Ильи Ильфа (1897-1937) и Евгения Петрова (1903-1942). Текст слогана, который был вывешен в зале «Патрон» города Васюки, где Остап Бендер устроил местным любителям шахмат сеанс одновременной игры на 160 досках.Ильф Илья (настоящее имя Илья Арнольдович Файнзильберг; 1897, Одесса — 1937, Москва), родился в семье банковского служащего.

А бывает, что помощь предлагается, а человек отказывается (хотя помощь ему нужна) — можно легко спастись, когда я обратился к нему за помощью и успел это увидеть и принять. В этом году, например, мы пережили несколько православных постов, в том числе Великий, между Масленицей и Пасхой. В 70-е годы 20 века дети читали книги в 80 процентах семей, а сегодня едва ли читают в 7 процентах.

Спасение утопающих — дело рук погружающихся

Станиславский имел в виду, что даже вешалка в театре не должна быть такой, как везде (А. Алексин, «актеры и артисты»). И если вы не узнаете контакты соседей, а также их родственников и близких, которые могли открыть свою квартиру в отсутствие хозяев, то, действительно, рискуете.

Значение крылатых выражений — спасение утопающих — дело рук погружающихся, счастливые часы не смотришь, ты пытаешься пытаешься пытаешься, театр начинается с вешалок

Я так понимаю, что акт в любом случае составляется, в нем может быть описано имущество, находящееся в квартире, тогда квартира опечатывается.Я так понимаю, что такой алгоритм действий или порядок действий.

Петров Е. — Петров Е. Ильф И. и Петров Е. Русская проза, соавторы. Иногда попадаются такие словосочетания, смысл которых, вроде бы, на поверхности, но с другой стороны, спрятан какой-то подтекст. Для начала приведу 2 такие известные фразы, смысл которых и предлагаю обсудить. Но жду и ваших вариантов! Предложите — обсудим! Иногда говоришь — у меня проблемы раз, два, три и не всегда жду конкретной помощи, хочешь пожалеть и т.д.

Но кто-то вдохновлял создателей фильма и литературных героев именно такими идеями и придумал именно их. Бессмысленно спорить о поведенческих нормах наших предков, умевших краснеть, «умирать от стыда» в ситуациях, которые не пугают школьников младших классов.

Большинство из них почти не замечали, а 100 лет назад в это время в Киеве, Харькове или Одессе не работали театры, запрещалось устраивать свадьбы, в ресторанах подавали только ленивые блюда… Мусульмане в дни Рамадана не могли есть до захода солнца. Мир изменился, в нем стало меньше нравственных ориентиров, так как должна тормозить эстафета, передающая эти нормы из поколения в поколение. То, что мы не поем современные песни в застолье, говорит (или умалчивает) о многом.

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений

Тарас Шевченко формировал свою душу, «выбирая сковородку» и читая Псалтырь (от любого из мудрецов прежних лет можно встретить в той или иной форме выраженную благодарность книгам).Недавно, обсуждая в достаточно просвещенной киевской компании проблемы соприкосновения цивилизаций, я начал читать Шерщенковского «Кавказ», и хоть кто-то продолжил мою декламацию…

Выражение из стихотворения В. В. Маяковского «Хорошо!», 1927, Глава 19: «Другим странам сто, а моя страна подросток, — Твори, изобретай, пробуй!» «Творить» — творчески творить, делать что-либо. Естественно, как-то квартира вынужденная. В нашем городе нет четкого регламента, в котором был бы прописан поэтапный план действий граждан в случае любого коммунального происшествия в квартире соседей в их отсутствие.

И этот навык зависит от самого человека. Всегда в шутку говорится в ситуации, когда человек, попавший по своей вине в предикатное положение и просящий о помощи, ответственно должен помочь себе сам. В 1913 году окончил техникум. Не буду уточнять, так как это не моя компетенция, думаю лучше поговорить с сотрудниками милиции.

Многие афоризмы настолько прочно вошли в нашу жизнь, что мы уже не помним, кто, где, когда и зачем их сказал.Также далеко не всегда думается, что на самом деле хотел сказать автор.

Мы употребляем их в своем понимании в зависимости от ситуации в силу их психологических особенностей, восприятия и отношения к жизни. Тем не менее, иногда очень полезно знать, что все-таки было связано.

Например, нет необходимости штудировать периодические издания или, подобно трекеру, обследовать каждый уголок интернет-дебри навстречу лозунгу «Спасение утопающих — дело рук самих людей» .Крылья этого крылатого выражения приобрели настолько широкий размах, что найти его возможно в самых неожиданных местах.

Помимо различных спасательных организаций, призывающих этот лозунг соблюдать гражданам элементарные правила, его используют представители нетрадиционной медицины, призывающие страдающих, потреблять политические партии, общественные организации и отдельных лиц, не объединенных в социальные группы, личности . Он встречался даже в статье, посвященной Экономическому регламенту Беларуси.Автор использует его, призывая республику самой решать свои проблемы, а не рассчитывать на помощь соседей и союзников. Клуб предпринимателей Екатеринбурга, наоборот, предлагает объединиться под этим лозунгом для решения общих проблем.

Возникает вопрос, в каком из случаев значение словосочетания «спасение утопающих — дело рук погружающихся» максимально близко к смыслу, первоначально вложенному в эти слова . Иногда, чтобы найти популярный лозунг или девиз жизненных событий, подтверждающих обозначенную программу действий, необходимо обратиться к первоисточникам и провести небольшое исследование.

И. Ильф и Е. Петров в своих бессмертных романах оставили множество уникальных авторов, не теряющих актуальности с течением времени, несмотря на смену правительств, строя, политических партий, систем управления. Одним из них стал лозунг в клубе «Патрон» города Васюки, где легендарный Остап Бендер в романе «Двенадцать стульев» проводил сеанс ромашки для местных любителей шахмат. «Спасение утопающих — дело рук самих людей!» — Украсивший стену лозунг прошедшего неделю назад вечера «Общества спасения на водах».Вероятно, такое литературное оформление и послужило основанием для столь широкой трактовки этого призыва.

Что на самом деле имели в виду авторы?

Подилитическая подоплека в романах очевидна, не является тайной и оригиналом, послужившим основой для пародии. Многочисленные источники ссылаются на пропагандистский лозунг пролетарской революции: «Освобождение рабочих должно быть делом самих рабочих» , что, по его собственному, является перефразированием слов К.Маркса из «Общего устава международного рабочего товарищества» (1871 г.). Источник имел следующее содержание: «Освобождение рабочего класса должно быть завоевано рабочим классом» . Вариант этих слов присутствует в интернационале, к ним неоднократно обращается В. И. Ленин в своих произведениях. Во всех примерах они используются как призыв к пролетариату объединиться в борьбе за общее дело, так как никто лучше самих рабочих не может знать их потребности и нужды, вести политическую борьбу, более радикальную в отличие от экономической.Таким образом, этот лозунг теснейшим образом соседствует с другим, не менее популярным в то время лозунгом: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»

Кстати, если вы ищете

12 крылатых фраз стульев. «Двенадцать стульев»

И ля Ильф и Евгений Петров написали в соавторстве несколько работ. Среди них наиболее известными стали сатирические романы-фельетоны « » и «», повествующие о приключениях молодой советской республики «великого интригана», афериста и афериста Остапа Бендера.

Мы выбрали 25 цитат из «Двенадцати стульев»:

Он любил и страдал. Он любил деньги и страдал от их нехватки.

В уездном городе Парикмахерских и похоронных бюро было так много, что казалось, что жители города рождены только для того, чтобы побриться, подстричься, освежить голову вететалом и тут же умереть.

Не пьешь, не куришь, с девушками не связываешься… Зачем тебе деньги? Вы не знаете, как их потратить.

Работа по оказанию помощи утопающим – это работа самих утопающих.

Может, тебе дать еще один ключ от квартиры, где лежат деньги?

Лед тронулся, господа присяжные заседатели, лед тронулся!

Янг уже не молод.

Сколько стоит опиум для народа?!

Эй, Киса! Мы с тобой чужие на этом празднике жизни.

Я возглавлю парад!

Знойная женщина — мечта поэта!

Словарь Уильяма Шекспира, по подсчетам исследователей, составляет 12 000 слов. Словарь негра из людоедского племени «Мумбо-Юмбо» составляет 300 слов. Эллочка Щукина легко и свободно справлялась с тридцатью.

Ипполит Матвеевич, чуть не плача, подбежал к пароходу.
— Это твой мальчик? — подозрительно спросил смотритель.
– Мальчик, – сказал Остап, – что плохо? типичный мальчик. Кто скажет, что это девочка, пусть первый бросит в меня камень!

Не закатывай преждевременную истерику. Если вы не можете не волноваться, то беспокойтесь молча.

Как вы думаете, кто этот могущественный старик? Не говори, что не можешь знать. Это гигант мысли, отец русской демократии и человек, приближенный к императору.

Скоро будут рождаться только коты!

В голове моей, как дитя в чреве матери, тихонько зашевелился свежий армянский анекдот.

Время, которое у нас есть, это деньги, которых у нас нет.

Ну, ты жертва аборта. Сдавайся, не сдавайся.

Все его существо протестовало против воровства, но он не мог не воровать.Он украл, и ему было стыдно.

Я бы набил тебе рыло, но Заратустра не позволит.

Вся контрабанда осуществляется в Одессе, на Малой Арнаутской улице.

Попрошу вас, гражданин, убрать со стула.

Дверь открыта. Остап вошел в комнату, которую могло обставить только существо с воображением дятла.

Тут Паша Эмильевич, обладавший сверхъестественным чутьем, понял, что сейчас его будут бить, может быть, даже пнуть.

к/ф, 2 серия, 1971

* И вам некуда торопиться: ГПУ приедет за вами! Остап.
* Не спасут ли двести рублей великана мысли? Кислярский.
* А какие женихи, батюшка, нужны в твоем городе? У вас есть невесты? — Кому кобыла невеста. Остап, Тихон.
* Альпийское попрошайничество! Святая работа! Остап.
* Без криминала. Кодекс, который мы должны… кодекс, который мы должны соблюдать! Остап.
* Ближе к телу, как говорит Ги де Мопассан! Остап.
* Бунт на корабле?! Остап.
* В Берлине есть очень странный обычай: там едят так поздно, что невозможно понять, что это, ранний ужин или поздний обед. Остап.
* В Москве, в центре города, на перроне девятого этажа, абсолютно голый взрослый человек с высшим образованием. Ему некуда было идти. Он скорее сядет в тюрьму, чем покажет себя в таком виде. Оставалось одно: исчезнуть! Автор.
* В этот день Бог послал Александру Яковлевичу на обед бутылку Зубровки, домашние грибы, черную зернистую икру, селедочный фарш, украинский борщ, курицу с рисом, фрукты и прочее и прочее.Автор.
* Вас обманули, вам дали гораздо лучший мех! Это… это шанхайские леопарды! Остап.
* Конечно, вас удивил ранний визит неизвестного мужчины! Остап.
* Ваше политическое кредо? — Всегда! — Россия тебя не забудет! Остап, эпизод.
* Твои бриллианты почти у меня в кармане, и я интересуюсь тобой лишь постольку, поскольку хочу обеспечить твою старость! Остап.
* Вегетарианца не держите-с! Эпизод.
* Шикарный символ! Отделение от народа — и падение! Зритель.
*А вот и полиция! Вот вам и дороговизна стульев для трудящихся всех стран! Вот вам и ночные прогулки на девчонках! Вот тебе седая борода! Вот дьявол в твоих ребрах! Остап.
* Вся контрабанда осуществляется в Одессе на улице Дерибасовской. Остап.
* В каком полку вы служили? Остап.
* Вы знаете, кто этот могущественный старик? Не говори, ты не можешь знать! Остап.
* Вы любите деньги больше, чем следовало бы. — Они тебе не нравятся? — Нет.- А зачем вам тогда 60 тысяч? — Из принципа. Остап, Киса.
* Ведь ты мне не мать, не сестра и не любовница! Остап.
* Ты мне льстишь, шалунишка! Китти.
* Ты мне стулья, а я тебе ситечко. Хо-хо? — Железо! Остап, Эллочка.
* Вы не в церкви, вас не обманут! Остап.
* Вы, кажется, спросили меня о деньгах? — Но как! Для мебели, для ордеров. — О, голубь! Клянусь честью покойного отца, забыл снять с расчетного счета.Остап, Коробейников.
* Гаврила был неверным мужем, Гаврила изменял женам! Ляпис Трубецкой. Гаврила был примерным мужем, Гаврила был верен своим женам! Он. Гаврила заболел гангреной, Гаврила заболел гангреной. Он. Гаврила был бюрократом, Гаврила был бюрократом! Он. Хотя Гаврила был пожарным, но Гаврила давал снимать фильм! Он.
* Где вы видели, чтобы мужья изменял женам? Я лично этого вообще не помню.Тогда это наши мужья, это наши жены! Да, совершенно не типично! Эпизод.
* Где бизоны бегают среди пампасов, а над баобабами закаты как кровь… П/ф.
* Гигант мысли! Отец русской демократии! Человек, приближенный к императору! И такие мелко-преступные наклонности! Остап. Это гигант мысли, отец русской демократии и человек, приближенный к императору! Он.
* Глубоко… копать! Эпизод.
* Гроссмейстер отдал слона! — Хитрость! — Ладью подставили! — Приманки! Эпизод.
* Дача взятки должностному лицу при исполнении служебных обязанностей- Да это же… статья 114 УК РФ! Остап. Дача ложных показаний — статья 321, часть 3, пункт «ж». Он.
* Деньги давай, давай деньги! Дай денег, дай денег, говорю тебе!.. Остап.
* Деньги вперёд! Мечников. Разве можно так: утром стулья, а днем ​​деньги? — Могу. Но деньги вперёд! Остап, Мечников.
* Держите гроссмейстера! Любитель.
* Держись! Держи его, он украл нашу колбасу! Китти.
* Дети вас не забудут! Остап.
* Дуся, ты меня озлобишь! Мечников.
* Дядя, дай десять копеек! Дай десять копеек, говорю тебе! Эпизод.
* Железный мальчик! Эллочка.
* Мы не сдадимся им живыми! Остап.
* Ужас! Эллочка.
* Давай убьем Мика Баки! Остап.
* Завтра нас будут ждать на конспиративной квартире… нас будет ждать засада. Придется стрелять. Остап.
* Запад нам поможет, крепитесь, полная секретность взносов, то есть организаций.Остап.
* Тут Паша, обладающий сверхъестественным чутьем, понял, что сейчас его побьют. Может быть, даже ногами. Автор.
* Знойная женщина, мечта поэта! Остап.
* И он влюбился в нее, и назвал ее птицей на ветках своей души… П/ф.
* И одной пулей убил обоих, и бродил по берегу в тоске… П/ф.
* Из уважения только к твоему благородному происхождению я готов работать за какие-то жалкие 40%. Остап.
* Камни, я смотрю, подобраны со вкусом! Остап.
* Здесь были Котик и Ося. Остап.
* Я буду командовать парадом! Остап.
* Конкурирующая фирма! Остап.
* Офис пишет! Остап.
* Краситель «Наяда». Красит волосы в изумительный каштановый цвет! Остап.
* Готовьтесь! Зарубежье поможет нам! Полная тайна организаций! Остап.
* Кто скажет, что это девушка, пусть первый бросит в меня камень. Остап.
* Куда вы положили сокровища убитой вами свекрови? Разговаривать! Покайся, грешник, покайся! Отец Федор.
* Лед тронулся, господа присяжные заседатели! Остап.
* скоро лучшие времена! Однако к уличным детям, которых я на данный момент, я думаю, это не относится. Остап.
* Любовник избит! Любитель.
* Мексиканский тушканчик! Эллочка.
* Месье, это не manche pas sis jour! Китти.
* Моя жизнь мне дорога как воспоминание! Остап.
* С удовольствием продам вам уши мертвого осла. Остап. Дядя, я должен добавить. — Уши от мертвого осла. Эпизод., Остап.
* Может, ты, святой отец, член партии? Китти.
* Может, тебе дать еще один ключ от квартиры, где лежат деньги? Остап. Вы хотите, чтобы я работал даром, да еще и ключ от квартиры, где деньги, дайте! Он. Двадцать пять! — И ключ от квартиры. Киса, Остап. Отличный вариант: ключ от квартиры, где будут деньги. Остап.
* Заткнись, грусть, заткнись! Остап.
* Курочка моя, сейчас придет твой петушок! Остап. Ничего, цыпленок мой, здоров твой петушок! Он.
* Musik, ну что гусь готов? Брунс.
* Musik, ну ты своего человечка не жалей. Брунс.
* Мы объясним в другом месте. Остап.
* Мы чужие на этом празднике жизни! Остап.
* Я бы тебе рыло набил, да только Заратустра не позволяет! Остап.
* Наши стулья на месте, ревизор ушел — можем уходить. Остап.
* Нас много в городе? Какое настроение? — В отсутствие я бы сказал… Остап, эпизод.
* Не бейте ушами по щекам, не надо! Остап.
* Не корысти ради, а только по воле пославшей меня царицы Тамары! Отец Федор.
* Не учи меня жить! Эллочка.
* Непонятно зачем, зачем, зачем встретил тебя ни с того ни с сего, встретил тебя и потерял покой, непонятно зачем, неизвестно зачем… Ляпис-Трубецкой.
* Нервных прошу не смотреть. Остап.
* Никогда! Никогда прежде Воробьянинов не протягивал руку! — Так вытяни ноги, старый дурак! Киса, Остап.
* Ну пусть человек спит! Эпизод.
* Ну что, лед тронулся? — Негодяй! — Что? — Взолнованный. Остап, Киса.
* Ну не верю, не верю! Больше сострадания, больше музыки в голосе! Остап.
* Ну ты жертва аборта! Остап.
* Оказание сопротивления при исполнении служебных обязанностей — статья 215 пункт «б». Остап.
* Он украл, и ему было стыдно. Он постоянно воровал и постоянно стыдился. Автор.
* Он подарил мне королеву! Что делать? — Сдавайся, пока не поздно! Эпизод.
* Дай колбасу, дурак! Я все прощу! Остап.
* Как может быть известно в Париже имя Остапа-Сулеймана Берта-Марии-Бендер-бея! Остап.
* Официант, шампанское! Китти.
* О, они нас побьют! — Когда тебя будут бить, ты будешь плакать. Киса, Остап.
* Охотник за табуретками! Остап.
* Пишите письма! Остап.
* По мне, хоть всю жизнь живи, один раз хороший человек. Тихон.
* Сколько стоит опиум для народа? Остап.
* Больше цинизма! Людям это нравится.Остап.
*Пошли, пошли по комнатам! Китти.
* Получите от Пушкина. Остап.
* Правосудие продано! Эпизод.
* Внимание: у нас Длинные руки! Остап.
* При современном развитии полиграфического дела на Западе сделать советский паспорт — это такая мелочь, что даже смешно об этом говорить! Остап.
* Просто и со вкусом! Но жить с такими волосами в Советской России не рекомендуется. Остап.
* С вас, кстати, за стрижку и бритье 2 рубля.- Почему так дорого? Везде берут по 40 копеек. — Для конспирации, товарищ фельдмаршал. Остап, Киса.
* Какова цель сбора? — Э-э, с целью капитального ремонта провала, чтобы он сильно не тонул. Эпизод., Остап.
* Сам дурак! Федор.
* Признаемся ли мы в себе или будем продолжать отрицать это? Остап.
* Сейчас в Европе и в лучших домах В Филадельфии принято наливать чай через ситечко. Остап.
* Теперь такая чудная погода стоит: «Май, весельчак, май, колдун, на нас свежим веером дует!» Китти.
* Серьезно, серьезно! Дай мне слезу! Остап.
* Сколько тебе лет? — К науке, в которой я сейчас нахожусь, я думаю, это не имеет никакого отношения. Лиза, Киса.
* Скоро будем жить по-новому и запустим свой свечной завод, и еще кое-что! Федор.
* Скоро будут рождаться только коты! Остап. Словарь Вильяма Шекспира пример->12 тысяч слов, дикий словарь от каннибала
племени Мумба Юмба 300 слов, Эллочка Щукина легко обходилась 30 словами.Автор.
* Как фигурка, стояла девушка… П/ф.
* Слушай, дамский любимец! Остап. Сними меня, я дам тебе колбасу! Отец Федор Сорок? — А-ха-ха-ха! .. — 50? — Хо-хо-хо! .. Почти. Тридцать восемь. Лиза, Киса.
* Союз… союз Меча и… этого, как его… вопил! Остап.
* Спокойно! Я отвечаю за работу! Остап.
* Старушка не подведет, надежная женщина? Остап
* Старушки живут на полном пансионе. — Это те, кто родился до исторического материализма? — Когда родились, значит родились.Тихон Остап.
* Тонкая фигурка шоколадного цвета… П/ф.
* Стулья надо ковать, пока они горячие! Остап.
* Стулья ползают как тараканы! Остап.
* Считаю до пяти. Да или нет?.. Раз… — Да, Остап, Кити.
*Торг здесь не уместен! Китти.
* У меня все ходы записаны! Любитель.
* У меня не меньше оснований полагать, что я один могу справиться с вашим делом! Остап
* Хоть у нас и нет Парижа, но милости просим в нашу хату! Остап.
* Деньги утром — стулья днем, деньги днем ​​- вечером стулья, деньги вечером — ночью стулья, деньги — утром стулья, утром… Мечников. Деньги утром — деньги вечером, деньги вечером… Он.
* Гумите, пацан! Эллочка.
* Хо-хо! — Хо-хо! .. Ого! Эллочка, Остап
* Хрупкие камыши зашуршали в темноте. Двое влюбленных… — Зашумели камыши, гнулись деревья. Киса, Остап.
* Что за хо-хо?.. Где второй стул? Остап.
* Это ограбление средь бела дня! Китти.
* Это сироты. -Да, тяжелое наследие царского режима. Алхен, Остап.
* Это типичное пижонство — ограбить бедную вдову! Остап.
* Я приглашаю вас сделать свой вклад и помочь детям. Только для детей! И никто другой ты меня понимаешь! Остап.
* Я человек измученный «Нарзаном»! Мечников.

Знаменитый роман «Двенадцать стульев» неоднократно экранизировался.Это произведение чрезвычайно богато крылатыми фразами.

Сколько стоят ваши маринованные огурцы? — Пятак! — Ну ладно, дай два! (Киса Воробьянинов)
Это май-спойлер, этот май-колдун дышит свежестью своим веером! (Киса Воробьянинов)
В толпе вдруг послышался громкий смех Остапа Бендера. Он оценил эту фразу. Все заржали. Воодушевленный приемом, Гаврилин, сам не понимая почему, вдруг заговорил о международном положении.
Не могу в источнике. Из источника у меня начались видения. (Слесарь Мечников)
«Нимфа», качай ее туда, товар дает? (Безенчук)
А дворник у вас довольно большая пошлость. Разве можно так нажраться на рубль?! (Остап Бендер)
Колбасу дам! Спусти меня! (Отец Федор)
Вот оно на качелях. (Безенчук)
Береги пенсне, Китти, сейчас начнется! (Остап Бендер)
Гениальная цитата из фильма «12 стульев»: Товарищи! Увидеть все! Любитель побежден!
Грех есть такую ​​капусту кроме водки.
Мат вам, товарищ гроссмейстер.
Статистика знает все.
Вся контрабанда осуществляется в Одессе, на улице Малая Арнаутская. (Остап Бендер)
Согласие является результатом полного непротивления сторон. (Слесарь Мечников)
Воробьянинов сейчас где-то бродит? (Отец Федор)
Всякая мразь! Гадюка семибатюшная! Имеет среднее образование!
Гроб, он любит работу. (Безенчук)
Сколько стоит опиум для народа? (Остап Бендер)
Птицы, покайтесь в своих грехах публично! (Отец Федор)
Говори!.. Говори же, где сокровища убитой тобой свекрови! (Отец Федор)
Скоро будут рождаться только коты! (Остап Бендер)
Дверь открыта. Остап вошел в комнату, которую могло обставить только существо с воображением дятла.
Пошли в комнаты! (Киса Воробьянинов)
Держи! Он украл нашу колбасу! (Киса Воробьянинов)
Возьмем такси. — (Эллочка-людоедка)
Дышите полной грудью: вы взволнованы!
Ответ эквивалентен мысли.(Слесарь Мечников)
Тут Паша Эмильевич, у которого было сверхъестественное чутье, понял, что сейчас его будут бить, может, даже пнуть.
Ну ты, жертва аборта, но быстро скажи, кому ты стул продала?! (Остап Бендер)
Кити, я хочу спросить тебя, как художника — художника: ты умеешь рисовать? (Остап Бендер)
Но Остап Бендер, чей длинный благородный нос ясно учуял запах жареной пищи, не дал дворнику и слова вымолвить.
Кто скажет, что это девочка, пусть первый бросит в меня камень! (Остап Бендер)
Не учите меня жить.(Эллочка-каннибал)
Месье, это не mange pa sis jour. Geben zi world bitte etwas kopek auf dem shtuk ford. Подарите что-нибудь бывшему депутату Госдумы. (Киса Воробьянинов)
Нас никто не любит, кроме уголовного розыска, который тоже нас не любит. (Остап Бендер)

Деньги вперед, — сказал слесарь, — утром — деньги, вечером — стулья или вечером — деньги, а на следующий день утром — стулья. — А может сегодня — стулья, а завтра — деньги? — мучил Остап.- Я измученный человек. Душа не принимает таких условий.
Мы чужие на этом празднике жизни. (Остап Бендер)
На третьем ходу оказалось, что Остап играет восемнадцать испанских партий. На остальных досках Васюкины использовали устаревшую, но верную защиту Филидора.
Музыка!!! Гусь готов? (Инженер Брунс)
Не корысти, а только по воле пославшей меня жены. (Отец Федор)
Лед тронулся, господа присяжные заседатели! (Остап Бендер)
Неделю назад прошел вечер «Общества спасения на воде», о чем свидетельствует и лозунг на стене: Работа по оказанию помощи утопающим — это работа самих утопающих.
Готовьтесь! Россия тебя не забудет! Зарубежье поможет нам! (Остап Бендер)
Ну и черт с тобой! Проваливай сюда со своим стулом! И моя жизнь мне дорога как воспоминание! (Остап Бендер)
Знойная женщина — мечта поэта. (Остап Бендер)
Не возражал против этого, но на всякий случай воздержался от голосования.
Жизнь, господа присяжные, хитрая штука, но господа присяжные, эта сложная штука открывается, как ящик. (Остап Бендер)
Мальчик.- (Эллочка-людоедка)
Дуся! Ты злишь меня. Я человек, которого мучают нарзаны. (Слесарь Мечников)
Возьмем извозчика. — (Эллочка-людоедка)
Держись гроссмейстер! (12 цитат стульев о шахматистах)
Ситуация была ужасная! В Москве, в центре города, на лестничной площадке девятого этажа, совершенно голый взрослый человек с высшим образованием. Ему некуда было идти. Он скорее сядет в тюрьму, чем покажет себя в таком виде. Оставалось одно — исчезнуть!
Гроссмейстер сыграл e2-e4.
Пора тебе, вождь, лечиться электричеством. (Остап Бендер)
Вечер воспоминаний считаю закрытым. (Остап Бендер)
Таких субтропиков в центре давно нет, но они еще встречаются на земле и на периферии! (Остап Бендер)
Теперь вся сила в гемоглобине.
Бунт на корабле? (Остап Бендер)
Толстый и красивый. (Эллочка-людоедка)
А может дать ключ от квартиры где деньги?
Вся твоя спина белая.- (Эллочка-людоедка)
… И ушел он от меня, в притон должен быть. (Отец Федор)
Хорошая презентация, собака, учись. (Остап Бендер)
— Трамвай построить, — сказал он, — это не осла купить.
Я дам тебе парабеллум. (Остап Бендер)
— Ваше политическое кредо? — Всегда!
— Господи! Господин! Ты собираешься победить нас? — И как! (Киса Воробьянинов)

«12 стульев» — одна из лучших комедий, снятая известным советским режиссером Леонидом Гайдаем в 1971 году по одноименному роману И.Ильфа и Е. Петрова. Комедия была снята в двух сериях: «Лёд тронулся» и «Встреча продолжается». Премьера комедии состоялась 21 июня 1971 года.

На роль Остапа Бендера Гайдай пригласил Арчила Гомиашвили, а Ростислава Плятта утвердили на роль Кисы Воробьянинова вместо серьезно больного Сергея Филиппова. Но Филиппов заверил, что готов действовать, несмотря ни на что. Узнав о таком желании, Плятт отказался от роли Кисы в пользу Филиппова, хотя и сам без роли не остался.В фильме Ростислав Плятт читает слова автора.

На роль мадам Грицацуевой претендовали Г. Волчек и Н. Мордюкова. Мордюковой отказали в этой роли, поэтому Гайдаю она показалась не смешной. Предпочтительнее оказалась Галина Волчек, но звукорежиссер Владимир Крачковский предложил на эту роль свою жену, Наталью Крачковскую. Глядя на нее, Гайдай сказал: «Вот она, мечта поэта».

Цитаты из фильма 12 стульев очень популярны в обществе. Этот сборник цитат напомнит вам лучшие моменты советской комедии.

Сколько стоит опиум для народа?

Встреча продолжается! Лед тронулся, господа присяжные!

Может, тебе дать еще один ключ от квартиры, где лежат деньги?

Я возглавлю парад!

Так же есть рукава от жилетки, кружок от бублика и уши дохлого ослика.

Как вы думаете, кто этот могущественный старик? Не говори, что не можешь знать. Это гигант мысли, отец русской демократии и человек, приближенный к императору.

Ой, Киса, — сказал Остап, — мы чужие на этом празднике жизни.

Хоть у нас и нет Парижа, добро пожаловать в нашу хижину.

Дай колбасу, дай колбасу, дурак! Я все прощу!

Мальчик… Это плохо? Кто скажет, что это девочка, пусть первый бросит в меня камень!

Папа, ты вульгарный человек!

Нет времени обниматься, сказал он. Прощай, дорогая. Мы расстались, как корабли в море.

Ударил или промахнулся. Я выбираю Пана, хотя он явный поляк.

Вся контрабанда осуществляется в Одессе, на Малой Арнаутской улице.

Вот тебе седая борода! Вот дьявол в твоих ребрах!

Первый ход Е2-Е4, а потом… А там посмотрим.

Что ты смотришь на меня, как солдат на вошь? Переполнены счастьем?

Половина моя, половина наша…

Вас обманули, это не мексиканский тушканчик, это шанхайский леопард

Господи! Дети вас не забудут!

Офис пишет

Цитаты Эллочка Каннибалы

У тебя вся спина белая (шутка)

Не учи меня жить

Мальчик.(По отношению ко всем знакомым мужчинам вне зависимости от возраста и социального статуса.)

Хо-хо! (Выражает в зависимости от обстоятельств иронию, удивление, восторг, ненависть, радость, презрение и удовлетворение.)

Возьмем такси. (знакомые мужчины)

Толстый и красивый. (Используется как характеристика неодушевленных и живых объектов)

Цитаты Кисы Воробьянинова

Господи! Господин! Ты собираешься победить нас?
— Еще как!

Держись! Он украл нашу колбасу!

Пошли в комнаты!

Цитаты других героев

Дуся! Ты злишь меня.Я человек, которого мучают нарзаны.

Не могу в источнике. Из источника у меня начались видения.

Согласие является результатом полного непротивления сторон.

Ответ эквивалентен мысли.

Вот оно на качелях

Гроб, он любит работу

Музыка!!! Гусь готов?

Не корысти, а только по воле жены, которая прислала мне

Птицы, покайтесь в своих грехах публично!

Я дам тебе колбасу! Спусти меня!

Воробьянинов сейчас где-то бродит?

… И ушел от меня, в публичный дом надо

Илья Ильф и Евгений Петров

Не думай. Будь спокоен. И не забудьте надуть щеки.

Остап со вчерашнего дня ничего не ел. Поэтому его красноречие было необычным.

Искусство безумцев, наскальная живопись или рисунок хвоста дерзкого мула казались музейными сокровищами по сравнению со знаменем Остапа.

Воздух чистый, а в голову приходят умные мысли!

Остап вытер благородный лоб.Он был голоден до такой степени, что с удовольствием съел бы жареного шахматного коня.

… дышите глубже — вы взволнованы!

* Сколько стоит опиум для народа?

* Дусик, скажу как измученный Нарзаном человек!

* Ну артикулирует, зараза! Учись, Киса!

* Готовьтесь! Россия тебя не забудет! Запад нам поможет!

* Кто скажет, что это девочка, пусть первый бросит в меня камень!

* Котик, позволь спросить у тебя как у художника художника… Вы умеете рисовать?

* — Неужели 100 рублей не спасут предводителя дворянства?
— Я считаю, что торг здесь не уместен!

* Я буду командовать парадом!

* А можно еще один ключ от квартиры где деньги?!!!

* Сколько стоят маринованные огурцы?
— Пятак.
— Дайте… Два!

* Автомобиль — это не роскошь, а средство передвижения.

* Лед тронулся, господа присяжные заседатели, лед тронулся!!

* Да это вам не Рио-де-Жанейро!

*Идём в комнаты!!! Хэмми!!! Хэмми!!!

* Ну пусть человек спит!!!

* Хо-хо, мальчик!

* — Что это за мех?
— Мексиканский тушканчик!

* — У меня все ходы записаны!
— Офис пишет!

* Вернись, я все прощу!

* Не из корысти, а только по воле жены, которая прислала мне

*Да ну давай! Давай черт возьми!

* Остап второй раз в жизни играл в шахматы

* — Господи! Ты собираешься победить нас?
— Еще как!

* Согласие — товар при полном непротивлении сторон.

* Но не mange pa sis jur. Giben zi world bitte zwei mark. бывший член Госдумы!

* — Ваше политическое кредо?
— Всегда!

* Это май весельчак, это май колдун дует на нас свежим веером! ..

* Эй ты, жертва аборта, но скорее скажи мне, кому ты продала стул?!

* Знойная женщина — мечта поэта!

* Парабеллум дам!

* — Ну что, дядя, в твоём городе есть невесты?
— Кому кобыла невеста.
— У меня больше нет вопросов!

* Мы лишние на этом празднике жизни

* Остап понесло…

* Гроссмейстер пошел е2-е4

* — Будут бить…
— Да и, возможно, ноги

* Берегите ваше пенсне, Китти! Сейчас начнется!

* — Можно ли так — утром стулья, а вечером деньги?
— Можно, но деньги — вперед!

* Бунт на корабле?!

* Гаврила служил чиновником, Гаврила был чиновником!

* Товарищ Бендер!

* А дворник у вас большой пошляк.Разве можно так нажраться на рубль?

* — Барин?! Из Парижа?!
— Заткнись, дурак!

* Дышите глубже! Вы рады!

* — Мне сказали, что это Титаник, контрабанда из Америки…!
— Вся контрабанда делается в Одессе, на маленькой Арнаутской улице…

* И никакого криминала — надо чтить кодекс!

* — Какова цель сбора?
— Устранить неисправность. Чтобы не упасть слишком далеко!

* Из дохлого осла получишь от Пушкина уши! пока неисправен!

* Радикальный черный цвет

* Я тебе не мать! И в моем доме ни на каких коленях не сидеть!

* …и будем жить с тобой возле нашего свечного завода…

* И напишем «Здесь были Киса и Ося». Давайте убьем Мика Баки!

* Постой! Он украл нашу колбасу!

* Какой он тебе котенок?! Это гигант мысли! Отец русской демократии! Человек, приближенный к императору!

* — Воробьянинов никогда не протягивал руки!
— Так вытяни ноги, старый дурак!

* Говори! .. Говори, где сокровища убитой тобой свекрови!

* Люди, покайтесь публично!

* Я верну колбасу, только вытащите меня отсюда!

* В заключение последовал памятный бросок в голову одноглазому

* Шашки! …бррр, то есть шахматы! Вы знаете, что такое шахматы?!

* Держите гроссмейстера! Подожди!

*30 коп. Дебют удался.

* Но оказалось, что в том кресле буржуи спрятали драгоценности. Ну и дали бонус — 50 руб. Вот костюм сделал это

* Шутка. Не волнуйся, у тебя будут деньги. Ты будешь есть сливки Марго. Батистовые портянки носить.

* Встреча продолжается!

*Я врежу тебе морду!

* — Леди корова!
— Ты дурак!

* …Вы знаете, кто этот могущественный старик?

* А беспризорники только дети!

* Ваш суслик летит к своей наседке на крыльях любви!

* — Опять к этому дурню рано утром пришли гости!
— Вероятно, из полиции.

* Не бейте себя ушами по щеке!

* Товарищи, смотрите, ЛЮБИТЕЛЯ бьют!

* Эх! Нас никто не любит. Не считая уголовного розыска, который нас тоже не любит.Мы чужие на этом празднике жизни…

* И вот он становится на третью позицию и говорит «Нет!» !

* Представителей милиции можно приравнять к детям.

* Musik, гусь готов?

* Поешьте сливок марго, наденьте батистовые портянки…

* Улыбнитесь… А теперь расплатитесь с официантом и тихо уходите…

* Дебют — квази-нефантазия!

Спасение утопающих — дело рук самих утопающих.Спасение утопающих — дело рук самих утопающих Спасение утопающих — дело их самих означает

Спасение Юдмайера 26 сентября 1970 года. Приближается полдень. Два человека смотрят на африканские джунгли перед собой с горы Кения. Их зовут Освальд Ольц и Герд Юдмайер, им двадцать четыре и двадцать девять лет. Оба врачи. И австрийцы, и страстные любители

автора Яковлев Виктор Васильевич

За спасение — казнь Кто из нас не слышал о правилах этикета? Конечно, все слышали, но не все их знают, а уж о реализации этих правил в современной жизни и говорить нечего.Еще меньше людей знают о строгих правилах этикета, царивших при дворах.

Из книги автора

Из книги автора

Спасение провалившегося под лед Ваши действия: 1. Подползти к пострадавшему, лежащему плашмя на льду. 2. Бросьте ему конец веревки или протяните конец палки. На конце веревки следует сделать петлю, чтобы он мог продеть через нее руку. 3. Крикнуть пострадавшему на

Из книги автора

Работа по составлению проектов укреплений и самих крепостей с 1912 года.В результате работы Инженерного комитета, на основании данных Березанского и Варшавского опытов, 29 марта 1913 г. «Временная инструкция к прибору

Спасение утопающих — дело самих утопающих
Из романа (ч. 34) «Двенадцать стульев» (1928) советских писателей Ильи Ильфа (1897-1937) и Евгения Петрова (1903-1942). Текст слогана, который был вывешен в зале клуба «Картонажник» в городе Васюки, где Остап Бендер устроил для местных любителей шахмат сеанс одновременной игры на 160 досках.
Оригинал: Помощь утопающим — это работа самих утопающих.
Фраза является фактической пародией на известные слова Карла Маркса, часто цитируемые советской пропагандой тех лет: «Освобождение рабочих должно быть делом самих рабочих».
Иносказательно: каждый должен решать свои проблемы в одиночку или вместе с товарищами по несчастью.

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс»… Вадим Серов.2003.


Смотреть что такое «Спасение утопающих дело рук самих утопающих» в других словарях:

    Спасение утопающих — дело самих утопающих — Другими словами: каждый должен решать свои проблемы самостоятельно, не надеясь на чужую помощь … Словарь народной фразеологии

    Заблуждение, филос., отклонение от истины, принятое нами за истинное суждение; всегда основывается на неправильности по существу самих посылок, а потому ее надо отличать от ошибки, являющейся нарушением лишь формальной стороны мышления.… … Википедия

    МКБ 10 T75.175.1 МКБ 9 994.1994.1 БолезниБД … Википедия

    Утопающий, он, муж. Человек, который тонет. Бросьте спасательный круг утопающему. У. хватается за соломинку (последнюю). Спасение утопающих — дело (рук) самих утопающих (то есть в трудную минуту каждый должен о себе позаботиться; просторечная шутка). … … Толковый словарь Ожегова

    Ильф И. Ильф И. и Петров Е. Русские прозаики, соавторы.Ильф Илья (настоящее имя Илья Арнольдович Файнзильберг; 1897, Одесса — 1937, Москва), родился в семье банковского служащего. В 1913 году окончил техникум. Работал в чертежном бюро … Литературная энциклопедия

    Петров Е. Ильф И. и Петров Е. Русские прозаики, соавторы. Ильф Илья (настоящее имя Илья Арнольдович Файнзильберг; 1897, Одесса — 1937, Москва), родился в семье банковского служащего. В 1913 году окончил техникум. Работал в рисунке… … Литературная энциклопедия

    Ильф И. и Петров Е. Ильф И. и Петров Е. Русские прозаики, соавторы. Ильф Илья (настоящее имя Илья Арнольдович Файнзильберг; 1897, Одесса — 1937, Москва), родился в семье банковского служащего. В 1913 году окончил техникум. Работал в… … Литературная энциклопедия

    Юлия Дамскер Имя при рождении: Юлия Иосифовна Дамскер Дата рождения: 15 января 1963 (1963 01 15) (49 лет) Место рождения: Ленинград, ЦСС … Википедия

    Эта статья или раздел содержит список источников или внешних ссылок, но источники отдельных утверждений неясны из-за отсутствия сносок… Википедия

    Его; м. Тот, кто тонет. Крики утопающего. * Утопающий хватается за соломинку (Последняя). Спасение утопающих – дело рук самих утопающих (шутя; о необходимости полагаться на собственные силы в преодолении каких-то неблагоприятных жизненных обстоятельств;… … Энциклопедический словарь

Книги

  • Собственный бизнес. Книга, которая сделает вас лучше, Каспийский лес. Это практическое руководство для начинающего бизнесмена поможет вам выжить в новых экономических условиях – перед лицом разразившегося мощнейшего мирового финансово-экономического кризиса…
  • Попугай в жакете от `Versace`, Наталья Александрова. Спасение утопающих — дело рук самих утопающих. Сотрудников телецентра, где работает любительница острых ощущений Лола, начинают убивать одного за другим, а оружие вдруг не…

Расчетное время чтения: 5 минут. Нет времени читать?

«Спасение утопающих — дело рук самих утопающих»!

Эта фраза вошла в фольклор и используется многими в качестве шутки.На самом деле она имеет очень глубокий смысл и актуальную актуальность. Сегодня мы живем в мире, где нас окружают и загружают смертельными токсинами, нашим детям вводят вакцины, ведущие к аутизму и другим осложнениям, где продукты лишь внешне соответствуют своим названиям и совершенно отсутствуют по консистенции и содержанию.

Те несчастные из нас, кто болеет, вместо простых недорогих и проверенных методов и лекарств получают новые, дорогие и в основном вредные лекарства.Чего стоит только одна Химиотерапия , от которой больше вреда, чем пользы. Есть еще много аспектов нашей жизни, которые ежедневно подвергают нас смертельной опасности.

А как же те, кому не все равно? Что делать тем, кто не хочет подвергать себя и своих близких такой смертельной опасности, как жизнь в современном мегаполисе?

СМИ стремятся поддержать своих корпораций, оправдывая весь этот хаос. Большинство из нас не знает, что с нами происходит и кто и как это делает.Большинству и в голову не придет усомниться в том, что они каждый день слышат от «истеблишмента» через СМИ. Интересно, что определенный скептицизм среди населения все еще сохраняется, но это в основном касается политики. Другие аспекты, такие как медицина, пищевая промышленность, экология , вряд ли будут подвергаться сомнению. А так как средства массовой информации здесь не наш союзник, нам остается быть скептичными, исследовать факты и делать собственные выводы. Никто, кроме нас самих, не может нас спасти.

Западные правительства (я живу в Лондоне и пишу о ситуации во многих западных странах. Тем не менее, некоторые моменты могут быть интересны моим соотечественникам) заняты не улучшением жизни своих граждан, а работой на своих хозяев (международных банкиров и Дом Ротшильдов). Их работа с населением сводится лишь к такому статус-кво, когда массы отвлекаются, обманываются и не делают революцию.

Я не всегда был таким скептиком.На самом деле, я никогда не подвергал сомнению то, что читал в газетах или показывал по телевидению. Я на весь мир возмутился тем, как 19 террористов убили в Америке 11.09.01 более 3 тысяч человек. Я верил, что прививки помогают, химиотерапия лечит рак, а лучше пока ничего нет, что государство само не отравит своих граждан и никому этого не позволит. Мой скептицизм родился лет 5-6 назад. Я любил перед сном смотреть интересные видео на You Tube о реальных событиях.Однажды я посмотрел несколько видеороликов об 11 сентября и узнал о зарождающемся в Америке и других странах движении Истинников, которые сомневались в официальной версии теракта. Меня это заинтересовало, я стал собирать факты, анализировать, сравнивать и через несколько недель уже убедился, что у этих Правдивых есть веские основания сомневаться в официальной версии.

Еще несколько месяцев изучения этой темы, и я открыл для себя новый мир. Мир, в котором все по-другому, в котором ты действительно знаешь, что происходит, и это так далеко от того, что ты слышишь каждый день не только из средств массовой информации, но и от большинства других несведущих и часто потому несведущих людей.Этот новый мир довольно шокирует, поскольку многие из ваших традиционных представлений радикально меняются. А это довольно сложный процесс. Поэтому многие люди из-за подсознательного страха, что весь мир, к которому они привыкли, рухнет, даже не пытаются задавать вопросы. 11 сентября была моей первой темой, где я понял, как глубоко и умело нас могут обманывать.

После этого я занялся альтернативной историей, т.е. рассказом о том, как и что было на самом деле, а не так, как нам рассказывают или учат.Почти все, за что я брался, имело совершенно другое объяснение, скрытое «истеблишментом». Последний мой интерес заключался в том, что мы можем изменить в своей жизни, если мы скептически относимся к современной медицине (прививки, рак и т. д.), если мы не невежественны, мы будем знать, чем нас кормят, а если мы не верим всему они говорят нам о вреде и пользе в нашей жизни.

Внимание! Представленная информация не является официально признанным методом лечения и носит общеобразовательный и информационный характер.Мнения, высказанные здесь, не обязательно отражают точку зрения авторов или сотрудников MedAlternative.info. Эта информация не может заменить рекомендации и назначения врачей. Авторы MedAlternativa.info не несут ответственности за возможные негативные последствия применения каких-либо препаратов или применения процедур, описанных в статье/видео. Читатели/зрители должны принять решение о возможности применения описанных средств или методов к своим индивидуальным проблемам после консультации со своим лечащим врачом.

Спасение утопающих — дело рук самих утопающих или простая истина, что вам всегда придется работать над собой.

Сразу оговорюсь, что, без сомнения, бывают случаи, когда нужно расстаться с кем-то, с кем больше боли и разрушения, чем созидания и развития, сменить работу, учителя, партнера по работе, танцевальный кружок или школу, спортзал, балетный класс и ходить к другим тренерам, к людям, к работодателям, но здесь лейтмотивом будет звучать простая истина, которая, в общем-то, касается не только рабочей и деловой сферы, личной, танцевальной и занятия спортом, но и к жизни в целом, а именно речь пойдет о самой сложной работе — над собой.

Человеку очень повезло, если он с детства понимает (в силу врожденной осознанности или семьи, которая привила это знание), что всегда надо начинать с себя и кроме самого человека его прогресса, каким бы он ни был, не будет происходить без его усилий. Большинство из нас набивает шишки, взрослеет, умнеет (в лучшем случае) и таким образом приходит к пониманию важности собственных усилий. мы обвиняем мир, родителей, соседей, работу, других во всех наших бедах и неудачах.На этом философское введение заканчивается, перехожу к сути дела.

Массово возникает ситуация «Мир плохой, а я такая хорошая и бедная, несчастная, обиженная», «Мой партнер, мой любимый не такой, мне надо его изменить, ну зачем мне это делать «, «Мой учитель плохой, он все делает не так и учебник плохой и глаголы тупые и все все не так», «Тренер мой плохой, слишком строгий, слишком слабый, тоже еще что-то там» или «Вот Я плачу деньги ему-им, почему я не могу еще то или иное, и где мои фанфары, грамоты, победы и прогресс?» И сотни журналов, книг, групп дают советы, как из этого выйти.Я уже раз десять сталкивался с такой ситуацией, ибо сам много лет преподаю французский и немецкий, там все то же самое. Через руки моего учителя прошли уже десятки людей и правда проста как все самое гениальное.

Правда в том, что ни любимый, ни работодатель, ни учитель, ни тренер, как и другие люди, вам ничего не должны и ничего не должны. Опять же оговорюсь, что речь идет не о безответственности и равнодушии второй половинки, не о самодурстве начальника, не о халатности и лени преподавателя, а о том, что другой человек не будет разгребать ваши внутренние неурядицы, смена работы не сменит головы без внутренней работы, смена окружения не даст результата без внутреннего осознанного самоанализа.Никто не поднимет вам самооценку, мотивирует, раскрепостит, разовьет силу воли и способность начинать любые действия в любой ситуации. сами себя?

То, что мы делаем, никому не нужно так, как нужно нам самим

Это касается выбора партнера в отношениях, работы, места жительства, спорта, здорового питания, здорового осознания жизни и окружающего пространства. Все изменения начинаются внутри себя и только с себя.

В заключение хотелось бы процитировать очень уважаемого Генри Форда:

«Если вы думаете, что вы на что-то способны, вы правы; если вы думаете, что вы не способны на что-то, вы тоже правы.»

У каждого из нас есть самый сильный помощник — он сам. Давайте действовать, развиваться и двигаться вперед! И пусть именно наше внутреннее самоощущение, работа и отношение привлекают правильного человека, правильную работу, правильного учителя, тренера и работодателя. Человек сам по себе является источником колоссальной силы и мотивации, главное найти свой подход к ее раскрытию. Здесь нет исключений, все равны.

Витрина сочинений «В это я верю» | Центр письма

Центр письма с гордостью представляет победителей CSUSM This I Believe Showcase и их эссе за 2018-2019 учебный год!

«Мне достаточно» Адрианны Адаме

Всю свою жизнь я всегда считал себя неудачником.я был неудачником за то, что он недостаточно умен, достаточно дружелюбен или недостаточно красив. Я всегда критиковал себя за то, что не приложил достаточно усилий, чтобы работать в полную силу. Хотя дело было не в том, чтобы полностью раскрыть свой потенциал, а в том, чтобы не реализовать нереалистичные ожидания, которые я возлагал на себя и близких людей мне. Бремя, которое я нес, отягощало меня, как якорь удерживает лодка.Только оно было прикреплено к моему разуму, а не к лодыжке или кораблю. Вес ненависти к себе и низкой самооценки, из-за которых я чувствовал, что тону. Не было яркого горизонта, который можно было увидеть вдалеке, но вместо этого черные и серые тучи, которые принесут еще одну бурю на моем пути.

День за днем ​​я смотрела на себя в зеркало, разрывая себя на части. я буду говорить себе каждую ночь, что мне всегда было мало.Я считал себя слабым и никчемный человек, пустая трата времени. Такое ненавистное мышление сделало его борьбой чтобы остаться на плаву. Прежде чем я это осознал, я был отягощен тревогой и расстройством пищевого поведения. Каждое утро я просыпался только для того, чтобы подготовиться к преодолению трудностей моего болезни.

В какой-то момент я был полностью поглощен бурей своих темных мыслей.у меня были проблемы пережить каждый день. Трудно было делать вид, что все в порядке. я даже улыбнуться больше не мог. За это время я начал задаваться вопросом, что это будет быть, как если бы я больше не существовал. Когда я смотрел на холодные и резкие волны Однажды ночью в заливе Монтерей я понял, что не хочу тонуть. Внезапно я вспомнил всех людей в моей жизни, которые помогали мне на разных этапах моей жизни.Я не хотел их подводить. Я думал о том, как я не хотел тратить всю оставшуюся жизнь я изо всех сил пытался прожить один день. Я не хотел проходить жизнь изолирована из-за моего беспокойства. Я хотел жить жизнью, где я мог бы быть счастлив и быть в окружении людей, которыми я восхищаюсь. Тот момент, когда ты смотришь на волны Монтерея. Бэй был моментом, когда ко мне вернулась решимость не только просто жить, но и моя воля к наслаждению. жизнь вернулась.

Мне пришлось сначала научиться у себя, чтобы начать отпускать темные и тревожные мысли что мучило меня. Как только я признал, что никогда не смогу выполнить эти нереалистичные ожиданий, которые у меня были, я признал, что мне нужно обратиться за помощью, поговорив с психическим медицинские работники. Я не мог вечно оставаться один в открытом море, но нуждался чтобы забраться на спасательную шлюпку и общаться с людьми в моей жизни.

В конце концов я понял, что не был неудачником. Я на самом деле был успешен во многих способы: для поступления в CSUSM; возможность быть рядом с теми, кто мне близок; и имея прекрасный дар иметь свободу быть человеком, которым я являюсь сегодня.

Я считаю, что этого достаточно. Я достаточно хорош для общества. Я достаточно хорош, чтобы быть собой без груза негативных мыслей и нереалистичных ожиданий.я достаточно хорош чтобы получить помощь, в которой я нуждаюсь, от других. Я достаточно хорош, чтобы жить счастливой жизнью.

«Сила потстикеров», Лорен Браун

Я верю в готовку моей матери.

С тех пор, как моя мать поняла, что в колледже мне придется готовить для себя, она посвятила ее лето, чтобы научить меня способам кухни.Было ли это обучением меня как пользоваться скороваркой, показывая мне лучшие способы очистить кожуру чеснока, или демонстрация правильного способа приготовления на пару в воке, устойчивость моя мать, проходя мимо, получила все, что, как она знала, было восхитительно. Она настаивала на том, что точные размеры или точные ингредиенты не были необходимы, а приготовление пищи было скорее искусство, чем точная наука, но я все же чувствовал, что, несомненно, уничтожу любой аромат или текстура с одной неуместной крупицей соли; никакой компромисс не даст совершенство.Тем не менее, она настаивала, чтобы я насыпал рис в плиту без мерного стакана. и мое сердце сжалось от разочарования, когда я смотрел, как водянистая, густая каша тяжело падает в мусорное ведро.

«Иногда все не будет идеально, — сказала она мне, — и вам просто нужно бросить засучить рукава и понять, что найти другое решение — единственный способ сэкономить блюдо.»

С тех пор я начал видеть компромиссы и решения, о которых говорила моя мать, не только на кухне, но и в жизни вокруг нее.

Моя мама хотела приготовить нам традиционный тайваньский ужин, который готовила ее мама. для нее, прежде чем она уехала в Америку. Однако поддон моего младшего брата, только оценив сложность куриных наггетсов и кусочков пиццы, отказался от еды наша культурная семья прониклась праздником. В следующий раз, когда моя мама захотела воссоздать посуду, она выбрала замороженные потстикеры от Trader Joe’s с говядиной и брокколи по-американски. вместо капусты и китайской капусты.Хотя это удовлетворяло вкусы и пристрастия мой брат, я не мог не отчаиваться из-за изменений в рецептах, которые у меня были так дорогой, отчаяние из-за компромисса нашей культуры.

Когда я уехал в колледж, моя мать покорно упаковала пакет для заморозки, полный наших заранее приготовленную еду из дома, а на замороженных блюдах сидели Торговцы Потстикеры Джо.

Наличие соседей по комнате в колледже само по себе было большим компромиссом, но еда оказалась особенно сложно. Застигнутый врасплох соседями по комнате, спрашивающими о вкусах моей еды, Я обнаружил, что естественным образом иду на компромисс, как это делала моя мать, готовя для всех и включая их предпочтения и ограничения. Вместо яичной лапши риса. Меньше кунжутного масла и больше соевого соуса.Хотя я не приветствовал эти изменения поначалу к своим обедам и боялся, что заменители приведут к некачественному ужину, я постепенно обнаружил, что альтернативы мне нравятся больше, чем рецепты. Я продолжил, добавив жареные яйца, ростки фасоли, шпинат и спам в расфасованной лапше рамен, которая только просили пакетики с порошкообразным ароматизатором, и даже мои соседи по комнате начали проявлять интерес к нестандартное сочетание.

Хотя я нахожу точные размеры рецептов утешительными, я делаю все возможное, чтобы добавить щепотку этого и щепотку того в моей еде время от времени. Вот как я могу идти за пределами моей зоны комфорта каждый день. И я вижу в себе новообретенную мудрость: все в порядке пойти по проторенному пути, можно экспериментировать, компромисс может привести к чему-то новому и красивая. Готовка моей мамы научила меня этому, и я рассчитываю привнести это с собой. меня, куда бы я ни пошел.

«Я верю в исцеление», Яхайра Казарес

Я верю в исцеление. Я верю в длительный процесс исцеления. Сентябрь 2017 г. У меня был опыт, который сделал последний год очень трудным для моей семьи и меня. Я жажду исцеления, и иногда мне кажется, что эти шаги к исцелению возможны, потому что Я верю в надежду, и эта надежда является частью исцеления.Идея, что если я не в порядке или не счастливы в данный момент, но способны стать счастливыми и стать в порядке в будущем является движущей силой для исцеления. Я нахожусь в месте, где я приветствую боль и боль, потому что я понимаю, что это часть процесса заживления. Я также приветствую смех и новые возможности, потому что я верю, что позволяю себе быть парализованным в несчастье парализует мое исцеление.

Я верю, что как человек я способен позволить любви исцелить меня. я полагаю, что когда моя собака ложится мне на грудь, она исцеляет меня; когда я укладываю своего младшего брата, он исцеляет меня; когда я обнимаю своих родителей, они исцеляют меня; когда я смотрю «Пока ты спал» в пятнадцатый раз, это исцеляет меня. я в процессе рост, и под этим я подразумеваю, что я «наполняю свою чашу, пока моя чаша не переполнится». Я выбираю наполнить свою чашу пониманием.Процесс исцеления похож на наполнение мою чашку с одной каплей в день, отчаянно мучительной, но отчаянно необходимой для оцените полную чашу.

Я бываю в Мексике почти каждые вторые выходные, вижу много нищеты, матерей сидят на земле в самые жаркие и холодные температуры со своими детьми и малыши на коленях, пытающиеся продать жевательную резинку за любую лишнюю мелочь.я никогда не был подвержены такому уровню бедности, и все же младенцы и малыши играли, смеясь, используя камни или одну фигурку, которой они должны были поделиться, чтобы создать фантазию, игра. Именно тогда я понял, что они исцеляются. Дети выздоравливают, потому что верят что добро перевешивает зло. Они так охотно надеются и пренебрегают возможностью неудачи. Во взрослом возрасте это уменьшается. Опыт забирает, травма забирает, неуверенность забирает это.Исцеление — это возвращение. Возвращая надежду, возвращая непоколебимую вера в то, что не всегда все будет плохо. Что всегда есть место для роста, всегда комната для исцеления. Понимать, почему что-то происходит, и ценить то, что невозможно Быть понятым. В этом есть сила, сила, которой я надеюсь однажды обладать. я верю в переменах, я верю в рост, я верю в исцеление.

«Терпение и настойчивость», Эрика Гершом

Я считаю, что в этом мире нет ничего недостижимого, если человек усердно работает над достигать своих целей.Я воочию убедился, сколько силы упорства имеет и как это может полностью изменить образ жизни и мышление человека. Как стремящийся хирург, я понимаю, что для этого потребуется нечто большее, чем просто хорошие оценки и волонтерский опыт. стать тем, кто спасает жизни. Чтобы посвятить свою жизнь помощи пациентам, потребуется огромное количество самопожертвования, самоконтроля и решимости. В 2016 году мой отец перенес инсульт, навсегда лишивший его способности ходить и говорить.В то время, Я был зачислен в четыре класса A.P., два класса двойного зачисления, A.V.I.D. и I участвовал в трех клубах на территории кампуса. Я также был волонтером в больнице Лома Линда. по выходным и пение в церкви по воскресеньям. Единственная причина, по которой я смог сохранить баланс между всеми моими академическими и внеклассными занятиями заключается в том, что я верил В себе. Я верил, что способен работать усерднее, чем обычно, чтобы жонглировать своими школьная жизнь и моя семейная жизнь вместе.Я не спал допоздна, чтобы подготовиться к экзаменам, и проснулся рано вставать, чтобы отвезти своих младших братьев в школу, так как у моей матери не было другого выбора но работать на двух работах после того, как мой отец стал инвалидом. я незнаю кто Я был бы сегодня, если бы не выжил в этих суровых обстоятельствах и не упорствовал через среднюю школу, несмотря на трагические события, которые произошли в моей жизни. я хотел ничего, кроме как погрязнуть в жалости к себе и чувствовать себя ужасно из-за всех неудач, которые упорствовали в моей жизни.Тем не менее, я принял решение продолжать двигаться вперед, и это было лучшее решение в моей жизни.

Постепенно я начал понимать, что мое мышление играет огромную роль в определении объема работы. Я мог бы закончить и где я буду через два года. Я сказал себе, чтобы иметь положительный мышления и быть терпеливым, так как я видел прямые результаты того, насколько хорошо это сыграло в моей жизни. Даже сегодня я сталкиваюсь как с внутренней, так и с внешней борьбой, которая обычно сдерживала бы меня и мешала мне следовать за своими мечтами, но тихий голос мотивации в моей голове говорит мне продолжать идти вперед.В 19 лет женщина, я горжусь тем, что я достиг многих вех в моей жизни, которые были в моем списке дел, и это делает мою страсть стать врачом еще сильнее, все благодаря усердию и терпению.

Теперь, когда кто-нибудь спросит меня, действительно ли я хочу пройти еще 14 лет обучения, включая ординатура и обучение — чтобы стать хирургом, я говорю «абсолютно, без сомнения.» Жесткий работа была не только инструментом для достижения успеха, но и дала мне чувство цели для моей жизни. Это научило меня, как иметь хорошую трудовую этику и всегда стремиться к лучшему. во всем, что я делаю. Это также показало мне, что я могу изменить свою жизнь. и определить, кем я могу быть в этом огромном мире. Успех не измеряется положением человек находится внутри, а сколько тяжелой работы человек вложил и сколько проблем пришлось преодолевать.Имея это в виду, я готов приложить столько усилий, сколько мне нужно, чтобы достичь моей цели стать великим врачом и еще более великим человеком.

«Вера, надежда и любовь», Карен Сигенза

Когда мне было шесть лет, моего отца, иммигранта без документов, депортировали. я никогда знал, что именно по этой причине он переехал в Мексику. Я всегда думал, что он просто забрал свои вещи и ушел.Через три года мою мать тоже депортировали. Я помню когда ICE вошел в нашу комнату в 6 утра. Мы спали, потом все вдруг один из агентов ICE наряжает нас с сестрой и отправляет нас в дом моей тети. Я ничего не понимал, что происходит. Я имею в виду, что мне было девять, и моя семья никогда не говорила со мной на эту тему до года спустя.

Каждую ночь я молился Богу, чтобы моя мама была здорова.Это была моя вера в Боге, который сделал меня сильным в последние годы. Моя мама посылала мне письма, но она никогда бы не позвонила, потому что она была в центре заключения. В этих письмах были молитвы внутри. Молитесь о том, чтобы мы скоро увиделись, чтобы мы были в безопасности и были здоровы. У меня была вся моя вера в Бога, я молилась, чтобы увидеть свою маму. Надеясь увидеть мама снова дала мне силы. Я старался изо всех сил в школе и всегда оставался сосредоточенным.Я хотел, чтобы у меня была цель быть первым поколением в Соединенных Штатах. Америки. Я никогда не упускаю ни одной возможности.

Я хотел, чтобы мои родители гордились мной, и я до сих пор это делаю. Хотя физически их здесь не было. со мной на протяжении многих лет, я все еще получал поддержку от моей мамы. у меня было несколько грубых моменты в жизни, которые чуть не сбили меня с пути. Через них мне помогла мама пройти через трудные времена, она всегда будет давать мне любовь и поддержку.Понимаете, самое главное, что может быть у человека, это любовь. Вера дает вам шанс иметь надежду. Из-за моей веры я никогда не отказывался от усердной работы в школе.

Я считаю, что вера и надежда — это прекрасно. Когда кто-то говорит вам: «Надеюсь, ты делаешь добро» или «я надеюсь, что у тебя все будет хорошо» , что, на мой взгляд, лучшее чувство. Я чувствую заботу и мотивацию из-за этого.Это правда, что они говорят, «это мелочи жизни». Наличие надежды мотивирует меня на достижение успех. В Библии, в стихе Коринфянам 13:13, говорится: «И теперь пребывают сии три: вера, надежда и любовь. Но любовь из них больше». У меня была вера в Бога, которая давала мне надежду. Вера и надежда побудили меня добиться успеха в мое образование. Без него я не был бы там, где я сейчас, в Калифорнийском государственном университете, Сан Маркос.Я здесь, чтобы получить образование и получить степень бакалавра для того, чтобы у меня была стабильная работа, которую я буду любить делать. Но без мамы любовь моя, я бы не был тем, кто я есть сегодня, студентом колледжа в первом поколении. я верю в вере, надежде и любви. Я верю, что, отдавая или получая эти три вещи, это может сделать вас лучше.

«Я верю в любовь к себе», Саманта Спаркенбах

Я верю в любовь к себе.Как миллениал, я принадлежу к большинству людей, которые использовать социальные сети. Я был убежден, что необходимо иметь такие платформы, как Instagram, Твиттер и Снэпчат. Я думал, что от приложения не может исходить ничего вредного, но я неправильный. Просматривая фотографии девушек, которые жили роскошной жизнью, Мне бы никогда не пришлось сравнивать свое тело с фотографиями моделей, которые, скорее всего, были отфотошоплены. Я медленно разрушал свою уверенность.

Я вырос, любя себя, как любой другой ребенок, с такой невинностью и счастьем когда я вонзил зубы в свою любимую еду. Что бы я сделал, чтобы вернуться к время, когда я мог меньше заботиться о том, что я ел, потому что это могло повлиять на то, как мое тело выглядит. Когда я стал старше, я начал больше интересоваться модой и макияжем, Я был более склонен заходить в социальные сети, чтобы черпать идеи и вдохновение из Интернета. инфлюенсеры.Я думал, что в этом нет ничего плохого, потому что все мои ровесники делать то же самое. Люди публиковали все авантюрные поездки, в которые они собирались. на, а также самые захватывающие части их дня. Я начал замечать, как неудовлетворительной моя жизнь казалась по сравнению со всеми остальными. Я начал спрашивать, почему я жили не так увлекательно, как они. Мало того, что социальные сети сделали моя жизнь казалась скучной, но это заставляло меня судить о своем теле определенным образом.Чем больше я нашел я провожу время, стоя в зеркале, глядя на себя и зацикливаясь на тот факт, что мое тело было недостаточно худым, заставлял меня терять самооценку. Зеркало начинала превращаться в ежедневную рутину, когда я указывал на каждую маленькую деталь, которую я ненавидел. Я смотрел на себя совершенно иначе, чем я был на самом деле, и просто вызывал разрушение внутри меня. Я больше не хотел выходить на улицу или тусоваться с людьми, потому что Я думал, что люди увидят то, что я воспринимаю, и перестанут мной наслаждаться.

Я помню, как однажды утром я проснулась и увидела растяжку на внутренней стороне моего нога и я развалились. Все, о чем я мог думать, это то, что у моделей нет растяжек, так почему я? Я был в замешательстве по этому поводу и просто хотел полной изоляции. я знал, что могу не забивать себе голову нездоровыми приобретениями о себе. Я решил, что было бы полезно удалить все мои учетные записи в социальных сетях, чтобы посмотреть, буду ли я чувствовать себя более ценным.

Пройдет время, и я не буду проверять свой телефон и не буду сравнивать мое тело другим, я любил себя больше. Я начал носить одежду, которую чувствовал по-настоящему красива и адаптировала свой собственный стиль, а не стиль, который мне сказали в социальных сетях. нужно носить, чтобы чувствовать себя сексуально. Я полностью создал в своей голове идеальное тело того, что было совершенным, и никто не может достичь этого реально.Мое тело уникально, и никто еще есть такой же, как у меня. Благодаря процессу любви к себе я смог помочь многим моим друзьям сделать то же самое, и сияние, которое я начал видеть внутри они заставили меня чувствовать себя таким довольным. Через любовь к себе я научился внутреннему миру и что значит не полагаться ни на кого, кроме себя. Я верю в любовь к себе, потому что мое тело постоянно работает, чтобы я оставался живым и здоровым.Я верю в любовь к себе потому что я заслуживаю думать позитивно, а не негативно. я верю в любовь сам.

«Влюбленность» Рейнмарка Винсента Лабугена

Я считаю, что увлечения необходимы для усиления желания, страсти и счастья. в жизни. Это слово описывает восхищение в течение короткого периода времени. увлечения это вирусная эмоция, которая может возникнуть без предупреждения.Будь то работа, которую вы видели на телевидение, пойти по стопам своего кумира или узнать номер телефона любимого человека. Слово не обязательно должно быть связано с романтикой. Увлечение может закончиться разочарованием. Иногда это может стать предлогом, чтобы больше никогда не пытаться осуществить мечту. Время летит незаметно, я каким-то образом зашли так далеко. Благодаря этим восхищениям.

Я считаю, что все увлечения являются частью процесса, который делает меня открытой книгой для возможностей.Трудно видеть в этом положительный результат, но иллюзия разочарования начинает исчезать, когда представляется новая возможность.

Я могу вспомнить опыт, состоящий из нежелательных результатов и разочарований. Но Я выбираю не делать этого, потому что кто хотел бы услышать, как я жалуюсь на свое прошлое. я нигде имеет право на карьеру в подкастинге. Но я хочу поделиться с вами своим прошлым опытом, потому что Я действительно считаю, что это причина, по которой я придерживаюсь своей страсти, чтобы жить успешной жизнью.Мой увлечение всегда было время, когда я делаю что-то нехарактерное. Это обычно моя мать, которая замечает мои действия первой, больше, чем кто-либо другой.

В девятом классе я попробовал себя в университетской баскетбольной команде. Моя мама позвала меня и сказал: «Зачем беспокоиться, ты физически и умственно неспортивный». Мальчик, я хотел доказать ее неправоту. Это была бы лучшая история о неудачниках, которую вы когда-либо слышали.Я был исключен из команды после третьего дня проб. Я был вне зоны комфорта, буквально и физически. Да, это положило конец моей мечте после наследия Коби Брайанта. Но я не мог представьте, что я снова выхожу из своей зоны комфорта, не находясь в этом положении. Отказ — мой самый большой страх, но без него я никогда не смогу справиться с неудачей когда-либо снова.

В одиннадцатом классе я наконец-то смирился с тем, что баскетбол никогда не станет реальностью, и я принимаю это.Так я вернулся к своей страсти к государственной службе. Я баллотировался на должность в ASB не один раз, а дважды. Когда я сказал маме, что хочу вернуться на государственную службу, она сказала мне: «Ты, должно быть, шутишь, ты не пройдешь через это и не потеряешь это все снова». Она обвинила меня в том, что я не являюсь мейнстримом, чтобы победить в старшей школе. Но, конечно же, мое увлечение взяло верх надо мной и заставило мою кампанию запуститься. для президента.Это огромное обязательство баллотироваться на государственную службу. Лидер была не кем иным, как самой популярной девушкой в ​​кампусе. Я был настроен на победу, но старшеклассников было слишком много. Я точно могу сказать, что моя мама гадалка, я проиграл выборы с большим перевесом. Слава демократии.

Моя одержимость мечтой влияет на действия вне моей зоны комфорта. Я принимаю что увлечение получает большую часть меня.Краткосрочные желания обнаруживают нехарактерные действия. Это горько-сладкий процесс, но я благодарен за него. В то время как большинство результатов привести к разбитому сердцу, это также раскрывает новые черты меня. я пользуюсь этого, поэтому, когда придет следующее желание, достижение может быть действительно возможным.

Я верю.

 Мы попросили студентов и выпускников GEL поделиться своими убеждениями в форме эссе. Программа GEL уже давно помогает учащимся оценить себя и найти свой путь через социальные и моральные ландшафты. Преподаватели этой программы часто назначают эссе This I Believe , иногда в качестве точек входа в эти пейзажи, а иногда в качестве сувениров. Из многих эссе This I Believe выделялись среди читательского комитета, состоящего из студентов, преподавателей и сотрудников, семь.

This I Believe  – это популярный жанр эссе, который позволяет писателю поделиться личным убеждением и, повествование, объясните происхождение этого убеждения или время, когда оно было приведено в действие. Жанр эссе зародился в 1950-х годах в радиопостановке с Эдвардом Р. Мерроу и был продолжение NPR в 2004 году. Многим нравится писать и читать эти эссе когда-либо. поскольку.Вы можете прочитать или прослушать десятки тысяч эссе This I Believe на сайте This I Believe.org.

Поллард | «Когда придет водохранилище»: затопленные деревни, община и ностальгия в современной британской художественной литературе

«Утонувшая» или затопленная деревня описывает разрушение поселения или сообщества, чтобы освободить место для водохранилища.На практике это чаще всего происходило в Великобритании в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков, когда потребность в пресной воде в растущих промышленных городах была на пике. В этой статье будут рассмотрены три изображения «утонувшей деревни» в современной британской художественной литературе. « на высоте Беула » Реджинальда Хилла (1992), рассказ Хилари Мэнтел «С чистого листа» (2001) и « Хейсуотер » Сары Холл (2002) будут рассмотрены с точки зрения того, как представлена ​​и описана утонувшая деревня, и что это такое. репрезентация предполагает, каким образом ностальгия, ритуалы и руины влияют на представления о сообществе и месте.Опираясь на работы Жана-Люка Нэнси, статья исследует утонувшую деревню как одно из выражений постоянного стремления к сообществу в современной британской художественной литературе и культуре. С недавними обсуждениями «неработающего» сообщества в качестве фона (Schoene) он сочетает в себе подозрительность Нэнси по поводу «потерянного сообщества» с образами потери, меланхолии и ностальгии, воплощенными в утонувшей деревне, чтобы сформулировать, как горе также объединяет. На основе работы Марка Оже в последующем обсуждении будет рассматриваться утонувшая деревня как «не-место», на которое некоторые современные британские авторы обращают внимание на вопросы о боли и страдании как на более «ситуативные» сообщества, чем на традиционные признаки идентичности.

Утонувшая деревня предлагает метафору ностальгического сообщества и тоски по преимуществу . Жан-Люк Нэнси писал о таком современном фетише единства «потерянной» эпохи:

.

Утерянная или разорванная община может быть представлена ​​всевозможными способами, всевозможными парадигмами: естественная семья, афинский город, римская республика, первая христианская община […] всегда речь идет о потерянной век, в котором общество было соткано из тесных, гармоничных и нерушимых уз и в котором, прежде всего, оно воспроизводило для себя через свои институты, свои ритуалы и свои символы представление, даже живое подношение, своего собственного имманентного единства, близость и автономия.(9)

Хотя название Haweswater взято из названия самого водоема, подразумевая ощущение неизбежности с самого начала романа, ощущение «сплетения» и «неразрывной» связи, безусловно, характерно для отношения жителей деревни к Мардейл в романе Холла. « на высоте Беула » Хилла и «Чистый лист» Мантел (из ее сборника 2003 года «Учимся говорить ») более скептически относятся к парадигме «имманентного единства», которую Нэнси так осторожно представила в «Недействующем сообществе».Роман Хилла, в частности, стремится подорвать пастырский стереотип благотворной и альтруистической связи: «Закрытые места, закрытые умы, а?» — замечает полицейский-детектив (Hill 183), участвующий в расследовании похищения детей.

В сочетании с этой связью с сообществом как «недействующей» по определению, утонувшая деревня в этих примерах из британской художественной литературы также артикулирует парадоксы современной ностальгии. Такие противоречия выделены в работе Светланы Бойм:

Слово «ностальгия» происходит от двух греческих корней: nostos, , что означает «возвращение домой», и algia, , «тоска».Я бы определил его как дом, которого больше не существует или никогда не существовало. (Бойм 7)

Деревня, разрушенная, чтобы освободить место для водохранилища, вечно колеблется между этими двумя состояниями. Он больше не существует в том виде, в котором он был, безвозвратно преобразованный процессом, с «деревней» утонувшей деревни, находящейся под большим напряжением, поскольку теперь она непригодна для жизни. Для целей этого эссе необитаемые места описываются как «не-места» (Оже), хотя это мышление о чреватой пространственностью также обязано работам Жака Деррида и Мориса Бланшо.В более широком смысле каждый из текстов, рассмотренных в этом эссе, включает в себя оба аспекта греческих корней слова «ностальгия», возвращение домой — или даже возвращение домой — является ключевым и Хосуотер .

Например, в романе Хилла возвращение деревни Дендейл из глубин водохранилища (странным образом не названной, в разительном контрасте с титульным положением исторически реального Хоузуотера) во многом позволяет сыщикам добиться прогресса и взломать их дело.С другой стороны, в Haweswater желание Джанет Лайтберн вернуть деревню в ее «первоначальное» состояние является драматической и эмоциональной вершиной книги. Состояние тоски и горя описывается в этих текстах несколькими способами и через переживания ряда персонажей, в том числе через метафорическую и буквальную потерю детей. Рассказ Мантела, наоборот, более эллиптичен в своем представлении такого желания того, что потеряно. Возвращение домой и сила тоски являются мотивирующими факторами, но вера в развязку или кульминацию, которая несет в себе повествования о на высоте Беула и Хейсуотер , полностью отсутствует в «Чистом листе».В какой-то момент рассказчик предлагает: «У меня была теория, что наша семья стремилась стереть себя» (126), и это предложение могло бы так же кратко описать повествовательный процесс всей истории.

Сочетание парадигмы утраченного сообщества Нэнси и ощущения, что утонувшая деревня занимает положение существующего, хотя и непригодного для проживания, предполагает уместность осмысления Жаком Деррида khõra . Деррида вновь обращается к этому неясному греческому слову, чтобы описать такое место/не-место frisson как парадоксально располагающее все, хотя само по себе ничем не обладающее (99). Khõra приходит в работе Деррида через Платона и представляет собой пространство, которое предлагает вместилище для всех свойств, но ничего не содержит. Это состояние восприятия без обладания кажется подходящим для прочтения огромного объема интертекстуального и исторического значения, вписанного в не-место затонувшей деревни. Например, во всех трех рассмотренных здесь текстах (предварительный, а не исчерпывающий выбор) несколько проблем, выражений или ссылок являются ключевыми аспектами того, как репрезентации строятся и строятся.К ним относятся: христианство, особенно через книгу Джона Баньяна «Путешествие пилигрима» (1678), которая более тонко вплетена в на высоте Беула и Хосуотер ; современность и ее влияние на отношения и идентичность города и страны; сексуальность, смерть и ритуал, эти ритуалы внутри и вне сообщества; 1 семья, память и тайна, в том числе водохранилище как пробуждающее собственный мистический жанр, таким образом, потенциальная возможность классифицировать на высоте Беула как «резервуар нуар».Как показывают фан-сайты, это обычно считается общей категорией, если еще не критическим термином. 2 Черты представляют собой детективную или полицейскую процессуальную форму, следовательно, нуар, в то время как резервуар является не просто местом действия истории, но катализирует повествование как метафору тайны и практического тайника. Преднамеренное «утопление» места жительства также является требованием. Эти характеристики резервуарного нуара станут яснее при анализе, в частности, романа Хилла.

Недоступность пространства разрушенной и затопленной деревни открывает ворота в конечное «воображаемое» сообщество. Он ускользает от власти, физического доступа, содержится и может содержаться только в воде — нечеловеческом и необитаемом для людей элементе, — который катализирует его воображаемую силу, единственный путь — через мысль, и поэтому смысл может размножаться. Часто такие возможности и смыслы существуют одновременно, как противоположности или противоречие. Этот динамизм проявляется в Haweswater через противоположные сексуальные отношения Джанет и Джека.Он представлен через явную борьбу, описываемую как «появляющуюся, как опухоль, вдоль куска тела [от] него и все же деформирующуюся, повреждающую». «Чистый лист», однако, не выражает такого дискомфорта с двусмысленностью, как «шутки, которые потеряли свою изюминку […] реплики и остроумные пренебрежения, которые оторвались от своего происхождения». Это трепет и вибрация этих моментов неуверенности или/или указывают на невралгию, лежащую в основе этих представлений о затонувших деревнях.Противоречие, на которое намекает другой французский мыслитель, Морис Бланшо, в своем тексте «Писание о катастрофе », который начинается строкой: «Катастрофа разрушает все, оставляя все нетронутым» (1). В этом эссе затонувшая деревня будет рассматриваться как герметично закрытое пространство, закрытое для любого исследования и понимания, за исключением по своей сути нестабильного и противоположного процесса воображения.

Сначала рассматривается роман Далзиэля и Пэско из нуарного водохранилища Хилла «На высоте Беула» .Он начинается со стенограммы интервью с Бетси Олгуд, которое касается «утопления» Дендейла, вымышленной деревни в Йоркшире. Незадолго до заполнения водохранилища пропадают три маленькие светловолосые девочки, и в этом обвиняют местного подростка и одиночку Бенни Лайтфута, хотя он уклоняется от задержания полицией и исчезает. Жители деревни переезжают в близлежащий Данби, и затем исчезновения прекращаются, пока пятнадцать лет спустя другая маленькая блондинка, Лоррейн Дакр, не исчезает во время прогулки со своей собакой. Далзил, который также проводил расследование ранее, замечает граффити «Спина Бенни», когда он прибывает в Дэнби, и несколько персонажей сообщают, что видели его.Уолтер Вульфстан, потерявший дочь Мэри, устроил музыкальный концерт, на котором поет Элизабет Вульфстан. Бетси Олгуд в прежнем виде была усыновлена ​​Вульфстанами после самоубийства обоих ее родителей. Между тем, собственная дочь Паско, Рози, которая является поклонницей местной истории «Нина и Никс», сообщает, что видела, как никс забрала Нину после выходного дня, вскоре после этого у нее диагностировали менингит и она была госпитализирована.

Впоследствии очень жаркая погода обнажает останки Дендейла.Вскоре после этого сержант Вилд обнаруживает тело Лоррейн, спрятанное под мертвой овцой, а водолазы находят скелет Бенни Лайтфута в старом подвале, затопленном водохранилищем. На концерте Элизабет поет личный перевод «Песни для мертвых детей» Малера, а Далзил противостоит Вульфстану. Он признается, что видел призрак Бенни в долине (на самом деле это был его брат Барни, вернувшийся из Австралии), и «Бенни» привел его к «Мэри». Вульфстан бросился на Лоррейн, думая, что она его дочь; девушка побежала, упала и сломала себе шею.Вульфстан также признается, что много лет назад пытал Бенни в его подвале, ошибочно думая, что он похитил Мэри, а затем оставил его там тонуть. Паско бросает вызов Элизабет, говоря, что она могла бы спасти Бенни, но предпочла этого не делать, потому что с самого начала знала, что убийцей был ее собственный отец, Джек Олгуд. Затем он утверждает, что песни являются ее признанием и раскрывают место, где захоронены тела девочек, на высоте Беула, местной достопримечательности и холме. Рози Паско полностью выздоравливает. Она увидела, как Вульфстан бросился на Лоррейн, и подумала, что это шулер, похитивший Нину.Роман заканчивается тем, что детективы начинают раскопки на высоте Беула.

Доминик Хед утверждает, что в « на пляже Чесил, » (2007) Иэн Макьюэн «использует идею побережья как лиминального пространства, чтобы символически встроить его центральную идею» (118). Поскольку текст представляет собой новеллу, он также предполагает, что короткие книги, как и короткие рассказы, «зависят от одного сильного символического контекста или мотива» (118). Эти наблюдения полезны для прочтения изображения пейзажа в на высоте Беула несколькими способами.Во-первых, подобно тому, как Макьюэн обращается к побережью через Чесил-Бич, в романе Хилла используется вымышленный резервуар, основанный на географических фактах, для создания собственного лиминального пространства. Несмотря на то, что большая часть истории происходит в соседнем Данби, именно Дендейл, его утонувший и призрачный близнец, предлагает место или сцену для повествования. Новелла Макьюэна использует реальное место с аффективной, ностальгической силой, чтобы символически внедрить его «центральную идею», которая во многом является недопониманием между людьми.Центральную идею в On Beulah Height , однако, не так легко идентифицировать, что, возможно, отчасти связано с тем, что это лиминальное пространство является вымышленным с примесью географических фактов. Например, зловеще названная «Дорога Трупов» также подробно описана в Haweswater , которая сама нанесена на карту географии Озерного края. На высоте Беула часто имеет знающий и саморефлексивный тон, и ссылки на Малера и Баньяна подтверждают этот застенчивый перегиб текста.Дендейл и безымянный резервуар, которым он становится в романе, предлагают тип лиминального пространства, которое определил Хед, потому что оно также опирается на коллективную память или эмоциональное, скорее рациональное, узнавание. Это не место, это необитаемо, и все же оно «помещает» потери и горе персонажей. Вскрытие затонувшей деревни приводит к обнаружению тел девушек, но сам водоем не «обладает» ими. Формально его положение также неоднозначно, он занимает центральное место в сюжете и одновременно находится на периферии большей части повествования.Подобно пляжу Чесил, водохранилище становится палимпсестом для идей и интертекстов, действующих на протяжении всего романа, буквально раскрывая то, что скрывается за поверхностью спокойствия в решающий момент истории.

Первая из этих вписанных идей — это псевдофрейдистское представление о возвращении вытесненных, потому что деревня Дендейл снова появляется в измененном состоянии в году на высоте Беула . Более того, в отличие от возвращения Мардейла в Haweswater , призрачное возрождение Дендейла открывает повествование, а также косвенно символизирует сексуальную тайну и извращение.Эта связь придает возвращению ощущение сексуализированного «подавления», а также библейское понятие «вымыться дочиста», которое также всегда недалеко от поверхности метафоры резервуара. Таким образом, это первое описание возвращения репрессированного в романе Хилла:

.

Вокруг темных вод водохранилища тянулась широкая бледная полоса промытых скал и запекшейся грязи, по которой проходили линии древних стен и на которых стояли груды фигурного и облицованного камня, указывающие на то место, где снова задыхались осколки утонувшей деревни. .(холм 88)

Это описание также выявляет общую черту всех текстов и дискурса «утонувшей» деревни в целом, то есть олицетворение деревни. Частью этой эмоциональности является использование слова «деревня» для описания как места, так и сообщества людей, населяющих его. Однако, говоря более прямо, «затонувшая деревня» выражает ужас абсолютного разрушения и потери пространства, в котором когда-то жили, потому что затопленная деревня уничтожается, становясь непригодной для жизни.Бойм описал процесс ностальгии как сочетание «остранения и чувства дистанции» (16), которое наводнение когда-то оккупированной деревни оказывает одинаково на жителей и не жителей. Тем не менее, есть также ощущение сохранения в создании этого искусственного водоема, как в бальзамировании деревни, чтобы она навсегда осталась от того времени. Застывший в последний момент и содержавшийся в стазисе, достойном мисс Хэвишем, объединенный в пространстве и времени. Не просто «потеря» родины вызывает ностальгическую тоску по тому, что больше не может быть, к чему нельзя получить доступ или жить, а скорее к тому, что это новое не-место, резервуар, воплощает, разыгрывает и инкапсулирует качества, столь желаемые ностальгирующими.Скорее, сама невозможность этой родины делает ее желанной, а ностальгия становится возможной только благодаря разрушению, разрушению, которого так желали ностальгирующие. Как полагает Бойм, весь этот анализ предполагает и действительно подразумевает фигуру идеального ностальгика, который сам является просто продуктом ностальгии:

Современная ностальгия — это оплакивание невозможности мифического возвращения, утраты «заколдованного мира» с четкими границами и ценностями.Это может быть секулярное выражение духовной тоски, ностальгия по абсолюту, по дому одновременно физическому и духовному, по райскому единству времени и пространства перед вхождением в историю. (12)

Ностальгия, таким образом, есть наслаждение фантазией, возможное только в условиях, когда действительное возвращение остается недоступным, и не недоступным сейчас, а недоступным в принципе. Видение Бойма этого заколдованного мира с четкими границами и ценностями артикулировано деревней, которая от мира сего, затем забальзамирована и запечатана водой водохранилища.Вода отмечает то, что она называет «четкой границей и ценностью», необходимой для того, чтобы сделать утраченное заколдованным или недоступным, незапятнанным и, следовательно, совершенным. Однако в резервуаре-нуар На высоте Беула то, что было разыграно в деревне Дендейл до того, как ее «утопили», означает, что даже ее ритуальное уничтожение не может сделать ее «заколдованной», и ее потеря выражает больше, чем просто ностальгию.

Ритуальный характер разрушения Дендейла связан с всепроникающим чувством греха, Джека Оллгуда, конечно, но даже, возможно, «греха» его дочери по защите его, что порождает повествование, поглощенное образами очищения и обновления.История детства Бетси, которая впоследствии оказалась расшифровкой терапии, оплаченной Вульфстанами, придает оттенок «первородного» греха знаниям ребенка Бетси о педофилии ее отца. 3 Стенограммы также иллюстрируют исторические исследования, проведенные Хиллом:

Вернувшись в Дендейл, мы слышали, что они заканчивали работу по расчистке, перемещали оставшиеся крупные вещи, разбирали электрику и тому подобное, а когда все это было сделано, они снесли здания бульдозерами.Кажется, не имело значения, собираются они утонуть или нет, Совет не хотел, чтобы их оставили стоять, чтобы соблазнить людей исследовать либо под водой, либо вне ее (249, курсив в оригинале).

Ритуальный снос процесса строительства водохранилища является одновременно исторически достоверной и обоснованной деталью и нитью, связывающей все три текста. В «Чистом листе» значение этого «двойного» разрушения подчеркивается его повторением. Деревня Дервент была «уже разрушена, уже заброшена», когда ее затопило, а позже «они разрушили деревню, прежде чем затопить ее», повторяется история (123, 129–130).Тем не менее, обращение Haweswater к этому навязчивому ритуалу наиболее явно указывает на то, чего опасались водные компании: «Деревня под водой и совершенство? Было в этом что-то зловещее, не правда ли?» (215). В романе Холла коллективное беспокойство сотрудников водопроводной станции Манчестер-Сити о том, что деревня будет привлекать болезненных наблюдателей, сформулировано без речевых знаков и просто встроено в текст. Тем не менее, эта тревога также связана с отмеченным ранее паттерном персонификации, который проистекает из человеческого страха утонуть в наводнении.Обе эти характеристики — олицетворение и ритуальное разрушение — характеризуют изображения затопленных деревень в этих текстах. В рассказе Мантел признается иррациональный характер этого страха, хотя и утверждается, что создание водохранилища на месте деревни больше похоже на гибель «Титаника», чем на принудительное выселение. Как предполагалось ранее, Мантел пишет, что деревня уже была разрушена и заброшена до того, как ее затопило: «Но когда я был ребенком, я этого не знал.Я понимал, что люди сами ушли до потопа, но я представлял, как они до последнего момента занимаются своими повседневными делами» (123). Короче говоря, Деруэнт для рассказчика «Чистого листа» был «Помпеей, Марией Селестой » (127). Создается впечатление, что компании по управлению водными ресурсами, как настоящие, так и вымышленные, понимали силу воображения и повествовательную силу затопленной деревни и пытались распространить ее с ограниченным успехом.

Точно так же есть эмоциональная опасность и заряд, связанный с возвращением Дендейла в На высоте Беула , и параллельное ощущение болезненности при его повторном появлении.Следующее заявление представляет собой объяснение Вульфстаном его местонахождения или алиби, а также его первое завуалированное признание:

«Болезненное любопытство, суперинтендант. Эта волна жары длилась так долго, что то, что осталось от деревни Дендейл, начало появляться вновь […] Я мечтаю, что, когда я доберусь до Неба, я увижу все таким, каким оно было, я имею в виду все таким, каким оно было. Там. Теперь вы видите глубины абсурда, до которых может опуститься рациональный ум». (Хилл 297)

Дочь Вульфстана Мэри, которая была последним ребенком, пропавшим без вести до того, как водохранилище было завершено, попала в эллипсис его наводнения.Она, как и другие взятые дети, не может стареть или прогрессировать из-за похищения и, как позже подтверждается, изнасилования и убийства. Без тела, какого-либо решения или объяснения резервуар представляет собой пустоту потери родителей, а также потерю смысла. Таким образом, девушки с самого начала вписаны в ландшафт, в запечатанное, недоступное, мертвое пространство воды. Впоследствии эта метафора повторяется через их фактическое место отдыха в овчарне на гребне высоты Беула, буквально они похоронены в ландшафте.Это тело как земля, эта физиономия как география распространяется и на другие персонажи и так же занимает центральное место в характеристике в Haweswater . Прежде чем раскрыть сложность того, насколько сложно Элизабет Вульфстан вписала и перенесла тела девочек в пейзаж и свое собственное искусство, второстепенный персонаж читает физическое возвращение Дендейла в лицо Уолтера Вульфстана:

А пока, когда его взгляд переместился с прекрасного и любимого лица жены на изуродованное лицо мужа, ему показалось, что он увидел там так же ясно, как возвращающиеся очертания деревни Дендейл под испытующим взглядом солнца, очертания вины и принятия открытия.(480)

Персонаж, о котором идет речь, — Арне Крог, музыкант, присутствовавший в деревне, когда пропали первые три девушки, и хотя он никогда не был подозреваемым в полиции, он остается им на протяжении всего времени для читателя. Важно то, что Арне прочитал на лице Вульфстана, поскольку Арне выяснил, что случилось с Лоррейн, и сдал Вульфстана в полицию. У него также роман с женой Вульфстана, Хлоей. «Опустошенная» физиономия Вульфстана неразрывно связана с географией Дендейла, несмотря на субъективность прочтения Арне.Дендейл, или резервуар, уже олицетворял парализующее детство Мэри, остановившиеся часы. Однако именно в подвале своего дома в Дендейле Вульфстан пытает и убивает невиновного Бенни Лайтфута. Таким образом, это место вдвойне пропитано горем и виной, а также находится в неестественном состоянии анабиоза или напряжения. Когда засуха начинает раскрывать «тайны», которые хранит подводный Дендейл, она снова и снова вызывает у Вульфстана преследующую тревогу и одержимость, что написано на его лице.

Кратко возвращаясь к заявлению Хеда об использовании Макьюэном лиминального пространства в качестве места для символического воплощения определенных идей, Хилл делает еще один шаг, создавая персонажа, который разыгрывает такую ​​надпись в своей собственной работе в рамках романа. Элизабет Вульфстан, преображенная Бетси Олгуд из транскрипции, открывающей книгу, изображает ландшафт Дендейла на лице ребенка для обложки своего компакт-диска (см. рис. 1 ниже). Если изображение повернуть на сорок пять градусов вправо, то вырисовываются очертания высоты Беула (см. рис. 2), а изо рта ребенка, теперь уже «складки», вытекают такты симфонии «Воскресение» Малера, и в то же время указывая в рот, место захоронения умерших детей.Паско понимает, что выбор «Песен для мертвых детей» раскрывает стремление Элизабет к искуплению через «рассказывание» кому-то, где лежат тела девочек, не предавая своего отца. Он также замечает, что в адаптированных текстах описывается, как найти детей на солнце на высоте Беула, что написано на солнечном свете на обложке компакт-диска. Симфония «Воскресение» Малера — это отдельное музыкальное произведение, но это единственные ноты, представленные на лицевой стороне компакт-диска, вырывающиеся изо «рта» скрытого места упокоения сгиба:

И Паско, как фокусник, поднял карту и компакт-диск, затем повернул последний на сорок пять градусов, так что силуэт лица стал очертанием холмов Дендейл с формализованным солнцем, направляющим свои лучи вниз в то, что было ртом девушки. .(508)

фигура 1

Слева направо: обложка компакт-диска «Песни для мертвых детей» (рис. 1).

фигура 2

(336) Карта Дендейла (вторая цифра) (2).

Лицо — лицо ребенка, затыкаемый рот принадлежит ей и пейзажу; он больше не существует и все еще существует, и то, и другое одновременно. В конечном счете, несмотря на катализ истории, которая уже началась, когда читатель входит в нее, резервуар является скорее ответвлением, чем «ключом» к тайне. География имеет первостепенное значение, однако роман получил свое название от Вершины, где умирает Лоррейн и где похоронены другие маленькие девочки, а не от деревни Дендейл или резервуара, который ее «хранит».Водохранилище не является причиной убийств, оно не скрывает их свидетельства, хотя окольным путем и эллиптически, как в своем затоплении, так и в своей засухе, ведет к раскрытию истины.

«Чистый лист» — это загадочный рассказ, в котором рассказывается о попытках неназванной женщины-рассказчика получить информацию от своей матери Вероники, чтобы написать их генеалогическое древо. Они родом из затопленной деревни в Дербишире, разрушенной для создания плотины Ледибауэр и водохранилища Деруэнт.История принимает рефлексивную форму: рассказчик размышляет о том, как она думала, что деревня была затоплена в детстве, и расспрашивает свою мать в частной больнице в настоящее время. Вероника одновременно скрытная и манипулятивная; отношения матери и дочери раскрываются как сложные и трудные. Более того, подчеркиваются семейные черты глупости, неудачи и откровенного невезения. Несмотря на эту неудачную генеалогию, рассказчик раскрывает себя как опубликованный автор, достаточно известный, чтобы быть признанным читателями: «Я полагаю, вы читали мой новый роман, . Чистый лист » (126).В рассказе много фактической информации о строительстве водохранилища, и ближе к концу подразумевается, что мать рассказчика неизлечимо больна.

Как сказано во введении к этому эссе, «Чистый лист» сильно отличается от двух других рассматриваемых здесь текстов не только с точки зрения его более короткой формы, но и с точки зрения его эллиптического содержания. Как и многие другие работы Мантела, история обладает собственной двусмысленностью и с самого начала ставит под сомнение понятие стабильного происхождения, а также причинно-следственную связь:

Я начал это предприятие, потому что хотел узнать что-нибудь о своих предках, которые жили в затопленной деревне, я подумал, что это может дать причину моей боязни воды.(120)

Опубликованный в 2003 году, Learning to Talk представляет собой сборник коротких рассказов, появившихся в том же году, что и мемуары Мантела, Отказ от призрака , и, как видно здесь, рассказы выражены в том же научном, самобытном стиле. -отражающий стиль. В написании есть и самосознание, и юмор. Например, предположение, что предки на самом деле «жили» в затонувшей деревне, в ее затопленном состоянии, привело к тому, что их потомки, ныне пишущие, боялись воды.Таким образом, рациональная последовательность причины и следствия/здравого смысла тонко нарушена.

Эти предки — не единственный случай прерывания или разрыва в истории, что создает неявную, хотя и плодотворную связь между ирландской идентичностью/перемещением и опытом жителей деревни Деруэнт:

Люди из затопленной деревни были по отцовской линии семьи [Вероники] и были англичанами. Веронику интересовали матриархаты, ирландские матриархаты и переживание великих моментов матриархатной жизни путем повторения одних и тех же старых историй: шуток, потерявших изюминку, реплик и остроумных замечаний, оторвавшихся от своих истоков.(Каминная 121)

Это преувеличение, повторение и расстегивание — то, что история использует резервуар как пространство, чтобы попытаться описать через его одновременную неопределенность и обещание. Введение Вероники в шерстяной фетишизации прошлого связано с детским замешательством рассказчика по поводу «прихода» резервуара, как было сказано ранее:

.

Я понял, что люди сами ушли до потопа, но я представлял, как они до последнего момента занимаются своими повседневными делами: выслушивают предупреждение, что-то вроде сирены воздушной тревоги, и тут же бросают, что бы там ни было. делали.(123)

Рассказчик воображает сцены дезертирства, напоминающие о массовой миграции ХХ века, а также о войне, зверствах и терроре: «Я видел, как они натягивали свои толстые шерстяные пальто […] Я видел, как они откладывали вязание посреди стежка». (123). Эти отдельные прерывания и сбои достигают кульминации в виде пробелов на странице, когда читатель «складывает утреннюю газету с фразой, многоточием, которой хватит на всю жизнь» (124). Мария Селеста , Заброшенная деревня, остается в воображении ребенка точно так же, как он жил, готовый к тому, чтобы «личные вещи жителей Дербишира» (128) были найдены и смыты водой.

Резервуар вместе с понятием незакрепленных истоков, «смещений во времени или смысле, разрывов между причиной и следствием» (129) помогает создать катализатор для повествования с таким же очарованием и силой, как и в На высоте Бьюла , хотя и короче и более неоднозначный в исполнении. Семейная история рассказчика остается скрытой, она сама обвиняет ее как в «предвестнике перегрузки» (126), например, в том, что она происходит из несуществующего места, которое существует, но непригодно для проживания, так и в теории, что семья «была стремилась стереть себя». (126).Все это расстегивание и преувеличение порождает растущую массу мифологий, формирующихся вокруг определенного прошлого и силы, сопровождающей такой миф:

К июню 1945 года можно было разглядеть лишь пару каменных столбов и шпиль церкви. Когда я был ребенком, мне говорили КАК ФАКТ, что жарким летом шпиль церкви поднимался над водой, жуткий и безлюдный под палящим солнцем. (Каминная 131)

Как и в случае с Haweswater Холла, плотина Ледибауэр и водохранилище Деруэнт являются реальными местами, и «Чистый лист», несмотря на колебания между фактами и амбивалентностью, содержит много исторических свидетельств и исследований.Во время сноса зданий Дервента шпиль церкви изначально остался на месте, возможно, из-за подозрений в «предзнаменовании» разрушения «Дома Божьего». Это чувство определенно вымышленно выражено в Haweswater . Рядовой Уильям Гарри не хочет продолжать прокладывать электропроводку в церкви Мардейла, которая, как и другие здания, намеренно сопротивляется новым армейским взрывчатым веществам: «[Я] не чувствовал себя хорошо, сэр, снова прокладывать электропроводку в церкви, которая не уронить. Может быть, Ему Самому это не понравилось» (зал 223–4).Тем не менее, шпиль Дервента был взорван через два года после того, как водохранилище было заполнено в 1947 году, потому что он считался структурно небезопасным (Халлам). Очаровательные истории Мантеля также точны, написанное с большой буквы «КАК ФАКТ» является одновременно юмористическим и честным отражением желания фольклорного воображения, чтобы под водой была «идеальная» деревня. Это распространение заставляет задуматься о том, что так сильно и глубоко вложено в этот образ или крушение. Как утверждает Роберт Гинзберг в книге «Эстетика руин» : «Руины — это выбор.Он сохранился как остаток чего-то ценного в прошлом. Символические руины — свидетельство идентичности сообщества» (Ginsberg 107). Это идентичность, которая продолжает жить, она может вернуться и имеет силу выйти из прошлого и коснуться жизни в настоящем. Мантел недавно вновь обратилась к «утоплению» Дервента, которое вдохновило ее на создание этой истории, в ее второй лекции BBC Reith под названием «Железная дева». Она объясняет, что никто не сказал ей, что жители деревни не были предупреждены, когда вода начала хлынуть, она просто вообразила это, иллюстрируя силу названия «утонувшая деревня».Затем Мэнтел объясняет, что, с другой стороны, ей было рассказано о шпиле, возвышающемся над водохранилищем в сухую погоду: «Это был не факт, это было что-то другое, это был миф». Она объясняет, что люди видели шпиль через десять лет после того, как его не стало, и что «миф — это не ложь, это истина, воплощенная в символы и метафоры, материально Деруэнт исчез, духовно он все еще существовал». Гинзберг утверждает, что руины — это «выбор», но они кажутся более сложными, как показано в затопленной деревне, это скорее потребность и рефлекс.

Haweswater — пасторальный роман, действие которого происходит в долине Уэстморленд между двумя мировыми войнами. Якобы это касается строительства плотины Хоузуотер, основанной на исторических событиях, хотя сроки были сдвинуты вперед. Тем не менее, это также история любви между представителем Manchester Waterworks Джеком Лиггеттом и «элементарной» (рыцарской) дочерью земли Джанет Лайтберн. Роман начинается с рождения Джанет, и знания о деревне Мардейл получены благодаря возделыванию земли ее семьей и ее взрослению там.Когда Джек прибывает в долину, чтобы объявить, что она будет «утоплена», он воспринимается как город насквозь. Например, вскоре после того, как он устроился в местном трактире «Суровый Бык», он просит браконьера принести ему мертвого беркута для чучела. Он хочет владеть этой красивой, редкой птицей как ценным объектом, которым могут восхищаться те, с кем он работает в Манчестере, в знак его успеха и богатства.

Джанет откровенно враждебна Джеку, но крайняя ненависть переходит в страсть, когда они оба попадают под дерево во время ливня.Долина меняет Джека, и к тому времени, когда браконьер возвращается со своей добычей, Джек приходит в ужас от его просьбы. Он так отчаянно пытается загладить свою вину, что пытается вернуть мертвого орла в его гнездо на вершине скалы и умирает при попытке. Джанет, оставшаяся незамужней и беременной, сходит с ума от горя. Покинув Мардейл, она рожает и частично выздоравливает. Затем она возвращается в деревню, чтобы посмотреть, как армия сносит здания, и украсть взрывчатку. Впоследствии она пытается взорвать плотину.Взрыв причиняет только поверхностные повреждения внешней стене, тело Джанет, с другой стороны, уничтожено. Роман заканчивается тем, что брат Джанет, Исаак, выросший и ставший профессиональным дайвером, берется за работу по расследованию Хоузуотера и намеренно тонет в давно построенном резервуаре.

Подобно На высоте Беула , но более явно и последовательно, Хосуотер создает связь между географией и физиономией своего народа.Как заметил Стивен Найт в своем обзоре романа для TLS : «[Джанет], как и другие жители деревни, едина со своим окружением». Мужчины в романе часто описываются как тихие и каменные, а у отца Джанет, Сэмюэля, волосы как солома, и он считает, что его дочь похожа на животных саванны. В этих описаниях есть что-то клише, которого удалось избежать в ироничном тоне романа Хилла, но они являются настолько последовательным пробным камнем для каждого персонажа, что изначально негативный эффект в Haweswater уступает место удивительно богатому, кумулятивному ощущению подлинности.Однако, несмотря на явно «тесно переплетенные узы» Мардейла, аргумент Нэнси относительно парадигмы утраченного сообщества остается здесь уместным. На самом деле именно наступление водохранилища, или момент его объявления, заставляет эту группу людей включиться в процесс сообщества. Это общая потеря, общая пустота, которая, возможно, только на мгновение объединяет, а не кажущееся прочным место самого Мардейла. Нэнси пишет о своем взгляде на противоречивые отношения между сообществом и обществом:

[Т] он думал об сообществе или стремлении к нему вполне может быть не чем иным, как запоздалым изобретением, запоздалым изобретением, которое пыталось ответить на суровую реальность современного опыта […] Так что это сообщество, далекое от того, что общество имеет раздавлен или потерян, что с нами происходит – вопрос, ожидание, событие, императив на волне общества.(10–11)

Он объясняет, что предел или край того, что составляет сообщество, или даже внешний край, образованный сообществом через , прослеживает совершенно другую линию, чем мы могли бы ожидать. Этот анализ предлагает плодотворную интерпретацию наивной и радостной ошибки Исаака в том, что запланированный периметр края Хоузуотера был принят за взлетно-посадочную полосу для Деда Мороза: «И как он мог догадаться, что это отметки новой ватерлинии, предполагаемого берега полный резервуар?» (зал 194).В свете аргумента Нэнси эти «маркеры» предлагают линию или момент определения для этого небольшого, но формирующегося сообщества перемещенных лиц. Это прочтение подразумевает, что 91 238 человек 91 239 являются сообществом и, как и в случае с Дендейлом/резервуаром 91 238 фриссонов 91 239, это пространство между местом Мардейл и не-местом Хоузуотер, где сообщество ненадежно и временно находится в романе Холла. .

Возвращаясь к ритуалу сноса, описанному в На высоте Беула , другим историческим аспектом процесса физического и эмоционального очищения при подготовке к резервуару являются эксгумации, описанные в Хейсуотер :

Следующей весной тела были эксгумированы […] Кладбище будет вычищено, и гнилой, медный запах застарелой крови и древесной смеси попадет в воздух, когда гробы будут подняты с красно-черной земли [ …] Нечасто семье приходится дважды хоронить своих умерших.(187)

Это ритуальное действие оправдано гигиеной. Но в нем также обнаруживается желание искоренить, стереть, как говорит рассказчик «Чистого листа», и освободить место для будущего. И воскрешение, и двойное захоронение придают церемонии сверхъестественный поворот, равно как и деталь, что это действие похоже на то, как Мардейл изначально воспринимал смерть как обряд, прежде чем в деревне появилась собственная церковь. 4 Более того, это тщетное желание очистить сланец, поскольку рассказчик Haweswater также объясняет, что истинные предки этого места всегда останутся в резервуаре, поскольку «разложившаяся плоть самых старых трупов [будет] всегда остаются частью земли, снабжая ее питательными веществами, а также потенциально остаются более опасными и заразными.

Разложившиеся предки — не единственное изображение оставшихся в Хоузуотере . Самым эмоциональным является подарок Джека Джанет на Рождество перед смертью:

.

Внутри коробки крошечная созданная деревня упирается в зеленую долину и удерживается внутри полупузыря, в матке прозрачной жидкости. Там есть крошечная церковь с флюгером и голубая река, змеящаяся с лепных холмов. Она трясет стакан. Порывы снега кружатся и медленно опускаются над деревней.(197)

Это миниатюрный представитель деревни «подводная и совершенная», упомянутая ранее, хотя формулировка этого страха водной доской появляется в романе позже, после смерти Джека. Снежная буря предлагает идеальный двойник коллективно воображаемому статусу и застою «затонувшей деревни» во всех трех текстах. Он также работает, чтобы фетишизировать идею как объект, игрушку, мертвую в своем совершенстве, но странным образом напоминающую плод в «матке прозрачной жидкости».Этот искусственный пример сохранения, как и внушающее страх сохранение деревни «под водой и в совершенстве», также пугает, потому что он выражает знакомое возвращение в незнакомой форме.

Существуют ключевые нити и связи между этими различными представлениями, которые предполагают метод или значение того, как утонувшие деревни всплывают на поверхность в современной британской художественной литературе. Выражение возвращения вытесненного отмечается во всех трех текстах, например, как и процесс ритуальной эксгумации и сноса.Всепроникающая ностальгия также переплетается с отчаянным, часто ошибочным и, как правило, сорванным поиском истоков, а также с физиономией людей, которые сливаются или сливаются с ландшафтом, особенно в Haweswater и On Beulah Height . В целом именно привилегия записи, общего мифотворчества и предчувствия объединяет тексты, что, по крайней мере частично, достигается за счет интертекстуальности. Ключевые пробные камни включают, Путь Пилигрима , музыку Малера, Пустошь , Д. Х. Лоуренса «Радуга » и Библия короля Якова. Как было предложено Хедом в работе Макьюэна « на пляже Чесил », эти изображения затопленных деревень предлагают места для надписей. Утонувшая деревня — это пространство, или khõra , для экспериментов и самовыражения, на котором можно написать неразрешимые вопросы горя, утраты, меланхолии и ностальгии. В конечном счете, согласно Деррида, этот процесс записи открывает пространственно-временной момент, который получает все такие свойства, но сам по себе не обладает ни одним из них.

Примечания

Конкурирующие интересы

У автора нет конкурирующих интересов.

Каталожные номера

М., Оже, (1995). Не-места: введение в антропологию суперсовременности В: Как, Джон (пер.), Лондон: Версо.

М. Бланшо, (1988). Смок, Энн (пер.), Написание катастрофы . Линкольн: Университет Небраски Press.

С. Бойм, (2007). «Ностальгия — это недовольство.». Ежик Обзор , Лето; : 7.

Дж. Деррида, (1995). «Хыра». В: Вуд, Дэвид Ливи, Джон П., Маклеод, Ян (пер.), Т Дютуа, Об имени . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета.

Р. Гинзберг, (2004). Эстетика руин . Амстердам: Родопи.

Должен, (2002). Хосуотер . Лондон: Фабер и Фабер.

В. Халлам, (2002). Возвращение в Долину Безмолвия .Лондон: Издательство Сноп.

Д. Голова, (2009). «На пляже Чесил: еще одна «переоцененная» новелла?» В: С. Гроес, Иэн Макьюэн: современные критические взгляды . Лондон: Континуум.

Р. Хилл, (2009). На высоте Беула . Лондон: Харпер.

С. Найт, (2002). «Земля Бека и Осыпи». Times Литературное приложение , июнь 2002 г.

Х. Мантель, (2006). Учимся говорить: рассказы .Лондон: Харпер многолетник.

Х. Мантель, (2017). «Железная дева». Лекция BBC Reith, http://www.bbc.co.uk/programmes/b08v08m5 [по состоянию на 30 июня 2017 г.].

Ж.-Л. Нэнси, (1991). Коннор, Питер (пер.), Неработающее сообщество . Миннеаполис: Университет Миннесоты Press.

Б. Шене, (2009). Космополитический роман . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, DOI: http://dx.doi.org/10.3366/edinburgh/9780748638154.001.0001

тонкая работа — перевод на французский язык – Linguee

Для поддержки T H E E Tohoning P R EV RU Ti O N O F t Общество спасения жизни и его […]

гуманитарная миссия.

lifesavingsport.ca

Заявка на миссию

[…] Человеческий IT AIRE ET LE PR N D E La Noyade De La A S OCIT De Sauveatage .

lifesavingsport.ca

операций, где анализ производственных рисков указывает на

[…] что есть азар d o f тонущий ; $ $ O $ 19 o R O R 19 O R Работа 9 W I TH в ограниченном пространстве; и

sst.rncan.gc.ca

activits qui, selon l’analyse du

[…]

рискованный профессионал,

[…] d es da nge rs de noyade; $ AC TIV IT N CESSISTANT D ‘ RU TREER TREER Travailler Dan S U N ES PA CE Restreint

SST. rncan.gc.ca

(1) Если, в P P L AC E, существует хазарь D O F Tobrowing A S A Resul T O F F Работа A C Ti Vities, другие […]

чем учения по оставлению судна, работодатель

[…]

должен предоставить каждому лицу, получившему доступ к рабочему месту,

Gazetteducanada.gc.ca

(1) Лорск,

[…] dans le li eu d eu d E y y a IL y a r ISQ UE De Noyade AS SOC I UNE A CTI VI T de труд другой q ue les […]

упражнения по отказу от

[…]

btiment, l’employeur Fournit Toute Personne Autorise Avoir Accs au Liu de Travail

Gazetteducanada.gc.ca

Однако, когда они преуспевают, они зарабатывают значительные

[…] Разница до T H E I ue S людей, у которых BE E N Утопление I n t слишком много информации.

chsrf.org

Cependant, lorsqu’elles russissent s’implanter, elles

[…]

amliorent de faon

[…] Weatreable L VIE AU Travail DES PIS на NES QUI O NT T CUT PAR UN E Trop […]

большое количество информации.

chsrf.org

Так как мы все рискуем стать

[…] Погруженные, мы мю S T S T T C O LL IR FR O м Утопление

daccess-ods.un.org

Puisque nous courons tous le risque d’tre

[…] Engloutis, N US NS UVRER CO LLEC TIVE ME NT NO US SAUE VER DE La Noyade .

daccess-ods.un.org

Для предотвращения удушья n b y утопления , a rt […]

для размещения ребенка только в сидячем положении.

eur-lex.europa.eu

[Pour viter la su ffoc atio n par noyade, le s prod conus 20 on 0 90..]

для обслуживания уникального положения ребенка.

eur-lex.europa.eu

Вскрытие показало, что

[…] причина смерти w a s утопление .

tsb.gc.ca

Вскрытие трупа

[…] la vic ti me es t m ort e noye .

tsb.gc.ca

Так пало человечество

[…]

в идолопоклонство, фанатизм, обряды,

[…] и внешние работы hi p , утопление t h ei […]

себя благословенной свободы

[…]

молиться непосредственно своему Отцу.

das-dritte-testament.com

Ainsi l’humanit sombra dans l’idoltrie, le fanatisme, les rites et

[…] les cu lt es e xter ne s, noyant so n espr it e t […]

de cette libert bnie de prier directement son Pre.

das-dritte-testament.com

Система, уже граничащая с неуправляемостью, рискует

[…] теряющий смысл a n d утопающий i n t он…]

бюрократия.

gruppe.ru

Le systme, dj la limite du grable, risque de perdre

[…] tout son s ens et d e se noyer da ns les ma 0 nd res […]

бюрократия.

gruppe.ru

Я глубоко обеспокоен тем, что весь фокус

[…]

широкая общественность, действующее правительство и система здравоохранения как

[…] pu l l утопление p e op ле из реки.

pandemiedinfluenza.gc.ca

Je me proccupe profondment du fait que tous les усилия de la население gnrale, du gouvernement actuel et du

[…]

systme de soins de sant dans son ансамбль soient axs sur le sauvetage de

[…] персонал e n tra in de se noyer da ns la rivi re 90.

pandemiedinfluenza.gc.ca

Группа листьев папируса

[…] доминировать 3 cabb ag e s утопление i n a locasia листья

салон duvegetal.com

Un groupe de feuilles de

[…] Papyrus D OM INE 3 CH OUX , NOYS D ANS DE S FEU IL Les d’Alocasia.

салон duvegetal.com

Ручка состоит из

[…] две деревянные пластины s o f утопление s q ua […]

металлический колпачок.

littlegun.be

La Poigne comporte deux

[…] табличка te s de boi s de noyer qu ad rill et e 0es 9…]

par une calotte mtallique.

littlegun.be

Два mo r e тонущих p e op le висели […]

на ноги первого человека!

bonnke.net

D e ux autres pe rs onnes s’taient […]

agrippes aux pieds du premier homme!

боннке.сеть

Но в любом случае для всех остальных

[…]

полеты над водой, надо снять заднюю защиту, в связи с

[…] y o f утопление a f r a r a посадка на воду.

gingliders.com

Mais dans tous les cas, pour tous les autres vols au-dessus de

[…]

l’eau, la protection dorsale doit tre retire en raison du

[…] risqu e impo rtan t de noyade ap r s un att 9 […]

в воде.

gingliders.com

He w a s утопление i n r уе и кола когда […]

его мать умерла от эмфиземы, и в память о ней он поклялся бросить пить.

ilcanada.ca

I l se noyait da ns le ржаной et le cola […]

lorsque sa mre est dcde d’emphysme et il s’est jur, sa mmoire, d’abandonner l’alcool.

ilcanada.ca

Утопление i n g сети могут быть основными […]

причина смерти морской свиньи.

slv2000.qc.ec.gc.ca

L a noyade dan s les файл ts […]

pourrait tre une Причина смерти важного для коммуны Марсуин.

slv2000.qc.ec.gc.ca

[Preventio n o f утопления ( l if е.куртки, нарукавные повязки,..]

и спасательные костюмы)

еврогип.fr

P r vent ion de s noyades ( gil ets de scurit , […]

бюстгальтеры и комбинированные изделия (

)

еврогип.fr

Знаете ли вы, что th a t утопление i s a основная причина […]

бытовых травм, особенно детей?

eohu.ca

Sav ie z-vo us q ue la noyade est l a pr emi re причина […]

место жительства смертных, особенно среди детей?

eohu.ca

Где T H E I N VO LVE RIS K O F Утопление , A sp гиксиация или поражение электрическим током, […]

персонал скорой помощи должен владеть

[…]

использование реанимационных и других спасательных средств и спасательных операций.

bwint.org

L или SWIE D ES Travaux CO MP ORTE NT DES RI Sks ES De Noyade, D ‘AS PHY Xie O u де волнение […]

lectrique, les secouristes devraient matriser

[…]

les mthodes de ranimation et autres Techniques de secourisme ainsi des oprations de sauvetage.

bwint.org

Учитывая все это, мы также считаем, что пришло время для

[…]

требуют удвоенных усилий со стороны Комиссии и государств-членов, на

[…] от имени тех, кто n o w тонущий i n M ozambique

europarl.europa.eu

De ce point de dpart неоспоримый, nous pensons que le moment est venu

[…]

d’Exiger, au nom de ceux qui sont

[…] actuellement en tra in d e se noyer au M ozam biqu
9 e, un […]

redoubl de la part de la Commission et des tats membres.

europarl.europa.eu

Палка состоит из металлического каркаса и двух

[…] пластины из дерева n o f утопление s q ua красный […] Винт

и две заклепочные шайбы.

littlegun.be

La crosse est constitue dun squelette mtallique et de deux

[…] [platett es en b ois de noyer qua dri ll a c 0vis…]

поперечные и две розетки.

littlegun.be

Оба пассажира скончались

[…] к гипотермии a n d утопление .

tsb-bst.gc.ca

Les Deux occupants avaient

[…] l’hy po therm т.е. et la noyade .

tsb-bst.gc.ca

Несмотря на тенденцию к снижению, несчастные случаи по-прежнему являются основной причиной смерти детей и молодых людей в возрасте до 19 лет и в основном происходят из-за дорожно-транспортных происшествий и утопления .

daccess-ods.un.org

Аварии, главным образом несчастные случаи де-ла-маршрут и др. Noyades par immersion, resten cependant la Principale вызывают де-dcs des enfants et des jeunes de moins de 19 ans.

daccess-ods.un.org

Чтобы снизить риск падения

[…] t i n утопление , t он статья и ее..]

крепление к ванне можно

[…]

, чтобы выдерживать внутренние и внешние силы, прилагаемые ребенком, которые могут привести к его опрокидыванию.

eur-lex.europa.eu

Pour rduire le risque de chute,

[…] pouvan t entra ne r l a noyade, le pro duit 9 et dispositif […]

de fixation la baignoire doivent

[…]

tre способны де rsister des сил внутренних и внешних упражнений par l’enfant pouvant provoquer un basculement.

eur-lex.europa.eu

Международный стенд ISO AR D S S м o Re o Re и многое другое до ue N T Tohowing A c ci вмятин, чтобы свести к минимуму риск их возникновения, […]

и усилить меры безопасности

[…]

для оборудования и процедур для спасения.

iso.org

Elle se penche de plus en plus sur la question des quipements aquatiques, восприимчивые к причинам аварий или

[…]

опасных ситуаций. Лес Норм с

[…] Internationales D E L’ISO Diminuer Le Nombre d’Accidents EN Tran Ant LA Noyade, Noyade, RD UIRE CO NSIDRALLEMENT […]

рискованные перья

[…]

se produisent et renforcer les dispositions de scurit pour les quipements et les procdures de sauvetage.

iso.org

Дети в возрасте 5 лет и младше получают

[…] конкретный рис k o f утопление , s o […]

достигают и всегда сопровождают их, когда они находятся в воде.

eohu.ca

Les enfants gs de 5 ans et moins, составляющая ООН

[…] рискованный p artic uli er de noyades; d onc , i ls do iv ent demeurer […]

votre porte et vous devez

[…]

toujours les accompagner dans l’eau.

eohu.ca

В то время как мелководье в бассейне на заднем дворе может показаться обманчивым

[…]

безобидно, погружение на мелководье может привести к

[…] потеря сознания es s , утопление , c at атрофические [.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.