Богиня охоты – Список охотничьих божеств — List of hunting deities

Содержание

Список охотничьих божеств — List of hunting deities

Из Википедии, свободной энциклопедии

Охотничье божество бог или богиня в мифологии , связанных с охотой на животных и навыков и оборудования задействованного. Они являются общей чертой политеистических религий.

Африканская мифология

Англо-саксонская мифология

Aztec мифология

Кельтская мифология

  • Цернунн , рогатый бог , связанный с плодородием и охотой
  • Ноденс , бог связан с исцелением, морем, охотой и собаками
  • Flidais , богиня охоты и диких животных

Китайская мифология

Египетская мифология

  • Нейт , богиня войны и охоты
  • Pakhet , львица охотница божество, которого греки связаны с Артемидой
  • Упуау , бог охоты и войны, наряду с практикой погребальной

Финская мифология

  • Mielikki , богиня лесов и охоты
  • Nyyrikki , бог охоты
  • Тапио , Восточно — финский лес дух, которым люди молились перед охотой

Грузинская мифология

  • Апсатский , бог охоты, связанный с рыбой и птицами
  • Дал , богиня охоты, связанный с рогатыми скотами горы

Греческая мифология

  • Актеон , бог охоты, диких животных, дикой природе, и самцов
  • Аристей , бог пчеловодства, сыроварения, оленеводство, оливковых деревьев и охоты
  • Артемида , богиня охоты, диких животных и луны

индуистская мифология

  • Banka-Мунди , богиня охоты и плодородия
  • Рудра , Rigvedic бог , связанный с ветром или бурей, и охота
  • Bhadra , бог охоты, один из ганов Шивы

Хеттеянин мифология

  • Rundas , бог охоты и удачи

инуиты мифология

  • Арнакуагсак , богиня отвечает за обеспечение охотников смогли поймать достаточно пищи , и что люди оставались здоровыми и сильными
  • Арнапкапфаалук , морская богиня, вдохновленный страх охотников
  • Nerrivik , море матери и покровитель рыбаков и охотников
  • Нуялик , богиня охоты на суше
  • Пинга , богиня охоты, плодородия и медицины
  • Седна , богиня моря, морских животных и морской охоты
  • Теккеицерток , бог охоты и мастер карибу

Месоамериканская мифология

  • Ах Табаи , майя бог охоты
  • Мишкоатль , ацтекский бог охоты
  • Sip , бог охоты часто проявляется с оленьими ушами и рогами
  • Юм Кааш , майя бог леса и покровитель охотничьих животных

Норвежская мифология

  • Один , главный бог и правитель Асгарда , связанный с мудростью, войны, битвы и смерти, а также магия, поэзия, пророчества, победы и охоты
  • Скади , ётуны и богиня , связанные с охотой с луком , катанием на лыжах , зимой и горы
  • Улль скандинавский бог охоты, стрельбы из лука и катания на лыжах.

Римская мифология

  • Диана , богиня охоты, диких животных и дикой природы; двойник Артемиды, богини охоты и дикой природы. Сестра — близнец Аполлона. Дочь Leto и Юпитером.

сибирская мифология

Славянская мифология

  • Devana , богиня охоты; славянский эквивалент римской богини Дианы
  • Ипабог , Wendish бог охоты
  • Подага , Wendish бог погоды, рыбалки, охоты и сельского хозяйства

фракийская мифология

Йоруба и афро-американская мифология

  • Ogoun , Лоа и Ориша , который осуществляет контроль над огнем, железом, охоты, политики и войны
  • Oxossi , йоруба охоты бог.

Смотрите также

<img src=»https://en.wikipedia.org//en.wikipedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1×1″ alt=»» title=»»>

ru.qwertyu.wiki

Покровительница охоты и лесного зверья в славянской мифологии

Богиней охоты у славян была Девана — дочь Перуна и Дивы Додолы.

Девана — богиня охоты

Девана — богиня охоты у славян

Девана часто изображается в обществе белого волка. Было поверье, если повстречался белый волк. охотиться в этот день нельзя.

Древнеславянская богиня Девана почиталась как покровительница охоты. Дар ей приносили охотники перед охотой в капищах что в чаще ставили. Считалось что богиня не терпит пустого убийства зверья, если не ради пищи охотник убивал животное, а ради забавы или удаль молодецкую показать, кара ждала его.

Помимо покровительства охоте в сфере влияния Деваны все звери лесные находились. Учила их богиня охотиться да выживать в стужу лютую.

Если охотники убивали зверей ради развлечения а не от нужды карала их Девана, насылала змей ядовитых от укуса которых провинившийся умирал мучительной смертью.

Девана в пантеоне славянских богов

Славянская богиня Давана является внучкой Сварога, дочерью Перуна да Дадолы, женой Святобора – покровителя лесов заповедных да рощ.Богиня Девана

Требы покровительнице охоты приносят в чащах, где и строят ей капище.

Образ богини

Покровительница охоты Девана изображалась молодой красивой девой с глазами цвета листвы зеленными, волосами в косы заплетенными цвета медного да с луком в руках. Одежды на ней из шкур волка либо Девана — богиня охоты у славян

медведя где капюшон представлен головой убитого животного. Образ Деваны пересекается с греческой богиней охоты — Артемидой. Где помимо внешнего облика наблюдаются и общие черты характера.

У отца богиня унаследовала силу, смелость, стремление к первенству. У матери Додолы — богини влаги небесной она взяла гордость да красоту. Умеет богиня охоты стрелять из лука, обращаться зверем разным, да птицей лесной.

Охотится любит богиня в лунные ночи, в это время охотники в лес не ходили.

Атрибуты богини охоты

Подношение Деване делали все входящие в лес. Охотники делились частью добычи: кусочком шкуры, немного мяса, а девушки несли продукты своего труда, например пирожки. Также принимала в дар богиня лесной охоты ленты, бусины и прочие девичьи атрибуты.

Обережный символ

Обережным символом славянской богини охоты считается звезда 7 лучей с обращенным острым лучом вверх.Девана — богиня охоты у славян

Сила оберега Деваны или как влияет ношение талисмана:

  • человек приобретает уверенность в своих силах;

  • предупреждает свершение ошибок;

  • привлекает успех в работе;

  • сберегает и укрепляет здоровье.

Праздники в честь богини охоты

Упоминание даты чествования дочери Перуна не сохранилось, охотники ее славили перед началом и по окончанию охоты.

Легенда о Деване

Девана — богиня охоты у славян

Девана могла обращаться в зверей или птиц.

По мифологии Девана решила что она лучшая среди богов и должна управлять и решать все споры между мирами. Захотела она свергнуть небесного кузнеца — Сварога и занять его место. Однако узнал Перун об этом и предотвратил переворот. После того как уговорить своенравную красавицу не удалось Перун сразился с дочерью и победил.

Сначала они бились на копьях да мечах, потом в образе львов, после в облике орлов, не удалось одолеть Перуна. Обратилась тогда Девана в белорыбицу да притаилась на дне морском. Изготовила богиня Макошь волшебные сети и поймали боги волшебную рыбу. После этого Девана дала обещание оставить идею занять верховное место.

Проиграв битву богиня поселилась в чаще где заманивала путников в дом. После того как они ложились на кровать, переворачивала Девана ее и человек оказывался в мире нави, а от туда выход смертным закрыт. Узнал отец об этих злодеяниях, попросил

бога огня — Семаргла доставить дочь к нему и выдал замуж за Святобора — хранителя лесов дабы характер смягчить ее тяжелый.

Много событий описано в разных легендах. Со временем богиня стала мудрее и спокойнее. Следит теперь за лесными жителями да охотниками, чтобы баланс не нарушался.

Другие боги покровители охоты

Муж Деваны — Святобор был хранителем лесов и лесных жителей. Следил чтобы охотники уважали зверей и без надобности не убивали. За убийство животных с детенышами и ловлю рыб в период нереста мог жестоко покарать.

silaoberega.ru

Артемида — Стимфалид — LiveJournal


Артемида (др.-греч. Ἄρτεμις, микенск. a-ti-mi-te), в греческой мифологии богиня охоты. Этимология слова «артемида» не выяснена до сих пор. Некоторые исследователи полагали, что имя богини в переводе с греческого языка означало «медвежья богиня», другие — «владычица» или «убийца». В римской мифологии Артемиде соответствует Диана. Дочь Зевса и богини Лето, сестра-близнец Аполлона, внучка титанов Кея и Фебы. Родилась на острове Делос. Только появившись на свет, она помогает матери принять родившегося вслед за ней Аполлона.

Об ее почитании греками уже во II тыс. до н.э. свидетельствуют имя «Артемида» на одной из кносских глиняных табличек и данные о малоазийской богине Артемиде Эфесской, характеризующие ее, как владычицу природы, госпожу зверей и предводительницу амазонок. В Спарте существовал культ Артемиды-Ортии, восходящий к крито-микенской культуре. Святилища Артемиды Лимнатис («болотная») часто находились вблизи источников и болот, символизируя плодородие растительного божества. В олимпийской религии Гомера она — охотница и богиня смерти, сохранившая от своей малоазийской предшественницы приверженность к троянцам и функцию покровительницы рожениц. Артемида проводит время в лесах и горах, охотясь в окружении нимф — своих спутниц и которые, подобно богине, очень любили охотиться. Она вооружена луком, ходит в короткой одежде, ее сопровождает свора собак и любимая лань. Устав от охоты, она устремляется к брату Аполлону в Дельфы и там водит хороводы с нимфами и музами. В хороводе она прекраснее всех и выше всех на целую голову.


Артемида-охотница. Древняя мозаика
Её прислужницами были 60 океанид и 20 амнисийских нимф (Каллимах. Гимны III 13-15). Получила в подарок от Пана 12 псов (Каллимах. Гимны III 87-97). Согласно Каллимаху, охотясь на зайцев, радуется виду заячьей крови (Гигин. Астрономия II 33, 1).
Купающаяся богиня охоты Артемида, окруженная нимфами
Любила Артемида не только охоту, но и уединение, прохладные гроты, увитые зеленью, и горе тому смертному, кто нарушит ее покой. Юный охотник Актеон был превращен в оленя только за то, что осмелился взглянуть на прекрасную Артемиду. Устав от охоты, она несется к брату Аполлону в Дельфы и там водит хороводы с нимфами, и музами. В хороводе она прекраснее всех и выше всех на целую голову. Как сестра бога света она часто отождествляется с лунным светом и с богиней Селеной. В честь нее был построен знаменитый храм в Эфесе. Люди приходили в этот храм, чтобы получить от Артемиды благословение на счастливый брак и рождение ребенка. Считали также, что она вызывает рост трав, цветов и деревьев.
Диана, Эрмитаж
Гомер посвятил Артемиде гимн:

Песня моя к златострельной и любящей шум

Артемиде, Деве достойной, оленей гоняющей, стрелолюбивой,
Одноутробной сестре златолирного Феба-владыки.
Тешась охотой, она на вершинах, открытых для ветра,
И иа тенистых отрогах свой лук всезлатой .напрягает,
Стрелы в зверей посылая стенящие. В страхе трепещут
Главы высокие гор. Густотенные чащи тесные
Стонут ужасно от рева зверей. Содрогается суша
И многорыбное море. Она же с бестрепетным сердцем
Племя зверей избивает, туда и сюда обращаясь.
После того, как натешится сердцем охотница-дева,
Лук свой красиво согнутый она наконец ослабляет
И направляется к дому великому милого брата
Феба, царя-дальновержца, в богатой округе дельфийской…



Немецкий художник Крейн. Диана, 1881


Артемида Эфесская. Капитолийский музей


В ней много общего с амазонками, которым приписывается основание древнейшего и самого знаменитого храма Артемиды в малоазийском Эфессе (и самого города Эфес). Люди приходили в этот храм, чтобы получить от Артемиды благословение на счастливый брак и рождение ребенка. Культ Артемиды был распространён повсеместно, но особенно славился её храм в Эфесе в Малой Азии, где почиталось изображение Артемиды «многогрудой». Эфесский храм, где находилась прославленная многогрудая статуя богини-покровительницы деторождения. Первый храм Артемиды сжёг в 356 до н. э., желая «прославиться», Герострат. Построенный на его месте второй храм был одним из семи чудес света.
Амазонки сражаются с греками. Аттический краснофигурный кратер, 440 год до нашей эры
В древнейшие времена на алтарях Артемиды совершались человеческие жертвоприношения. После их отмены в Спарте в дни празднества Артемиды ивовыми прутьями секли юных спартанцев, и их кровь орошала ее алтарь. Жрица, наблюдавшая за истязанием, держала в руках статуэтку Артемиды и наклоном или подъемом ее указывала, что нужно усиливать или ослаблять удары.
Храм Артемиды в Спарте находился на поросшем ивами берегу Эврота. Согласно легенде, там нашли древнейшее изображение богини и поэтому назвали ее Лигодеемая, т.е. «связанная ивой». Но скорее всего это быстрорастущее дерево было посвящено богине, и первое ее изображение было сплетено из ивовых прутьев таким же образом, как из них сплетали щиты и корзины. Древнее неувядающее искусство! Древняя богиня произрастания! Богиня-охотница, которой поручалось воспитание юных охотников и воинов. Богиня — владычица зверей.
Артемида-владычица
Артемида не только убивала кабанов, оленей, но и заботилась о них, брала на руки их детенышей, защищала от хищников. Но это было проявлением не доброты, а божественной предусмотрительности. Артемида охраняла дикую природу от бессмысленного уничтожения. Ей был мил целинный, не вытоптанный стадами луг, где только пчелы и шмели, собирая пыльцу, жужжали хвалу природе.
Артемида Праксителя (копия)
Формированию образа Артемиды как девственницы, лишенной женских страстей и слабостей, способствовало ее сравнение с Афродитой. Стрелы Артемиды направлены против зверей. Стрелы Афродиты — против людей, и они порождают чувство, неотличимое от безумия. Мифы не сталкивают обеих обитательниц Олимпа, у каждой из них свой круг персонажей. Но сравнение их напрашивалось само собой, и впервые Еврипид, изображая юношу Ипполита страстным последователем Артемиды, делает его ненавистным Афродите. Вспыхнувшая на почве этих различных подходов к жизни трагедия приводит к всеобщей катастрофе и гибели всех участников действа.
Артемида и Актеон. Кратер. Худ. Пан. Ок. 480-460 г. до н.э.
Это дает возможность понять жестокость Артемиды к Актеону. Она покарала его не за то, что нарушил ее уединение, а за то, что, увидев обнаженной, усмотрел в ней женщину. Наказание Актеона — это самооборона девы, которая не приемлет брака. Подобно тому как амазонки убивали своих супругов, Артемида уничтожала каждого, кто даже мысленно покушался на ее девственность. И в силу этого она покровительница и воспитательница юношей и девушек, не достигших брачного возраста, и тех, кто, дав обет служения ей, отказывается от брака и связанных с ним обязательств.
Артемида. Делос
Однажды Артемида разгневалась на царя Калидона Ойнея, который забыл ей принести первые плоды урожая, и наслала на город страшного кабана. Именно Артемида вызвала раздор среди родичей Мелеагра, который привел к его страшной смерти. За то, что Агамемнон убил священную лань Артемиды и похвалялся своей меткостью, богиня потребовала, чтобы он принес ей в жертву собственную дочь. Незаметно Артемида унесла Ифигению с жертвенного алтаря, заменив ее ланью, и перенесла в Тавриду, где дочь Агамемнона стала жрицей богини.
Артемида, принимающая участие в гигантомахии
Мифы и предания с участием Артемиды

В героической мифологии Артемида — участница битвы с гигантами, в которой ей помогал Геракл. В Троянской войне она вместе с Аполлоном воюет на стороне троянцев, амазонки также в Троянской войне воюют за троянцев, как и их богиня-покровительница.

В классической мифологии Артемида была девственницей и защитницей целомудрия. Она покровительствовала Ипполиту, который презирал плотскую любовь. В древности существовал обычай: вступающие в брак девушки приносили Артемиде искупительную жертву, чтобы отвратить от себя ее гнев. Перед свадьбой богине приносились искупительные жертвы. В брачные покои царя Адмета, забывшего про этот обычай, она запустила змей.


Диана Версальская. Римская копия с греческого оригинала Леохара
Классическая Артемида — вечная дева; сопровождающие её нимфы также дают обет безбрачия, нарушивших этот обет богиня жестоко наказывает. Она строго следит за исполнением издавна установленных обычаев, упорядочивающих животный и растительный мир.
Аполлон и Артемида, убивающие Ниобид. Роспись на древнем краснофигурном сосуде
Во многих мифах она представляется мстительной и жестокой: Артемида со своим братом златокудрым Аполлоном расстреляли Ниобид — детей фиванской царицы Ниобы, которая стала насмехаться над их матерью Латоной и даже учила людей перестать приносить ей жертвы. Артемида потребовала себе в жертву дочь Агамемнона, предводителя ахейцев в походе под Трою, за то, что он убил священную лань Артемиды и еще похвалялся, что даже сама богиня не сумела бы так метко её убить. Тогда Артемида в гневе наслала безветрие, и ахейские корабли не могли выйти в море, чтобы плыть под Трою. Через прорицателя была передана воля богини, потребовавшей взамен убитой лани Ифигению, дочь Агамемнона. Однако скрыто от людей Артемида унесла Ифигению с жертвенника (заменив её ланью) в Тавриду, где она стала жрицей богини, Артемиды Таврической, требующей человеческих жертв. Артемиде Таврической приносили человеческие жертвы (чужеземцев, прибывших в Тавриду), о чём свидетельствует история Ореста, чуть не погибшего от руки своей сестры Ифигении, жрицы Артемиды. Перед Артемидой и Аполлоном должен был оправдаться Геракл, убивший Керинейскую лань с золотыми рогами. Юный охотник Актеон, нечаянно увидевший купающихся Артемиду и нимф, был ею превращён в оленя и растерзан своими же псами. Она же убила свою спутницу нимфу — аркадскую нимфу-охотницу Каллисто, превращённую в медведицу, Артемида гневалась на Каллисто за нарушение ею целомудрия и любовь к ней Зевса. Артемида убила страшного Буфага («пожирателя быков»), пытавшегося посягнуть на неё, так же как и охотника Ориона.
Артемида заменяет Ифигению на лань. Древняя скульптурная группа
Артемида — враг любого нарушения прав и устоев олимпийцев. Благодаря её хитрости погибли братья-великаны Алоады, пытавшиеся свергнуть богов, занять Олимп, взять себе в жены Артемиду и Афину Палладу и тем самым нарушить мировой порядок. Дерзкий и необузданный Титий был убит стрелами Артемиды и Аполлона. Губительные функции Артемиды связаны с её архаическим прошлым — владычицы зверей на Крите. В древнейшей своей ипостаси не только охотница, но и медведица.
Такая Артемида, которой приносятся человеческие жертвы, во многом близка древним богиням-матерям, подобным Кибеле и Иштар; отсюда, возможно, и оргиастические элементы культа, прославляющего плодородие богини. С ней нередко отождествлялись Илифия, помощница при родах, Геката — богиня мрака и покровительница чародеев, Селена — олицетворение Луны; Артемида (в своей древней ипостаси), как и многие подобные ей богини, защищает женщин и детей, облегчает страдания умирающих, она ассоциируется одновременно и с рождением, и со смертью.
Древнейшая Артемида — не только охотница, но и медведица.
Артемида, изображенная в виде Потнии Терон («Повелительница зверей») Беотийская амфора, ок. 680 г. до н.э.

Любопытны и не совсем понятны связи Артемиды с медведями. В Брауроне, у восточного побережья Аттики, находился раскопанный сейчас храм Артемиды Брауронии. С одной стороны, в этот храм посвящались одежды умерших при родах женщин: это связано с функцией Артемиды как родовспомогательницы и не заключает в себе каких-либо неожиданностей. Но с этим же храмом был связан странный обычай: афинские девочки в возрасте от пяти до десяти лет поселялись на некоторое время в этом храме, назывались ἄρκτοι, «медведицами», и во время справлявшегося раз в четыре года праздника Брауроний осуществляли, одетые в выкрашенные шафраном одежды, какие-то церемонии в честь Артемиды. С этим обычаем сопоставляют аркадский миф о спутнице Артемиды Каллисто, превращенной ею в медведицу, и видят здесь следы древнего териоморфного, то есть «звериного» облика самой Артемиды (Зайцев А. И. Греческая религия и мифология: Курс лекций / Под ред. Л. Я. Жмудя. — Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. — СПб.: Филологический факультет СПбГУ; М.: Издательский центр «Академия», 2005. — С. 122—123).

Изображалась с золотым луком и колчаном за плечами, с копьём в руках, иногда с полумесяцем на голове (символ богини Луны). Традиционно богиню, символизировавшую целомудрие, «одевали» в короткую тунику. Позднее, в XVI—XIX веках, стали появляться изображения нагой богини, что в то время приводило к настоящим скандалам (например Диана-охотница, созданная в 1790 году Гудоном).



Статуи Артемиды и Аполлона


Крейн. Диана и Эндимион


Другие предания об Артемиде

Согласно Котте, Артемид было три (Цицерон. О природе богов III 58): дочь Зевса и Персефоны, родила крылатого Эрота от Гермеса; дочь Зевса третьего и Лето; дочь Уписа и Главки, которую называют Упис.

По египетскому преданию, которое сообщил эллинам Эсхил, Артемида — дочь Деметры (Геродот. История II 156; Павсаний. Описание Эллады VIII 37, 6). Когда боги бежали в Египет, она превратилась в кошку (Овидий. Метаморфозы V 330).

Приносит естественную смерть женщинам (как Аполлон мужчинам), но может быть и кровожадной, часто пользуясь стрелами как орудием наказания.

Ей посвящены IX и XXVII гимны Гомера, III гимн Каллимаха, XXXVI орфический гимн. Действующее лицо трагедий Еврипида «Ипполит», «Ифигения в Авлиде».


Артемида как лунная богиня

Древнее представление об Артемиде связано с её лунной природой, отсюда её близость к колдовским чарам богини луны Селены и богини Гекаты, с которой она иногда сближается. Поздняя героическая мифология знает Артемиду-луну, тайно влюблённую в красавца Эндимиона. В римской мифологии Артемида известна под именем Дианы, считалась олицетворением Луны, так же как её брат Аполлон в период позднеримской античности идентифицировался с Солнцем.

Поскольку Артемида ассоциировалась с Луной (как Аполлон с Солнцем), то ее образ стал сближаться и отождествляться с образом светлой богини Луны Селены.


Геспер, Селена и Фосфор (Лувр, Париж)
Селена (др.-греч. Σελήνη) — одно из божеств греческой мифологии, известное также под именем Мена (Мене). «Титанида», дочь Гипериона и Тейи (Гесиод. Теогония 371; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 2, 2), сестра Гелиоса и Эос. Богиня луны (Гомер. Одиссея IX 144). Согласно аркадянам, они родились ранее Луны (Лукиан. Об астрологии 26).

Поэты то называют её «сверкающим глазом ночи» (Пиндар, Эсхил), то изображают в виде прелестной женщины на небе, с факелом в руках, ведущей за собой звёзды, когда она выступает в серебристом блеске в пору полнолуния (Сапфо). Селена — дочь Гипериона, или Гелиоса, то есть Солнца; она имеет крылья и на голове золотой венец, от которого мягкий свет разливается по небу и земле; она чествуется жертвоприношениями в дни полнолуния; ей посвящён день весеннего равноденствия, когда она, совершив долгий путь и омывшись в волнах океана, надевает на себя сверкающие одежды и впрягает в свою колесницу блестящих коней (Гомер гимн, 32).

Селену обычно изображали в виде крылатой женщины в серебрянных одеждах с золотым венцом на голове, она главенствует над ночными небесами, передвигаясь по ним в своей колеснице. В колесницу запряжены сияющие крылатые белые кони, быки или буйволы (их рога символизируют полумесяц).


Ленглоис. Диана и Эндимион
Наиболее прославленным любимцем Селены был юноша (либо царь) Эндимион (Проперций. Элегии II 15, 15-16), рассказы о котором приурочены к карийской горе Латму и к Элиде.

По одной из легенд, богиня Луны Селена повстречала в горах Латмос в Малой Азии пастуха Эндимиона и полюбила его с первого взгляда. Узнав о том, что у неразлучных влюбленных родились 50 девочек(число недель греческого года), Зевс выдвинул пастуху ультиматум: «Либо ты останешься человеком и однажды умрешь, либо будешь жить вечно, словно во сне». Эндимион, по преданиям, избрал второе.


Виктор Полле, Эндимион и Селена, 1850
Но благодаря тому, что оба имени богини, особенно первое из них, сохраняли в греческом языке своё нарицательное значение Луны, месяца, подлинный смысл эпитетов и атрибутов Селены и мифологических рассказов о ней довольно прозрачен. Образ Селены как бы стоит на пороге мифотворческого процесса, который задерживается в своём развитии реальным представлением о небесном светиле, носящем то же самое имя. Если бы Луна с раннего времени получила у греков другое название, и первоначальное, реальное значение имени selene было совершенно забыто, то богиня Селены наверное явилась бы героиней мифических рассказов и более многочисленных, и более сложных, и пространных, и, наконец, более отдаленных по содержанию от известного цикла небесных явлений, как это случилось с именем Артемиды.
Jessica Galbreth. Геката
Геката (др.-греч. Ἑκάτη) — древнегреческое божество лунного света, а также мрака, ночных видений и чародейств, покровительница магии и волшебства. Есть предположение, что культ Гекаты существовал сначала у фракийцев и от них уже перешёл к грекам. У неё три значения: богиня плодородия и изобилия; богиня луны; и королева ночи, привидений и теней. Как богиня Луны, она часто входит в союз с Селеной и Артемидой (Дианой) как тройная богиня. По одной из версий, Гекатой стала похищенная Ифигения (Гесиод. Перечень женщин, фр. 23b М.-У.). Ферекид называл её дочерью Аристея (Схолии к Аполлонию Родосскому. Аргонавтика III 467 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 245). Гекатой иногда называют Артемиду.

Римляне отождествляли Гекату со своей богиней Тривией — «богиней трех дорог», так же как и ее греческая аналогия, она имела три головы и три тела. Скульптор Алкамен впервые создал Гекату в виде трех соединённых статуй в Афинах (Павсаний. Описание Эллады II 30, 2). Изображение Гекаты помещалось на распутье или на перекрестке дорог, где, выкопав глубокой ночью яму, приносили в жертву щенков, или в мрачных пещерах, недоступных для солнечного света.


Геката и Геракл, укрощающий Цебера
По Гесиоду, Геката — дочь титанидов Перса и Астерии и, таким образом, не связана с олимпийским кругом богов. Она получила от Зевса в удел власть над судьбой земли и моря, была одарена Ураном великой силой. Геката — древнее хтоническое божество, которое после победы над титанами сохранило свои архаические функции, д

stimfalid.livejournal.com

Славянская Богиня Девана — Богиня Охоты

Девана (Зевана) – славянская Богиня Охоты. Девана оберегает лесных зверей, следит за тем, чтобы охотники не убивали их жестоко, без надобности. Славянская Богиня Девана была особо почитаема охотниками, однако, помнили о её грозном нраве все люди, ведь встарь даже дети ходили в лес за ягодами, значит, могли встретиться с грозной славянской Богиней.

Девану описывают как красивую молодую девушку. Одежду она часто носит мужскую и ни в чем не хочет уступать мужчинам. В заповедных лесах Девана гоняет зверей, разъезжая по лесу на своем коне в сопровождении двух волков. Правда, зверей не убивает, лишь пугает. А вот с людьми бывает сурова, потому встарь охотники непременно делали подношение Деване, отправляясь в лес, да не забывали соблюдать её закон – зверя за зря не били.

 

Богиня Девана в пантеоне славянских Богов

Своим непростым характером красавица Девана похожа на родителей: Бога Перуна и Богиню Диву-Додолу. Дочь Перуна переняла у отца его воинские умения, силу, смелость, стремление быть во всем первой. У матери, Дивы Додолы, Богини Небесной Влаги, Девана переняла красоту да гордый нрав. Своенравная Богиня не желает уступать никому, кто хоть в чем-то лучше её, а уж талантами Девана наделена многими: умеет превращаться в любого зверя или птицу, метко стреляет из лука, а своей красотой способна любого человека очаровать.

Своенравную Богиню Девану выдали замуж за Святобора, Бога Заповедных Лесов и Рощ. Спокойный и рассудительный Святобор немного смягчает характер Деваны, помогает ей не совершать безрассудных поступков, но так было не всегда. Славянские мифы рассказывают о том, как Девана, Богиня Охоты, пыталась победить отца Перуна и деда Сварога.

 

Легенды и мифы о Богине Охоты Деване

Славянские мифы рассказывают, что однажды Девана возгордилась своей силой и красотой и захотела занять место своего деда, Бога Сварога – вместо него править мирами Яви и Прави, решать споры меж Богами, быть главной во всём. Боги узнали о том, и Перун, отец Деваны, решил помешать своей дочери. На уговоры Девана не поддалась, хотела силой захватить власть над Богами. Тогда Перун сразился с дочерью. В битве на копьях и на мечах они были равны. Тогда Девана обернулась львицей и Перун в облике льва победил её. Девана попыталась улететь от него, обернувшись птицей, но отец догнал её в облике орла. Наконец, Девана превратилась в белорыбицу и ушла на дно морское, спряталась от отца. Поймать белорыбицу смогли волшебной сетью, которую сплела Богиня Макошь. Тогда Девана пообещала отцу более не пытаться захватить власть над Богами и слово свое сдержала.

Однако, гордая Богиня Охоты не смирилась с поражением и захотела отомстить всем мужчинам, не допустившим её к власти. На перекрестке рядом с миром Нави она построила дом да встречала там путников. Заманивала их в гости своей красотой и ласковыми речами, а после укладывала спать на подложную кровать – постель переворачивалась и путник оказывался в мире Нави, откуда нет выхода. Когда об этом узнали Боги, то отправили к Деване Семаргла, Бога Огня. Тот привел гордую Богиню к Перуну, а отец выдал её замуж за Святобора, чтобы смягчить нрав дочери.

 

Оберег – символ Богини Деваны

Символ Богини Деваны зовется «Звезда оберег». Это звезда с семью лучами, обращенная острым концом вверх. Оберег Богини Деваны помогает обрести уверенность в себе, чтобы не совершать ошибок. Этот символ принесет успехи в работе, удачу, славу – такую помощь может подарить человеку дочь Бога Перуна. Приносит оберег Деваны и крепкое здоровье.

 

Атрибуты Богини Охоты Деваны

Животное – два волка.

Геральдика, предметы – плащ с головой волка или медведя.

Треба (подношение) – от охотников – часть добычи (мясо диких зверей либо кусочек шкуры), от девушек, отправляющихся в лес, — пирожки, яркие ленты.

 

Богиня Девана в северной традиции гадания и магии

Изображение Богини Деваны присутствует в наборе славянских Рез Рода. Номер Резы Богини Охоты – 37.

Когда Реза Богини Охоты появляется в гадании, Девана предупреждает спрашивающего о возможной ошибке. Богиня Девана, пострадавшая от своего своенравного характера и гордости, предупреждает о том, что спрашивающий берет задачу не по силам, хочет получить слишком многое в короткий срок, надеется рискованными действиями исправить прошлые ошибки. Богиня Девана призывает задуматься о будущем и прекратить рискованные действия сейчас.

Подробнее о значении Резы Богини Деваны в гадании в статье «Реза Рода Девана».

 

Праздники, где чествуют Богиню Девану

Нам не известен отдельный день, когда чествовали славянскую Богиню Охоты. Однако, к этой Богине непременно обращаются, начиная и заканчивая охоту. Потому посвященным ей можно считать праздник начала сезона охоты.

 

Читайте также:

Народный календарь

Славянские праздники и обряды

xn--80aejvmu5h.xn--80aswg

Повелительница охоты – богиня Девана. Что олицетворяет и существует ли день, посвящённый дочери Перуна?

В славянской мифологии существовала Богиня Охоты и звали ее Девана. Защитница лесных зверей, покровительница охотников, птицеловов и рыбаков. По преданиям молодая красивая девушка разъезжала на своем верном коне по лесу, и сопровождали ее два помощника-волка. Суровый нрав богини заставлял людей делать подношения в виде части добычи или девичьих атрибутов.

Покровительница охоты – кто она?

Девана была дочерью бога-громовержца Перуна и Дивы-Додолы, Богини Дождя и Грозы. Девана чем-то схожа с Артемидой, которая в Древней Греции была богиней охоты.

В книге польского писателя Яна Длугоша «Хроники Польши» дочь Перуна носит имя Джевана, а в энциклопедическом словаре XI века из Швеции ее именуют Деваной. Судя по тексту из энциклопедии и работам Б.С. Ингемана, можно построить предположение, что это все лишь псевдоним, а не истинное имя богини.

Справка! Используемое в народе прозвище или нарицательное имя, значение которого никому не известно, потому как давно было утеряно.

Своим неподатливым характером Девана походила на родителей. У отца, Бога Перуна, взяла воинскую силу и умения, смелость и стремление всегда и во всем быть первой. У Дивы Додолы, которая изображалась как богиня Небесной Влаги, взяла физическую красоту и гордый нрав.

Девана, имея своенравный характер, не шла на уступки никому, кто проявлял способности, превосходящие ее собственные. Наделенная талантами богиня умела превращаться в любую птицу или дикого зверя. Ее охотничьими умениями была стрельба из лука. Своими внешними данными Девана очаровывала и заставляла преклоняться.

Несмотря на то, что богиня была близка к фауне, она никогда не олицетворяла тотемное животное: волка, медведя или рысь. Девана охотилась, превращаясь в лесного зверя, мощную птицу или рыбу речную. При этом богиня стала великой охотницей, она не была воином и не вставала на тропу войны.

Капища люди устраивали в чаще леса, куда охотники, птицеловы и рыбаки сносили свои приношения перед началом сезона добычи.

Справка! Говорили, что в ясные лунные ночи сама Девана выходила на охоту, потому в такие периоды никто в лесу не появлялся. Богиню сопровождали верные помощники: два страшных белых волка.

Предполагалось, что дочь Перуна не только опекала и защищала лесных животных. Она учила их распознавать и уходить от опасностей, укрываться от холодной зимы, а также хитростью избегать охотников и их капканы. В то же время Девана помогала и людям во время охоты, тем самым она естественным образом поддерживала природный баланс.

Вмешательство в ход истории богини происходило в особо экстремальных случаях. Девана могла отвести охотников и их стрелы от одинокой волчицы, которая искала пропитание для своих несамостоятельных волчат. Одновременно помогала и весьма умелым охотникам, удача от которых просто в тот день отвернулась. Карала и наказывала тех, кто охотился ради веселья или для того, чтобы показать свою удаль. Девана не терпела пустого убийства – ее считали весьма умной и справедливой.

Богиню Девану отдали в жену Святобору. Славянский Бог Охоты, Лесов и Рощ имел рассудительный и спокойный характер, который немного смягчал нрав Деваны. Это помогало покровительнице охотников не совершать безрассудных поступков. Однако существует легенда, действие которой предшествовало замужеству.

Девана возгордилась своей красотой лица и непомерной силой, захотела править мирами Яви и Прави вместо деда своего, Бога Сворога. Загорелась быть главной над всеми и решать, кто прав, кто виноват в спорах между другими Богами. Однако Перун прознал о планах и решил остановить свою нерадивую дочь.

На словах договориться не удалось, и они сразились в честном бою. Отец и дочь превращались то в животных, то в птиц, то боролись на мечах. Наконец Девана обернулась рыбой и спряталась на дне морском. Оттуда ее смогла достать Богиня Макошь своей волшебной сетью.

Девана дала обещание не совершать больше таких поступков и не пытаться завоевать власть.

Однако Девана не захотела смириться с поражением и стала мстить мужчинам. Завлекала их в дом-ловушку своей красотой и сладкими речами. Оттуда отправляла их в мир Нави, откуда, как известно, выхода нет. Перун узнал о событиях от Семаргла, Бога Огня, и выдал дочь замуж за Святобора.

Фото, как выглядела дочь Перуна

Покровительница охотников изображалась молодой, красивой и физически сильной девушкой, похожей на амазонку. Глаза были зелеными, цвета листвы на деревьях; на голове толстые косы. Одета она была в роскошную кунью шубу, которая была обшита мехом белок. Поверх одежды на деве была надета волшебная шкура хищного волка или медведя, которая защищала хозяйку от снегопадов и дождей.

Капюшон представлялся в форме головы убитого дикого животного. В левой руке у богини всегда был верный лук и капкан, а в правой руке покровительница носила рогатину на медведя или копье. Охотничий острый нож быт заткнут за пояс; с ним дева никогда не расставалась.



Оберег повелительницы

Обережный символ покровительницы охотников Деваны изображен в виде пересекающихся линий, которые образуют своеобразную звезду. Звезда имеет семь лучей, один из которых направлен вверх, два – по боковым сторонам, и два направлены вниз.

Кому и как он помогает?

Звезда помогает людям:

  • почувствовать уверенность в своих силах;
  • распознать опасность;
  • не совершать ошибки.

Справка!Символ приносит удачу во всех делах и начинаниях: в работе и учебе. Обережет от болезней, подарит здоровье, физическую и эмоциональную силу для подъема на пьедестал и приобретению славы.

Подойдет людям, которые находятся в начале пути самосовершенствования. Оберег направит на истинный путь и не даст совершить поспешных выводов. Укажет на способы решения проблемы, подарит ума для ее устранения и приведет к удачному завершению.

Атрибуты

Атрибуты покровительницы охотников представлялись в виде двух белых волков. Из предметов выделялись плащ или кусок меха, наброшенный на плечи. Венчал плащ капюшон из головы зверя: волка или медведя.

Требы или подношения от охотников, рыбаков или ловцов птиц выражались в делении добычи:

  1. часть мяса дикого зверя;
  2. меха;
  3. половина улова или туши птиц.

Девушки преподносили продукты и пищу, приготовленную своими руками, например, пироги. Также Девана принимала девичьи аксессуары: бусы или ленты.

Существуют ли дни у славян, в которые чествуют божество?

Доподлинно не известно, существовал ли отдельный день, посвященный Деване. Так как она покровительствовала над охотниками, рыболовами и птицеловами, то было принято преподносить дары перед тем, как отправиться в лес или на водоем. Это делалось для получения удачи и защиты от божества. По окончанию добытчики делились уловом, мясом или мехом в знак благодарности за щедрость и поддержку.

Справка! В зимние месяцы покровительство Деваны особо необходимо из-за погодных условий.

  • Зима – это время для смелых и стойких добытчиков. Разрешается охота на волка, лисицу, лося, кабана, оленя, лань и зайца.
  • В марте-апреле выходят птичники на глухаря, гуся и селезня.
  • В середине лета идут на сусликов, сурков, кабана и крота.
  • Осенью охотники отправляются за трофеями из норки, куницы и песца, а также продолжают выслеживать медведя и кабана.

В связи с этим праздничными днями можно считать дни открытия охоты и рыбалки. В течение года могут праздновать несколько раз, так дни начала и окончания охоты на разных животных или птиц могут отличаться.

Справедливость Деваны поможет распознать ошибки и неприятности, убережет от них и укажет путь к успеху. Защитница и покровительница охотников подарит награду честным и покарает хвастливых. Оберег в виде звезды подарит уверенности в собственных силах, укрепит и сбережет здоровье.

slav-rus.com

богиня охоты у греков :: SYL.ru

Артемида – богиня охоты в греческой мифологии. Также она является девственницей, покровительницей целомудрия и всего живого. Она дает счастье в браке, помогает при родах. Позднее ассоциировалась с Луной, будучи противоположностью своему брату-близнецу Аполлону, олицетворявшему Солнце. Однако богиня охоты – это ее основная ипостась. Ее животными были медведица и лань.

Рождение близнецов

Аполлон - брат Артемиды

Богиня охоты Артемида и ее брат Аполлон были детьми самого Зевса и его прекрасной супруги. Когда Зевс влюбился в Лето, его ревнивая жена Гера стала ее преследовать через дракона Пифона. Он гнал Лето из одного места в другое, и ни одна страна из-за боязни чудовища не решалась приютить богиню.

Но нашелся маленький каменистый остров Астерия, который дал ей пристанище, так как Лето пообещала прославить его за это, построив здесь великолепный храм. На этой земле и родились близнецы – Аполлон и Артемида. Родившись первой, дочь помогла матери, приняв роды. Так богиня-дева стала помощницей рожениц.

Остров Астерия стал зеленым и красивым и получил новое имя Делос, от греческого «появляться». Сдержав обещание, Лето основала на Делосе храм Аполлона, известный во всей Греции.

Исполнение желаний

Статуя Артемиды

Согласно легенде, Зевс, держа на коленях трехлетнюю Артемиду, спросив ее, что она хочет получить в подарок. Тогда маленькая богиня охоты огласила множество желаний, попросив у отца:

  • вечную девственность;
  • столько же имен, как у ее брата;
  • лук и стрелы;
  • возможность приносить лунный свет;
  • свиту из шестидесяти океанид и двадцати нимф, чтобы они кормили собак, когда она на охоте;
  • все в мире горы;
  • город, который бы выказывал ей почтение превыше всех других богов.

Любящий отец исполнил все желания. Артемида стала богиней охоты у греков, вечной девственницей. Имела большое количество имен, например, таких, как Стрелолюбивая, Охотница, Болотная, Златострельная. Циклопы в кузнице бога Гефеста изготовили ей лук и стрелы. Получила она и город, который ее почитал и даже не один, а целых тридцать.

Город Артемиды – Эфес

Главным городом греческой богини охоты был Эфес, который находился на территории нынешней Турции. Артемида Эфесская – это одна из самых известных обитателей Олимпа во всем эллинском мире. Именно ей был посвящен выстроенный из мрамора великолепный храм. Он строился жителями Эфеса более, чем сто лет и был настолько красивым, что его причисляли к семи чудесам света. По иронии судьбы долго строившийся храм погиб за одну ночь.

Один из жителей Эфеса, Герострат, будучи человеком заурядным, мечтал прославиться. Однажды ночью, в 356 году до н. э., он поджег храм богини Артемиды. Во время пытки он сознался в своем преступлении и был приговорен к смертной казни. А также суд постановил никогда не упоминать имя Герострата. Однако его слава, хоть и позорная, осталась в веках. Как сообщает древнегреческий историк Страбон, на месте сожженного был возведен новый храм.

Покровительница живой природы

Артемида на охоте

Будучи хозяйкой гор и богиней охоты, Артемида не только охотилась на животных, но и была их покровительницей. Она наблюдала за тем, чтобы их никто не обижал понапрасну. Заботилась о том, чтобы общее число зверей не уменьшалось. А также Артемида покровительствовала растениям, которые растут в лесу и поле, заботилась о домашнем скоте и людях.

Она вызывала рост деревьев, трав и цветов, благословляла свадебные торжества, сам брак и рождение детей. Богиня отличалась невиданной красотой, за плечами ее был колчан с луком, она весело бродила по полям и лесам, рядом с ней скакала лань. Еще Артемида любила слушать звуки лиры, водить хороводы с нимфами, подниматься на гору Парнас, где ее любимый брат играл на кифаре в окружении муз.

Однако натура этой богини очень противоречива. С одной стороны, она покровительствует людям, с другой – жестоко их наказывает и при этом не всегда справедливо. Если она видела проявление непочтительности в свой адрес, то не знала снисхождения. Мифы об Артемиде наполнены историями о жестоких наказаниях. Так, будучи девственницей, она не могла терпеть, когда ее спутницы выходили замуж и рожали детей.

История нимфы Каллисто

Большая Медведица

Однажды Зевс влюбился в нимфу Каллисто (буквально — «прекрасная»), которая в числе прочих сопровождала Артемиду во время охоты и дала обет навсегда остаться девственницей. Через некоторое время Артемида узнала, что Каллисто ждет от Зевса ребенка, и была в ярости от этого.

По одной из версий мифа, богиня застрелила нимфу из лука. По другой – изгнала ее в горы, а после того, как Каллисто родила сына Аркада, разгневалась еще сильнее и превратила свою бывшую спутницу в медведицу.

Когда Аркад вырос, он стал знаменитым охотником и однажды в лесу хотел застрелить медведицу, не зная, что это его мать. Зевс не мог допустить этого, он вознес Каллисто и Аркада на небо, превратив их в два созвездия – Большую и Малую Медведицу.

Месть Актеону

Гибель Актеона

Жестоко Артемида обошлась и с охотником Актеоном. Когда он во время охоты в лесу случайно оказался в том месте, где богиня Артемида совершала омовение, то увидел ее обнаженной. Она была в гневе – ведь этого не должны видеть ни люди, ни боги. Чтобы Актеон не мог никому рассказать об увиденном, Артемида превратила его в оленя.

В это время товарищи Актеона продолжали охотиться в лесу и гнали собаками лесных зверей. Самой лучшей была свора Актеона. Когда в чаще промелькнул олень, собаки устремились за ним в погоню. Они догнали своего несчастного хозяина в новом образе и разорвали его на части.

Высочайшая милость

Однако не всегда богиня охоты была столь жестока. Когда к ней относились с почтением, она могла сменить гнев на милость. Например, ею был прощен царь Адмет и его жена Алкеста, которые по забывчивости не принесли ей жертву, вступая в брак. Правда, о милости ее попросил брат, бог Аполлон.

Смягчилась Артемида и в отношении Агамемнона, командующего греческим войском в войне с Троей, который убил на охоте ее любимую лань. Добившись его покорности, когда он согласился на принесение Артемиде в жертву своей дочери Ифигении, своенравная богиня оставила девушку в живых.

www.syl.ru

Артемида — богиня охоты

В мифологии Древней Греции Артемида — богиня охоты, плодородия, покровительница всего живого на Земле, дающая счастье в браке и помощь при родах. Матерью Артемиды была Лето, а отцом Зевс. Аполлон брат-близнец Артемиды.

Богиня Артемида проводит время в лесах и горах, охотясь в окружении своих спутниц — нимф. Ее оружие — лук, одета она в короткую одежду, сопровождает Артемиду свора собак и любимая лань. Как только богиня чувствует усталость, она сразу же устремляется к своему брату Аполлону в Дельфы, где водит хороводы с нимфами и музами.

Артемида

Диана-охотница

Несмотря на то, что Артемида никогда не была замужем, она не отличалась мягкохарактерностью и девичьей скромностью. Наоборот, она была достаточно решительной и агрессивной. Она схожа с амазонками, которым, кстати, приписывается основание древнего и самого знаменитого храма Артемиды в малоазийском Эфесе. Этот храм никогда не пустовал, огромное количество людей всегда приходило в него, чтобы получить от Артемиды благословение на счастливый брак и рождение ребенка.

Главными чертами богини являлись энергичность, непреклонность и беспощадность. Она любила кровь и мучения. Лук и стрелы — это основные орудия наказания Артемиды. В древнейшие времена на алтарях Артемиды совершались человеческие жертвоприношения. Как только они были отменены, в Спарте в дни празднества Артемиды секли юных спартанцев ивовыми прутьями, кровь которых орошала ее алтарь. За состязанием наблюдала жрица, в руках которой была статуэтка Артемиды. Наклоном или подъемом статуэтки жрица указывала, что нужно усиливать или ослаблять удары.

Горе было тому, кто нарушит покой Артемиды. Люди знали о том, что она всевидяща и неумолима, поэтому в ее заповедных местах они не ломали ветвей, не разоряли птичьих гнезд и муравейников. Однако нашелся один человек, который все же нарушил этот запрет — Актеон. Однажды Актеон оставил других охотников и вместе с охотничьими собаками, которые его сопровождали, забрался в непроходимую чащу. Ему удалось приложить немало усилий, чтобы выбраться из нее. Вдруг его взору предстал ручей, а рядом с ним тенистый грот. Любопытство овладело нерадивым охотником. Он осторожно подошел к гроту и заглянул внутрь, где увидел необыкновенной красоты нимф. Они вскрикнули и сразу же окружили Артемиду, которая разделась для омовения. Гневу Артемиды не было предела, ее лицо покрылось румянцем, глаза засверкали зловещим блеском. С головы Актеона упал петас, несмотря на то, что ветра не было вовсе. Охотник взглянул на запруду для купания и с ужасом заметил, что у него выросли ветвистые рога. Вдруг из его руки выпал лук, потому что пальцы срослись и превратились в самые настоящие копыта. Актеон уже не мог стоять прямо, он стоял на четырех ногах. Его тело покрыла пятнистая шкура. Актеон хотел что-то сказать, однако и язык стал неподвластен ему, из его уст вырвалось мычание.

Артемида

Статуя Артемиды в Лувре, Париж

Артемида сполна отомстила Актеону за то, что он нарушил запрет. Она вышла из пещеры и, вдоволь нахохотавшись, подняла с земли тугой лук и оттянула тетиву. Актеон от страха бросился бежать. За ним понеслась неудержимая свора псов. Актеон понял, что оторваться от них у него не получится, тогда он остановился и сказал каждой из собак: «Не прыгай так, Ниса! Вспомни, как я поднял тебя на ноги, когда тебя поразил кабан. Ларк! Как ты смеешь бросаться на своего хозяина? Ведь я всегда отличал тебя в своре». Однако собаки кроме мычания ничего не слышали, а нюх не позволил им учуять своего хозяина. Поэтому они безжалостно впились своими клыками в Актеона. Разорвать его собакам помешали подоспевшие охотники, которые очень обрадовались такой добыче в виде оленя. За это они пообещали Артемиде его заднюю ногу.

Однажды Артемида услышала об Орионе, который был сыном Посейдона и Эвриалы. Он был настолько силен, что ему ничего не стоило передвинуть горы. Кроме того, он был еще и необыкновенно красив, славился охотничьими успехами. Богиня решила охотиться вместе с ним. Жена Ориона долго уговаривала его держаться подальше от Артемиды, ведь она погубила множество смертных. Однако Ориону не терпелось показать Артемиде, что он не уступает ей ни в силе, ни в ловкости. Великан и богиня охоты стали охотиться вместе. А сопровождал их верный пес Ориона Сириус.

Латона и её дети — Аполлон и Артемида

Латона и её дети — Аполлон и Артемида

Артемида сама и не заметила, как стала испытывать симпатию к Ориону и все чаще заглядываться на него. Неизвестно, к чему бы это привело, если бы они не вышли на широкий луг, словно приспособленный для метания камня или диска. Орион и Артемида взяли в ладони медные диски. Орион предложил богине первой метнуть диск, она так и поступила. Однако великан метнул свой диск дальше. Артемида разозлилась и поразила Ориона стрелой. Однако вскоре гнев ее стих, и она поняла, что совершила ошибку, ведь этот человек так нравился ей. Артемида отправилась к Зевсу на Олимп и попросила его вернуть Ориону жизнь. Зевс объяснил своей дочери, что это, к сожалению, не в его силах и что лучше бы ей научиться сдерживать свои вспышки гнева. Тогда Артемида попросила отца сделать так, чтобы она могла любоваться красотой Ориона. Вскоре на небе появилось новое созвездие Орион, а рядом с ним звезда Сириус.

В Троянской войне вместе с Аполлоном Артемида воевала на стороне троянцев. Перед свадьбой ей приносилась искупительная жертва. Жертвенные животные — кабан, олень, козел и коза.

sitekid.ru

Отправить ответ

avatar
  Подписаться  
Уведомление о